觀念粗敘(十八):六小賊當家

陸章


【正見網2016年03月18日】

二十五  六小賊當家

神傳文化很精深,但這精深並不是指教科書裡的“四大發明”。什麼火藥、造紙之類,那算什麼啊!那點玩藝也能稱得上精深?那不是成了大笑話嗎?中國神傳文化真正精深之處在於對生命的了解,這才是真正精深的地方,中國古人對生命的認識程度是超越今天科學了的。

我們也可以從古代神傳文化的角度來講眼、耳、口、鼻這七竅的“開竅”過程。

古人在七竅的基礎上加上意和身兩大人體器官合稱為六根,也就是人們常說的六根未淨的六根了。眼、耳、口、鼻、身、意這些人體器官都有著各自的功能和作用,這些功能是器官自身的特性,所以又把六種器官的功能稱為六性,而把憑藉每一種器官滋生的慾望還有與之相應的觀念知識叫六識,這就是古人所說的六根、六性和六識。

比如眼睛為例,眼睛是六根之一。眼睛功能是能夠看色彩與光,能看見萬物與天地空間,這是六性之一。人長大以後眼睛產生了執著,比如喜歡看美女和帥哥,又產生了各種審美觀念和視覺觀念。眼睛可以滋生慾望,同時會形成各種協助滿足慾望的觀念與知識,這些慾望與觀念也屬於六識之一了。簡而言之,六根具有六性,六性又滋生出了六識。

當然這些都是常識了。千百年來這些觀念與內涵早就廣泛運用在我們的生活中了。比如老百姓罵自己小孩屢教不改叫沒有耳性。罵人不會看人高低貴賤叫沒有眼性。這些說法就是來源於這裡。那麼眼有眼性,也同時有眼識。耳有耳性,也同時有耳識。口有口性,也同時有口識。鼻有鼻性,也同時有鼻識。身有身性,也同時有身識。意就是大腦,大腦的本性叫意性,同時大腦產生出來的各種觀念就叫著意識,意識這個詞到了今天都還在使用。這些器官產生的“識”就是我們現代人所說慾望和各種與這種慾望相關的觀念知識。

我們常說的降伏執著心,或者是降伏慾望與觀念在過去神傳文化中有另外具體的叫法,古人叫修去六識或者叫降伏六小賊,古人把六識又稱為六小賊。

從嬰少兒時期開始到漸漸的老去,漸漸地每一種人體器官都滋生出來了眾多的慾望,又由於長期追求慾望而形成了無數的觀念,執著與觀念變得非常強大時,慾望、執著和觀念反過來占據和操控了我們的器官,此時按照古代說法當六小賊控制人的肉身器官時叫六小賊當家。器官真正的本性並沒有起主導作用,人的主意識並沒有掌控肉身,所以就要修掉六小賊,要讓本性來當家。

有一種病例很能形像地說明六小賊當家的情況,這種病叫異己手綜合症,又稱奇愛博士綜合症。該病症的表現就是手完全不受大腦意識指揮了。那隻不聽指揮的手它會自己獨立地去做一些意圖非常明顯的動作,卻不是因為主人發出了任何的指令。

電影《奇愛博士》中的奇愛博士的右手就會不受控制地行納粹軍禮,正是這部電影讓全世界第一次知道了異己手綜合症是什麼回事,也是因此緣故異己手綜合症才又被稱為“奇愛博士綜合症”。有專家在描述這種病症時形容說:病人常常會坐在一隻手上,但最終它能逃脫,又開始作怪。比方說那隻已經失控的手可能和另一隻正常的手專門唱反調。如果一隻手扣襯衫,另一隻接著就把扣子解掉。如果一隻手提上褲子,另一隻手就會將褲子脫下。有時那隻失控的手會變得很暴躁,會對主人又掐脖子、又摑耳光、又打頭。

據說在已知的不止一個病例中,那隻失控的手都曾經企圖扼死自己的主人。據一篇一九九七年的醫學論文稱,一名當時已經六十七歲的男子經常在睡覺時被自己的手弄醒,有時他的手還不受控制的抓自己衣領,最後他不得不戴一個特製的手套來解決這個問題。還有一些有記載的患者那隻失控的手會給女主人脫衣服,而她本人完全不知道自己的手正在干什麼。有時她右手點燃一根煙後放在菸灰缸上,這時左手會神奇的伸過來把它按熄。

這些病例說明了那些失控的手已經有獨立的意識系統了,它可以不需要通過大腦的思考就直接向手發出指令了。這些動作已經不是無意識行為了,不是顫抖、晃動之類的無意識動作,而是有非常明確的目地和意圖了。看來古人說的六小賊當家真是奇妙啊!

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