學法的體會（八）

提高後回頭看，我們停留在一個層次上的原因，往往是在一個層次上鑽牛角尖，僵持在那，觀念也僵化在那。就拿寫交流文章來說，認識停留在越多越好的觀念上，一味追求數量， 我寫了多少，發表了多少，這也是做事當修煉的表現。在做事當中把那些攀比、顯示、文章不發表的沮喪、抱怨等心不斷放下、去掉，念正了，心不動了，才是修煉，才是昇華。

就以寫文章為例，把我在這方面的修煉體會寫出來與同修交流。

最開始是學法我看到不同法理了，體悟到是把心放到一定成度，符合了法的一層標準，才出現的這個狀態。當時想把這點體會用文章的方式說出來與同修交流。由於寫作能力的欠缺和下筆的角度找不准，還有執著想表達，證實自己，和各種干擾等各種原因，所以當時只能說是有這個願望，沒有能力把想要表達的一下都表達出來。最初寫的文章也都是我學法看到什麼了，這樣的文章網站不會發，後來我明白了應該從怎麼放下執著、怎麼達到標準了這個角度寫。當時為了把想說的都說出來，我邊學法，邊學寫文章，過程中我體會到了寫文章的很多好處，就堅持下來。

當時明慧登出我修煉體會的第一篇文章，是我用了將近半年的時間寫成。這段時間文章經過了反覆修改，與初稿已經面目皆非，幾乎沒有一句原來的了。我發現自己的修煉也提高了，這修修改改的就是提高中；是有不同認識了。從中我體會到寫文章的一點好處：文章可以把思想動態中的東西反映到表面；落在字面上，變成看得見的，就像大夫拿一紙心電圖去看人體內在的變化；對一些問題印象更深，更易看清。我還體悟就像師父講的：「整個修煉過程的演變，身體的轉化過程，都在你自己能夠看的到或感受的到的情況下，發生著變化。」（《轉法輪》 ）這點是堅持寫下來之後的體會。

當時認為自己的這點體會同修可能沒意識到，我想就是再難，也要把想表達的表達出來，就是長時間發表不了一篇，也不追求篇幅，只為想對同修哪怕能有點小小的幫助。後來我體悟這符合了師父講的：「神哪，他不看你的辦法採用還是沒被採用，在那個時候他看你的心放下還是沒放下。放下了，沒有採用你的辦法，你在這件事情上你放的下，又能協助將事情做的更好，你就是提高，你就能提高層次。什麼是修煉？這就是修煉哪。」（ 《法輪大法　二零零三年元宵節講法》- 二零零三年元宵節講法）還有就是當時自己的基點放在了圓容整體，為他上。體悟還符合了「做而不求」 （《洪吟》）的法理，就是無論做什麼事心態要符合法，這是長功的關鍵。

後來我發現寫文章對學法也有幫助，能增加學法的動力；能幫助學法入心。開始是為了寫出的文章不出現不符合法的地方，學法時就認真，用法去對照。後來我給自己提出更高要求，自己層次對法的每個理解，我力求自己在《轉法輪》書中明確的看到，也就是看到書中哪一句是針對我想的問題，弄清符合了哪句法。這樣去做之後，久而久之，感覺自己達到了師父《歐洲法會講法》中講到的那種學法狀態：「你在第一遍中看完後有許多問題，為什麼這樣？為什麼那樣？可是當你看第二遍的時候，你發現所有的問題都解決了，都能給你解答出來。」 感悟進入這個狀態，象在一個機制中，被能量帶動著隨機而行；一遍遍的學法，問題一遍遍得到解答，就像師父講的：「這些內在的機在演煉著你 」。（《轉法輪》）體悟是逐步達到這步的。

文章寫不下去的地方，不敢落筆時，認為這符合不符合法？符合師父講的哪句法呀？我體悟這就是師父在前邊那段法中講的「有許多問題」，就是自己不明白的問題。實踐中我發現這些問題都在學法中得到了解答。自己層次體悟要得到解答的問題越清晰、越明確、學法中越能看到。不是為解決問題，學法時在書中刻意去找，而是法會點給你。就是要在法中得到解答的問題要清晰，但不執著得到解答，自然而然的狀態下得到的。有時想過就行，不用時時記著，法點給你的時候，能想起來是自己想過的問題，有時學法接連一串法點給的都是你想過的問題。

師父《轉法輪》中講：「看此書自修的一樣可以達到應有的狀態。」我理悟師父法中講到的一些狀態，我們在修煉過程中是「應有的」；應該出現的。那麼也就是說，我們學法也應該達到師父講的學法應有的狀態。這種狀態中學法提高的快，有時一天一個認識。我寫文章的方式是就一篇文章，有新的認識就在這篇文章中反覆修改。想投稿就是把文章截到這發出去，然後每天續寫這篇長長的沒寫到頭的文章，這樣就會時時都有不明白的問題，時時在法中得到解答。

有同修問：有什麼辦法能幫助學法入心，我說：試著寫一篇不以發表為目地的對法的理性認識的文章。（當然這是對平時不寫文章的同修而言）寫不下去時，學法中你會去與法對照，會看的仔細，這能促使學法入心。有同修讓我幫著發對師父的生日問候，我說你自己寫兩句，同修好長時間也沒寫出來一句，說你給寫兩句吧。這就像我的當初，寫文章一句都寫不出來，就像一個啞巴不能發聲。無法在網上與同修交流。我是在學法中學寫文章，法中就教有怎樣寫文章，只要你有這顆心，就像不識字的人也能通讀大法書，這也證實了大法的無所不能。學法中我把標點符號都當一個字去看，這樣才能完整的學法。久而久之，自己層次體悟出：法的內涵有的就在標點符號上體現；有的在標點符號的使用上體現，標點符號不同，意思不同。我體會學法看到什麼，還不是瞪大眼睛看就行那樣，是心靜到那個成度，是一種功夫的體現。

最初寫文章想表達的東西很單一，就是看到法的內涵了。當時的心情就像師父《轉法輪》書中講的：「想上大街上喊」，但是有很多的為什麼說不清楚，我用了幾年的時間，邊學法，用法對照著，一邊從不同的角度試著去說那些個所以然，感到就像師父講的：「緊接著他開展了這方面的研究」 （《轉法輪》）我體會紮實去做一件事，時間長了就能出功夫，煉就出功夫，這就是提高，我體會這樣的提高是學法能達到好的狀態的根本原因。

我體會任何事上都能提高心性。還用寫文章舉例：最開始我把自己寫的，在明慧網和正見網發表的文章保存起來，潛在意識中有這是我寫的，有多少篇。一次無意中誤刪了，我悟到這個自我的心得去，誰寫的不重要，應該沒有分別心，意在交流。在這上也能體現出無我。我在前篇說過只有一個同修知道我寫文章，與這個同修一見面，就說：看我寫的文章了嗎？提點看法，同修說：別提文章了，再提我自己都沒信心了。找自己；我知道自己的問題了，就是只有一個人知道還得顯示顯示，還得享受享受自我的東西。我明白了，就像師父在法中講到的總吃豆腐泡醬油的心也得去，（不是原話）這點上自己還是有分別心，法有更高的要求，達到那個要求這個心還得往下放。體會在一個問題上都要反覆修，要修到沒有自我，修到心不動。

有個感悟：就是有時與同修說的好像是同樣的事，但感覺好像哪點不同，最近，我感覺出好像我們站的角度不同。我好比用的過去時，就是走過來了，有實踐過程，回頭去說這個事。 覺的有的同修好比用的將來時，其中缺少實修過程，打比方說: 我們要做到心不動，這只能表示一個決心，得真正去做到在某件事上心不動才行。師父在《二零零五年舊金山法會講法》中講:「 如果你覺的我知道了，也挺著急，但是實踐中你並沒有真正去克制它、抑制它，其實你只是停留在只是看到、感到這種思想的活動，你沒有抑制它的行為。也就是說，你只是想到了並沒有實踐去修。」 「人得在實踐中真正的去魔煉自己才能夠提高上來。」（《轉法輪》）就是說我們需要在實踐中煉就自己，也許開始不能一下子做的那麼好，但是得去做，再去做好，得邁步往前走。在這個實修過程中會不斷同化法，不斷看到不同層次的法理。