是受益者還是受害者

今天大陸的中國人判斷問題幾乎沒有了善惡標準，以錢、權來衡量，不問錢的出處，認為“有了錢就有了面子、尊嚴”，“有了錢就有了一切”等等。我有個家產過億的親戚，曾教訓我：“人在世上就要努力賺錢，有了錢才能在人前抬頭，才有生活質量……”。脫離了傳統文化後，今天的中國人眼裡只有錢與權了，仿佛錢與權是萬能的，有了錢與權，就是受益者，沒有了錢與權，遲早都是受害者，錢與權成了人在世間的唯一追求。

所以今天的中國人做人做事沒有了道德底線，為了錢與權不擇手段，殺人害命，用錢買命，貪污受賄，不惜做小三，笑貧不笑娼，毒大米、毒奶粉等泛濫成災，甚至活摘法輪功學員器官也成了中共牟取暴利的手段。在這樣道德徹底敗壞的前提下巧取豪奪得來錢與權的人，看上去是受益者，實際上是受害者，因為違背了天理。

中華五千年傳統文化彰顯了天理報應，流傳到今天的文化典籍中記載了很多事例，以故事的形式告誡後人善惡必報，行善積德得福報，做壞事遭惡報。

隋朝時候，代州這個地方有個名字叫趙良相的富人。他有兩個兒子，長子名趙盂為兄，次子名趙盈為弟。兄極忠厚，弟則非常兇悍。他父親趙良相，因自己年衰，兩子的秉性又強弱不同，所以將家產預為劃分，免得將來紛爭。誰知他死了不久，弟弟趙盈，就將兄長趙盂的財產強行霸占，只給其兄園屋一所。其兄只好為人傭工，勉強生活。

過了些時，弟弟死了，這也是上天有意弄巧，顛倒眾生，以警醒世人，他竟投生為盂兄的兒子，名叫趙環。後來，兄長趙盂也死了，投生為盈的孫子，名叫趙先。以後二人長大，趙環家很貧，趙先家很富。趙環是趙先的叔父，不得已，竟給趙先做僕人為生。當時的人，不知其兄弟兩人前生的來歷，看了現世這種情形，都嘆息說： “天道不平，盈者益盈。”都為趙環鳴不平。

有一天，趙環的母親對環說道：“你叔父在日，恃強霸占了我家的財產，致使我家貧不聊生，現在你反做他家的奴僕，這真是可恥可恨的事呀。”趙環聽了這話，心中非常憤恨，就存心要殺死趙先雪忿。因此，隨身帶著利刀，等待有機會下手。及到開皇初年，趙先要朝五台山，叫趙環跟了同去。

兩人入山，走到峨谷東面數十裡的地方，趙環見此處幽曠無人，正是行兇的地方，就從懷中拔出利刀，怒目對趙先說道：“你的祖父同我父親，是親弟兄。你祖父強占了我家的財產，致使你家長富，我家長貧。現在我做叔父的，反做你的奴僕，這事公平麼?我今天要殺死你，以平三世不公之怨！”說罷，就揮刀砍去，趙先轉身就逃。趙環從後追趕。趙先逃入樹林，見有一所草庵，就奔入庵內。趙環隨後闖入，庵中有一老僧，將趙環竭力攔住，問他：“為什麼要殺人？”趙環答道：“我要殺掉怨家。”老僧大笑道：“佛說：‘怨家怨家，當怨自家’！你且慢殺，我來使你們各自認識本來面目，就知誰是怨家了。”隨即暗將一點異物，沖入湯中，使趙環和趙先同飲。兩人飲了不久，天目暫時打開，都如夢初醒，忽然回憶前生之事：趙環原來就是恃強凌兄的趙盈；趙先原來就是忍辱讓弟的趙盂。這時，二人都非常慚愧傷懷。老僧乃對他們道：“趙盈宿福深厚，就是不占兄產，也能致富。但因欺兄霸產，貪盜不仁，所以在轉生時，上天就罰他將霸得的兄產，連同自己原有的財產，一併還奉其兄，自己受貧窮之報，並且身為奴僕，以償前世欺凌之罪。趙盂前生布施，因為不是出於慈悲真誠，所以今生雖有財富，不能享受。但因其能安貧相讓，所以轉世還能安享富樂。總之，因果無差，自作者還是自受。趙環何必怨人，再逞兇殺，以結來世不解之仇，加自已無窮之罪呢?”

他兩人聽了，明白這段因緣，知道為人使盡機巧，終屬枉然，害人者適以自害，利人者就是利己。遂共悟：佛家所講的因果報應之理，最足深信。輪迴六道之苦，非皈依佛法，無從超脫。遂皆棄家，從老僧學道，同在“彌陀庵”裡，終老天年了。

明代正德年（明武宗年號，1506─1521年）己卯日，鄭萱北上到王家渡，同時靠岸的幾條船，都是同行人乘坐的。一會兒，船上的人，與當地的土居人發生毆打。鄭萱把船上參加鬥毆的人呼來一看，正是自己的家僮。

他輕微的責備了家僮，然後讓當地的土人離開，土人還想糾纏，不願意下船。同行中，有一個人，很快站起來，勃然大怒，斥責當地土人說：“你們是什麼人？敢集結這麼多人，上官船行劫，反而說是船上人打了你們！把他們捆起來！”那些土人，這才感到害怕，叩頭哀求而去。

那個人，一下子就把土人嚇唬走了。在座的人，都嘖嘖稱讚其人有才幹。而那個人，自己也十分的洋洋自得。他對鄭萱說：“老兄，你怎麼如此迂腐！做官要用智謀，‘天理良心’四字是用不得的！”鄭萱覺得他的話很不地道，所以什麼話都沒說。

後來，那個說“天理良心”用不得的人靠投機鑽營、弄奸取巧當上了紹興推官。當官後，他藉助手中的權利，隨心所欲，羅織罪名，枉法使壞，陷人於罪。被他冤枉的人，無計其數。他本人從中也獲得許多不義之財，整天花天酒地的生活。

再後來，那人靠巧取豪奪來的金錢上下活動鑽營，又升為刑部主事。此時他更是大權在握，目空一切，所以更加恣意妄為、蠻橫無忌，人皆畏恐。他從中大肆聚斂錢財，發了許多黑心財。

沒想到惡貫滿盈天不容，忤逆天理必遭報。一天，他突然在背上長了一個癰疽，用盡各種辦法也毫無效果，最後竟然發展到潰爛流膿不止，他疼痛的哀嚎連聲，最後毒膿爛透胸腔而死。他沒有兒子，其後事，問及鄉民，大家都眉頭緊鎖，不忍說出其悽慘之狀。

人間發生的一切事都不是偶然的，人所遇到的好事、壞事皆有緣由。自中共迫害法輪功以來，善惡報應已經如影隨形。善於觀察政治形勢，投機鑽營的人，會覺得升官發財的機會到了。江澤民不是要迫害法輪功嗎？還有密令呢，如“三個月消滅法輪功”、“名譽上搞臭，經濟上搞垮，肉體上消滅”、“打死白打死，打死算自殺”、“對法輪功不講法律”等，只要忠實執行江澤民密令，還怕沒有升遷的機會？！迫害法輪功還有一個秘密機構，類似於希特勒的納粹組織，因為在1999年6月10日成立，所以叫“610辦公室”，地位很高，權力凌駕於公、檢、法、司等機構之上，為了迫害法輪功，可以調用中共的一切機構與資源，在迫害法輪功最強盛之時，共用了國力的四分之一；2004年，遼寧省一個司法廳高級官員在馬三家教養院解教大會上公開宣稱：“對付法輪功的財政投入已超過了一場戰爭的經費。”確實有許多人在迫害法輪功中升了官，發了財，如周永康、徐才厚等，無任何背景，卻因為迫害法輪功賣力，被江澤民提拔到國家領導人的地位，徐才厚成為江澤民軍中最愛。有紅二代背景的薄熙來，在仕途上已經升遷無望，就是靠著執行江澤民密令兇狠殘暴，毫無人性的執行了活摘法輪功學員器官密令，官也有了，財也發了，確實是江澤民密令政策的受益者，曾經風光一時，多少人仰慕，可是報應來時也可怕，一夜之間都成了階下囚，徐才厚沒有來得及審判，得了癌症死去。

到底是受益還是受害？人間不是中共恣意行惡的場所，黨文化害人匪淺，罪惡滔天。中共摧毀了傳統文化，鼓吹沒有神佛，古代的都是封建迷信，鼓吹與天、地、人鬥，其樂無窮，然而天理是不以任何人或組織的意志為轉移的，做了壞事遭惡報，順應天理做了好事得福報。上文中的兩個傳統文化故事與周永康、徐才厚、薄熙來因為罪大惡極遭報應何其相似，只是中共處於保黨的需要，不敢公布他們活摘法輪功學員器官牟取暴利的罪惡，我不識字的母親都明白，周永康的罪惡“死一百次都不夠”。即使這樣，中共的法律對他們重罪輕判，也只是一時，更大的報應還在後邊，更可怕！

在法輪功學員講真相中，也有明白真相善待大法弟子得福報的，這樣的例子太多了。如絕症面前，誠心敬念“法輪大法好”、“真、善、忍好”而痊癒；認真閱讀保存真相資料而身體健康、福報連連；退出中共的黨、團、隊組織，逢凶化吉的；“笨”學生因為明白真相，三退後考出出人意料好成績的……明慧網上這樣的福報例子天天有，有興趣的讀者可以通過破網軟體登錄閱讀。在中共公、檢、法、司部門，甚至610機構中也有明白真相作出選擇的。明慧網報導，重慶有一個警察到美國去旅遊，發現法輪功不是中共宣傳的那樣，回來後，拒絕交護照，又拿上護照到美國去，不回來了。大陸一國保大隊長找到法輪功學員的丈夫，說：“我不幹了，到我那兒取走這些年罰你妻子的錢吧。”（她數十次被綁架）要知道，以前他可是個迫害法輪功學員非常賣力，上了惡人榜，面對法輪功學員無數次的講真相、寄真相信，毫無觸動並揚言：我就是迫害你，我就是不怕報應，來呀，報應我啊。非常囂張的有名惡人呢。這樣悔過從善的行為一定能給這位國保大隊長帶來福報。

通過分析，讀者應該明白誰是真正的受益者，誰才是真正的受害者。

中共是魔鬼，通過謊言與暴力來維持政權，毀滅人類是其來在世上的最終目的，它所做的都是圍繞著這個目的而為，迫害法輪功，對抗真、善、忍，摧毀人的道德與良知，就能達到這個目的，所以在中共當局反腐的形勢下，儘管落馬的都是與迫害法輪功有關的官員，但是對法輪功的迫害仍然是外松內緊，一到所謂的敏感期，直接綁架法輪功學員，綁架單位、街道辦、村委等迫害法輪功的事都開始了，是參與綁架做惡，得到一時的好處，還是明白真相，善待大法弟子，做最終的受益者，對身在其中的人都是一個嚴峻的考驗。

其實都在人的一念中。守住善念，善待大法弟子，可能會失去來自中共的一時利益，但是會得到綿綿的長遠福報。在今天大法弟子受難時期，人能守住善念，作出站在正義與良知一邊的勇敢選擇，這樣的生命無論地位高低，貧富貴賤，在未來的新宇宙中都是閃閃發光的生命，可能受害一時，但真正的是受益永遠。

法輪功真相已經成了世人的指路明燈。拒絕真相，還在追隨中共邪黨迫害法輪功的人，看似受益者，卻是真正的受害者；了解真相，明白真相，退出中共的黨、團、隊組織，善待大弟子的，在善惡必報天理面前，才是真正的受益者。