《格庵遺錄》原文破解： 第三十六篇 三 豐 歌

序──「三豐」提及之多，可與「弓乙」、「兩白」、「四乳」等並列。本篇強調此「三豐」是天谷，此谷使人不飢長生。

「淚水血遣播種下 為義嘲笑陪養下 祈天禱神秋收下 火雨露印三豐矣」――前三句談到「三下」。「淚水血遣播種下」，此「三豐」「真善忍」修煉是經無數代與久遠的年代，修道人付出「淚水血遣」才種下其種子的，也是萬分珍貴的；「為義嘲笑陪養下」，「為義」，為拯救末世眾生而傳法，卻遭到邪惡迫害與世人嘲笑，而此「三豐」是在世人嘲笑的艱難環境下傳的，因而得此大法實在不易；「祈天禱神秋收下」，而欲得此「三豐」天谷就得有一顆祈天禱神之心才可，只要有一顆「祈天禱神」而不管邪惡之迫害，世人之嘲笑，堅定修煉之心，你才可收穫其「三豐」天谷，你才能迎來「人生秋收」而修成。而其保證就是「火雨露印三豐」。何為「火雨露印」，何為「三豐」？「火雨露印」就是「三豐之印」即法輪功（法輪），「三豐」就是「真善忍」。

「一年之農腐谷麼 一日三食飢餓死 十年之農生谷麼 三旬九食不飢生」――「一年之谷」而收穫的谷是容易腐爛之谷，食用此谷雖一日三食也會「飢餓死」；而「三豐」則是「十年之農生谷」，起碼修煉十餘載方可生其谷，此谷「三旬九食不飢生」，可謂天谷也。