【正見網2003年09月27日】
「苛政猛於虎也」來自《禮記・檀弓》。根據《漢書・藝文志》，禮記是孔子的弟子，聽孔子傳授有關禮儀的學問，記下筆記集結成書的。也有另外的說法是孔門更後面的弟子，去收集有關於禮儀學問的書籍編輯而成的。在古書中所謂的「記」，通常指的都是經書的註解，而禮記不僅僅止於對禮儀作註解，內容還包括了對古代禮節的闡述，是彙編古代禮學的重要著作。
「苛政猛於虎也」說的是這樣的一個故事：有一回，孔子路過泰山，在泰山旁邊的一處墳墓前，看見一位婦人，正十分哀傷的哭泣。孔聽到這哀淒的哭聲，讓子路上前去詢問。子路問：大娘，您哭的這樣的悲哀，是不是有什麼傷心事兒呀？這位婦人回答說，我公公被老虎吃了，我丈夫也被老虎吃了，現在我兒子又被老虎吃了。子路於是問，那您為什麼不離開這兒呢？婦人說，到處都是苛政啊！孔子感慨萬千地對學生們說，千萬記住啊！苛政猛於虎。苛刻的暴政，比老虎還要兇猛可怕啊。
從孔子所在的春秋時代，到現在已經過去了兩千多年，但是在這個世界上，還是常常聽說在許多國家存在著苛政，也還常常聽到有人甘願冒著生命危險，流離失所，逃離本國，去別的國家去當難民。這些難民寧願在收容國過著貧困的生活，也不願意再回到母國。這不就印證了孔子所說的「苛政猛於虎也」。
〖原文〗: 孔子適齊，過泰山，有婦人哭於墓，使子路問之。答曰：昔吾舅死於虎，吾夫又死也，今吾子又死也。子路曰：何不去乎？婦曰：無苛政。子路以告。孔子曰：小子識之，苛政猛於虎也。 (《禮記・檀弓》)
