【正見網2018年02月08日】
山西絳州（今運城一帶）有位很有道德且精通佛法的出家人，法名釋僧徹（chè）。他年少時就精明練達；後來在孤山的西面建造寺院修行，四周樹木很多，環境清幽，很有山中居所超凡出塵的意味。當初山上沒有水，釋僧徹只能遠從山下汲水擔上山飲用。一天地面突然就下陷，凹陷的地方湧出了泉水，人們都認為這是他的誠心感動神靈的結果。後來房仁裕（唐朝著名官員，名相房玄齡的遠房族兄）當了刺史，為表彰僧徹所建的寺院，便根據地陷出泉水的神跡，取名為「陷泉寺」。
釋僧徹總是勸人行善，而自己則努力打坐修行，遠近的人像尊敬慈父一樣的尊敬他。有一次他在出行，走在山間小路，看見路邊窯洞中有個患癩病的人，身上的瘡都流膿，味道又臭又噁心。他向僧徹乞食，僧徹很憐憫他，就叫他從洞裡出來回寺救治。還在寺旁為他建了一個窯洞，供他衣服和食物，還教他念佛教經書。這個人不識字，秉性天資又低劣，一句一句教他，特別費時費力，但釋僧徹始終以慈悲心對他，心中沒有產生絲毫的厭倦與懈怠。
這人學經快到一半的時候，就夢到了有人教他。從此就稍微聰明穎悟起來，等到學了五六卷經的時候，漸漸的感覺膿瘡正在痊癒，到誦完整部經的時候，鬍鬚眉毛都重新長了出來，身體也長出肌肉恢復如常了。這都是佛經的力量與僧徹的慈悲心所產生的神跡。
唐高宗永徽二年（西元651年）正月，他忽然囑咐徒眾，說自己要圓寂了，然後就在禪床上打坐，閉目不動。當時天氣晴朗，天空中突然像下雪一樣，降下許多美麗的鮮花，香氣久久不散。方圓二裡之內，樹葉上都蒙上一層白色的不知名的粉末，三天以後，才恢復原來的顏色，這時僧徹已圓寂了。到現在已過了三年，他仍然獨坐禪床上，身體毫無腐壞發臭，留下了不壞的肉身，只是雙目常常流淚。釋僧徹弟子實泰等及絳州人都是這樣對我（指《冥報記》的作者唐臨）描述的。
資料來源：《冥報記》
