【正見網2017年10月05日】
明瞻（西元559—628年）是隋唐時期的著名僧人，俗姓杜，恆州(今河北正定縣)人，少年時就有超脫塵世的志向。十四歲貫通經書，十七歲通達史學，州縣官府薦舉他當進士，他卻說自己仰慕方外修煉人，不應繼續停留在世俗中，沒有接受薦舉，前往飛龍山應覺寺出家。
隋朝開皇三年（西元583年），他住於大興善寺，參與譯經，受大眾推舉而住持該寺，大業二年（西元606年），受隋朝皇命敕住禪定寺。到了唐朝時期，唐太宗貞觀初年(西元627年)，奉詔進入京城皇宮的內殿，接受供養用齋之後，向皇上進言賢明君主的治世之術，應當以慈悲心救護天下蒼生為最重要的目標。唐太宗聽聞之後龍心大悅，頒布命令以後每年正月、五月、九月三個齋月，每月初八、十四、十五、二十三及月底最後兩天等六個齋日，一律斷絕屠宰殺生，並且在軍隊兵營所在之處，廣泛建立佛寺。
明瞻一心修佛，不求世間財物，把自己得到的供養都貢獻出來，每年舉辦齋僧千人的齋會，並僱傭人抄寫佛教經典（當時佛經主要靠抄寫來傳播），晚年時居住在太乙山（今西安翠華山）的智炬寺。唐太宗貞觀二年(西元628年)冬天，明瞻自知離世的時候要到了，就到京城的興善寺設立齋會辭別大眾，當時的宰相房玄齡、杜如晦都參加了這個齋會。齋會一結束，當天他就返回智炬寺，抓緊人生最後的時間專心修佛，誠心竭力不敢鬆懈。十月二十七日，他忽然告訴侍者說，佛來了，過一會兒又說，大菩薩也來了，今天應當是要到佛國世界去了，說完後即滿心喜悅的合掌圓寂了，時年七十歲。
中國歷史上，整個社會都是信神，敬重修煉人的，就連帝王將相們基本都是如此。這則記載中，唐太宗接見與讚賞僧人明瞻，接受他的建議，大興佛法，宰相房玄齡、杜如晦參加齋會就是明證。相比較，今天的中共卻是宣傳無神論起家，強制推行無神論教育，把自己凌駕於宗教信仰之上，甚至迫害信仰，從本質上與中華五千年文明背道而馳。有人說，現在中共也做些修寺院之類的事，其實那都不是為了信仰，而是為了旅遊撈錢，為了政治統戰，其實是對信仰的利用與歪曲，是另類的破壞。中共只會禍害中國， 「沒有共產黨，才有新中國」，才是大陸真實的社會現實。
資料來源：《續高僧傳》、《佛祖統紀》
