【正見網2004年01月16日】
三年前的聖誕，英一家從美國南方來北方訪友。迫不及待地跑到朋友家，想目睹一下英的風彩。早就聽朋友說，英是一位才女，自學的作家。
想像中的英應該具有清高、驕傲、不理凡人的女強人氣質，在家裡一定是說一不二的人。事實證明我的猜測只是猜測而已。那天進屋見她時，她正溫順謙遜地坐在先生身邊，很安靜。長的樣子很象唐朝仕女，眯著眼睛，臉上總帶著和謁的微笑。「她怎麼與我想像的不一樣？ 一個女才人怎麼可以這樣安靜？」
這種反差引起了我強烈的興趣，我坐在她的對面，與其說是交談不如說是靜觀。
一雙兒女在玩累的時候，跑過來依偎到母親的懷裡休息一會兒，英親呢地摟著孩子。
「賢妻良母非她莫屬」 這是英給我的最初印象。
再看英的先生一幅嚴謹的樣子，正在高談闊論。他對事情都有自己的獨特見解，不人云亦云。 在他的評論中帶著批評的味道，如果他的目標不在聽眾之中，倒也無妨，反之，被評論的人會不舒服的，因為那種諷刺是很辛辣的，幸好他的攻擊目標只對身邊的太太。
「作為妻子，是一個家庭的中心，中心要是不穩定，那麼這個家也不會穩定。」他是暗指太太有時會嘮叨幾句。
「可是女人就是話多一些呀。」我為英辯護著。
說著我去看英， 她依然微笑著，平靜地說: 「我修得不好，有時還是控制不住自己的情緒。」這句話正好將英的先生剛要燃起的嚴厲評論熄了火兒。 我不禁佩服英修煉的深厚功底， 以柔克剛之術也應用得相當高超。
今年的聖誕，英夫婦帶孩子來北方滑雪，順便來寒舍小住。我這個不稱職的主婦可慌了神兒，有心將家收拾好，做可口的餃子招待他們，但心有餘力不足。
說著念著，英一家到了，還帶著他們可愛的小鳥。
英非常欣賞我的新家，一進來就上下打量一番。我實在為自己的家感到慚愧。這陣子光忙於享受自己的業餘愛好，對家庭主婦這個第二職業有些玩忽職守。
好朋友自遠方來，不亦樂乎。英跟我進了廚房，而我此時真不知道如何招待好我遠方的朋友，我是一個不擅長家務的人，在英面前還不曾暴露過。我想最好的辦法就是「坦白從寬」，得以自救。
「我最不會招待人，一來人我就心慌。」我手裡拿著一盆尚未調拌的肉餡，對英說。
「我來了你還怕什麼？」英接過了我手裡的餃子餡微笑道。
「我最愛聽這話！」只會洗碗的先生高興地接過話兒。
英笑了，說：「做別的活我不行，廚房的活一點問題都沒有。蔥、姜、料酒有嗎？」
我的心一下安定了下來， 腦子裡出來一大堆問題。
「你每天忙不忙？」 我問英。
「不覺得，把事情安排好，做起來就不覺得忙。」
「對了，你什麼時候創作歌曲呢？」
「什麼時候？ 買菜的時候啊。我的靈感多是那個時候產生的。」她輕鬆地回答。
「那小說呢？你不是還寫過兩本小說嗎？」我又追問道。
「小說呀，是在我懷著第二個孩子的時候，總得找點事做吧。」仍然是輕鬆，在英那裡寫本小說如同做一頓飯，沒什麼大不了的。
在輕鬆愉快的聊天中，幾盤水餃包完了。孩子們象小老虎，一頓飽餐。
我看著英那自然的樣子，不禁在心裡感嘆: 一個平庸的女人會在無聊的家庭瑣事中變得更庸俗無聊；而象英這樣有涵養的人卻在這默默的勞作中生髮了美的靈感．做為一個賢妻良母，她使家庭幸福；作為一個有才華的作者，她又使更多的人在她的故事裡，在她的歌裡感動．最為奇妙的是，她的創作就如同她的做飯一樣平淡自然， 沒有絲毫的炫耀。
晚飯後的聊天由二個人一組變成了大組討論， 我們二對夫妻竟不知不覺聊了個通宵。
也只有在這樣的長時間裡，英的先生的智慧才能像涓涓細流般流露出來。
我們自然談到了孩子的教育。大家都贊同後代學習中文，但孩子們普遍不愛學。這時英的先生說: 「我用了一個比喻來說服兒子， 還真見效。」
英的先生的比喻是這樣的: 「兒子，如果你只會一種語言，那麼你只有一個腦袋，二隻眼睛，一張嘴；如果會二種語言，那麼你就是二個腦袋，四隻眼睛，二張嘴。」
聰明的兒子一下明白了爸爸的邏輯，接著說: 「爸爸，如果我懂三種語言，那麼我就有了三個腦袋，六隻眼睛，三張嘴了。」 孩子很願意比別人聰明，為了多長几個腦袋，當然願意按爸爸的話去做了。
他更注重孩子整體素質的培養。 他認為一個人的自信比知識更重要，因此他在各方面都培養孩子的自信心。
他告誡兒子的一句名言是，每次做完一件事，都要拍拍胸脯問一下自己: 「我盡了最大努力沒有？ 如果沒有那就重新做。」 後來兒子的班主任將這句話變成了全班同學的名言，張貼在教室牆壁上。
英的先生是位非常坦誠直率的人，對朋友更是如此。去年的聖誕， 他的一位朋友請他作客，在客人們吃罷盛情的大餐之後，主人拿出為每位客人精心準備的經書，然後大談他所信仰的宗教如何如何神聖，談得慷慨激昂，時而淚如雨下。然而聽者卻越來越沒有興致， 但人都礙於面子，不想說出自己真實的感受。這時英的先生將他打住。
「哎， 我說哥們兒，先暫停一下吧。這個世界很有意思，比如說，有的人很想做老師，可是他一上講台，學生就打磕睡；而有的人根本不想做老師，然而他一站到講台上，下面就喝彩不斷；我想你是屬於前者，你的心意很好，但未必能達到預期效果，還是不講的好。 說老實話，我雖不信仰此教， 但來之前全無反感之意，經你這一講反而產生了反感。」他的朋友被他說的很不好意思。
我問他: 「怎麼可以當人面這樣直接批評？」 他說: 「即是朋友，何必不直說呢。」
接著他又發表他的高見: 「我認為二個人好比兩個世界，如果兩個世界完全不同，一說話肯定是水火不相溶，也就不必說了。如果兩個世界完全相溶，也不必說，兩人見面只須一笑就足夠了。只有在兩個世界部分相溶的情況下才需要交流。 」
英的先生在說話時還用兩隻手做著手勢， 在先生做演講的時候， 英一直靜靜地坐在先生身邊，有時用手拍拍他表示贊同， 那樣子真令人羨慕。
儘管看上去英的先生有點自負，但對妻子卻持女士優先的風度。 比如， 睡前要去洗手間洗漱， 他很自然地拍拍妻子示意讓她先去，自己則自然地站在外面與我們多聊幾句。
多想再享受一晚這樣的交談，可是英的孩子們很想念自己的家，因為那個家讓媽媽調理得太舒適了。
收拾東西的時候，英拿著先生昨天換下來的襯衣，從口袋裡掏出點東西，塞到先生的手裡，然後靜靜地將東西裝好。二個孩子帶著小鳥上了車，最後英的先生拿著地圖坐到他的司機專座上。
靜靜地觀察著這個家庭的運作，不禁在心裡感嘆道: 真是男人象男人，女人象女人。夫妻間配合得如此天衣無縫，自然也不會發生爭吵，孩子們也在嚴父慈母的關愛下健康成長。
朋友走了，心裡空蕩蕩的，打開日記自言自語道：
我終於找到了我一直尋找的家庭模式，就是英的家這種組合。
也許別人會不理解我對於一個家庭所產生的如此濃厚的興趣，這也難怪，因為我生來是一個復古的人，與現代人的品味有些不同，凡事喜歡經典，如喜歡讀中外的古典名著，欣賞古典音樂和繪畫，愛情故事喜歡青梅竹馬式的梁山伯與祝英台，朋友也是時間越久，感情越深厚。對於家庭也不例外，與現代人的觀念不同，更欣賞古代那種男耕女織的夫妻搭配，在那個男女有別的社會裡，男人象真正的男人，頂天立地，嚴厲有尊嚴，為妻兒遮風擋雨；女人象個真正的女人，溫柔賢惠，知書達理，主管家政，是丈夫的賢內助。而英夫妻的氣質正符合了這種剛柔相濟的特點。
中國古老的哲學中講究陰陽平衡，其實是講了一個萬事萬物相互協調的規律，當然在一個家庭中，這個規律也一樣起著它的制約作用。我想男耕女織的家庭模式也是應這一古老定律而生的吧，因此才使得一個家庭和諧幸福。
可惜，在我生活的這個時代，已很難找到這樣的模式。直到英一家走進我的生活，總算在我完美的復古夢中填補了這個空缺。
