道家修煉故事:杭州張大仙廟的來歷

明古


【正見網2020年07月24日】

在杭州拱墅區橋西直街有座張大仙廟,紀念的是晚清一位叫張勝貴的道家修煉人。此人有何事跡值得後人建廟供奉呢?

張勝貴是湖北蘄水縣(今湖北省浠水縣)人,同治十一年(公元1872年)沿著京杭大運河雲遊到浙江,在杭州北新關拱宸橋東結草為廬,也就是搭了個草棚子在此修道。他持戒精嚴,不吃葷腥,頭戴銅戒,腰系葫蘆,每日宣揚道家的天尊聖號,時常拿把苕帚為當地居民洒掃街巷,逢人即勸行善積德。他還會用醫術給人治病,仁心妙手,治病效果很好,對窮人經常分文不取,有時還免費贈送他製作的治病丹藥。他治病有一個規矩:從不到病人家裡去治病,你要請他醫治,必須到他的草棚子裡來,哪怕是當地的豪強大戶都得如此。慢慢的人們越來越敬佩他,認為他是有道的高人,開始叫他「張大仙」,「大仙」是當時江浙一帶民間對道家高人的尊稱。

有一年當地縣令,聽說民間有位張大仙,覺的這是張勝貴妖言惑眾所致,於是令人捉拿。抓人的衙役到時,卻發現張勝貴停止呼吸死了,於是回報已死,縣令不信親往查驗:真的發現張勝貴呼吸全無,額角冰冷,心頭不跳,氣息絕,身僵硬,於是讓鄉人收殮,第二天他卻復活了過來,一切正常。這個奇蹟頓時轟動全城,人們更加相信他是有道之士了。就連原來不信的縣令,也相信他是有真功夫的了。

張勝貴住處附近的拱宸橋橫跨大運河,是京杭大運河到杭州的終點標誌,也是杭州城區最大的一座石拱橋,為當地的名勝古蹟之一。同治二年(公元1863年)秋,左宗棠率軍向杭城的太平軍猛攻,由於拱宸橋橋心設有太平軍堡壘,經戰火洗劫,古橋損壞嚴重。張勝貴發心維修拱宸橋,由於他的號召力,當地官吏、鄉紳、民眾同心合力,遂使古橋煥然一新。光緒四年(公元1878年)三月二十一日,張勝貴正在橋上打坐,忽然看見有位婦女墮河,他當即俯躍而下跳入河中救人,婦人獲救了而張勝貴卻溺水死亡了。張勝貴溺水時,有隻雄鷹飛過來,抓著他的道士髮髻試圖將他救出水中。等到眾人將他救起時,發覺他面色如生卻已經去世了,大家都認為他是用「屍解」之法成仙走了,時年五十九歲。

張勝貴一生善心利人,捨己救人的事跡感動了眾人。當地人於是在他橋東原結廬處將其安葬,墓頂塑雄鷹,並建一亭,塑其像於其中。紳老聯名上書朝廷,請求敕封建廟以資祭祀。次年,光緒帝敕封張勝貴為「張大真人」,於墓廬處擴亭為祠,敕曰「張大仙廟」,就連慈禧太后亦賜「顯佑仙官」尊號,以彰其功德。在當今大陸的教科書中,慈禧太后幾乎是完全的負面形像。但從此記載中可見,當時的晚清從太后、皇帝直至全社會依然都是敬重修煉人的。由此可知在傳統社會中,無論是王朝的初始階段,還是王朝的末期,全部都是信仰佛、道、神的,整個中華五千年文明歷史都是如此。中國傳統文化就是以對神佛的信仰為基點而發展起來的,信神、嚮往修煉、注重道德與陰陽的和諧貫穿了中國文化的全部。當今中共信奉的卻是以無神論為基點發展起來的馬列主義,與中華文明截然相反。中共黨文化絕不是中華文化,中共絕不等於中國,愛國絕不等於愛黨。

張勝貴用他的一生,告訴我們修煉人是真正的好人、善良人,是眾生遇到危難時可以挺身而出的救人者。當今的法輪功學員們同樣也是這樣的人。法輪功是高層次的佛家功法,是佛法,法輪功的學員們和張勝貴一樣都是真正的修煉人。他們秉承對「真、善、忍」的信仰在日常生活中時刻考慮別人,經常無私的幫助別人,相關的好人好事很多,就連中國大陸媒體在中共迫害前也都正面報導過。因為中共一直鼓吹無神論,害怕人民信仰神,加上它不斷整人害人的邪性,在1999年7月發動了迫害法輪功的邪惡運動。中共對法輪功開動一切宣傳機器大加污衊,製造謠言。法輪功並不是一般的氣功,而是佛法,人們頭腦中一旦被灌輸牴觸佛法的謊言,那麼就將面臨著生命被宇宙淘汰的絕境。在危急時刻法輪功學員站出來告訴大家真相,告訴大家法輪大法好,去掉人民頭腦中的謊言,使他們的生命在未來能被佛法救度。這是比張勝貴救落水者更大的善行,而且法輪功學員還要冒著被迫害的危險,所以也就更可貴。張勝貴去世後,人們建廟紀念;中共統治中國的這一頁歷史翻過去後,人們會真正看到法輪功弟子們慈悲善行的偉大。

資料來源:《張大仙道行碑》

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