詩境之美

林雨


【正見網2021年03月13日】

一首好詩,一首好詞,就是一個故事、一首歌、一幅畫。或是盪氣迴腸、或是清靜幽雅、或是充滿禪意。作為最美的語言形式,詩詞的美真的美不勝收。

唐朝大詩人有首《鳥鳴澗》,「人閒桂花落,夜靜春山空。月出驚山鳥,時鳴春澗中。」寥寥數語,一幅優美的圖畫呈現在我們的眼前。王維給我們展現的並非一幅不動的圖畫,而是一個故事,一個境界。

「人閒桂花落」,人閒之時,心就應該靜下了來;此閒並非僅僅是手中的活幹完了,而是心閒,才是真的清閒;一動一靜方顯世間,一動襯靜心更淨,清淨之心,才會禪意十足。開首五子,已將詩境之美顯漏無疑。

「夜靜春山空」,在修煉界有「佛家崇尚空;道家崇尚無」,王維作為一個信佛之人,所謂夜靜,豈不知是心靜,一切皆空,心中無塵無礙方為真空。

「月出驚山鳥,時鳴春澗中」,如果一味的靜,就成了死寂。當月亮爬上枝頭,照亮黑夜時,卻驚動了山林之鳥。一兩聲鳥鳴,更加襯托出夜之幽靜。

只有心中純淨之人,才會真正體會詩境之美。清涼世界,所謂佛家的空,並非什麼也不想也不做,而是什麼都放得下、看得開。不為俗世所累,自有自己的境界。王維的境界是什麼,一首詩就表露無遺。

或許神仙世界就是這麼美、這麼淨。作為神傳文化的詩詞,或許就是記錄神的境界而生的吧。

那麼王維的那首詩詞是否也成就了一個自己的清涼世界?詩境之美,神界之美,非人類語言所能表達。正如陶淵明所言「此中有真意,欲辨已忘言」。

 

 

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