中國古代寓言成語評註:買櫝還珠

王舍微


【正見網2021年03月25日】

【原文】

出自於《韓非子•外儲說左上》:「楚人有賣其珠於鄭者,為木蘭之櫃,薰以桂椒,綴以珠玉,飾以玫瑰,輯以翡翠。 鄭人買其櫝而還其珠。此可謂善賣櫝矣,未可謂善鬻珠也。今世之談也,皆道辯說文辭之言,人主覽其文而忘有用。」

【典故出處】

宋•程頤《與方元寀手帖》:「今之治經者亦眾矣;然而買櫝還珠之蔽;人人皆是。」

【評註】

如果將珠喻為道或法,求道者若是固守道在世間人這一層的顯現(表面的櫝),而未去領悟世間以外更高境界的真理。豈不是「買其櫝而還其珠」,與鄭人之舉無異。

【評析】

人出生之後即伴有老、病、死的困擾,都想過的好一些、舒服一點。人世間充滿了名、利、情的誘惑,往往不自覺陷於其中,爭爭鬥鬥而難以自拔。每一個人類文明時期都會有聖者傳道或傳法,受益者眾,同時,也使人心向善和道德水平提高。然而人在迷中前行,有些時候執於人的視角,只見櫝而不識其珠。站在人的基點上,很難領悟到更高境界的理,因此也制約了人的進一步提升。不同層次有不同的「櫝」,如何不被其迷惑,突破「櫝」之殼的制約,實現基點的提升,進而向更高層次突破。
 

 

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