【正見網2021年05月10日】
很多人認為一些名醫應該著書，也確實很多人寫了很多的書籍流傳於世。可是名醫許裔宗雖然醫術高超，卻不願意著書。原因不是自私。
據古籍《譚賓錄》記載：名醫許裔宗醫術高超，如同神仙一般。有人對他說：「為甚麼不著書立說，留給後人？」許裔宗說：「醫術就是『意』呀，它決定於人的思考，而脈又是極奧妙的，很難識別，只能心意領會，嘴不能說出來。自古以來的名手，與別人不同的，唯一差別就在診脈。先準確切出脈象，然後才能診斷病情，用藥治病。如果診斷準確，只須用一味藥，就能直接攻克他的病，病立刻就能好。不準確辨別脈象，不了解病因，憑自己主觀推測進行診斷，多放幾味藥。這好比打獵，不知兔子在哪裡，大批出動人馬，大面積包抄圍剿。希望有人也許偶然能碰上。用這種方法治病，不是太粗疏了嗎？脈的奧妙，是不能用語言表達的，所以不能著書立說。」
許裔宗所說的也確實如此，不僅僅是醫術，很多的技術類技藝都是這樣的。前段時間，我在技術上有些突破，想寫出來。可是發現怎麼寫也不能將自己的心裡的那種認識寫出來，真有「只可意會不可言傳」之感。我自己的一點小小的心得都尚且如此，古代名醫的醫術就更不用說了。
原文：
許裔宗名醫若神。人謂之曰：「何不著書，以貽將來？」裔宗曰：「醫乃意也，在人思慮。又脈候幽玄，甚難別。意之所解，口莫能宣。古之名手，唯是別脈。脈既精別，然後識病。病之於藥，有正相當者。唯須用一味，直攻彼病，即立可愈。今不能別脈，莫識病源，以情億度，多安藥味。譬之於獵，不知兔處，多發人馬，空廣遮圍。或冀一人偶然逢也。以此療病，不亦疏乎。脈之深趣，既不可言，故不能著述。」（出自《譚賓錄》）
