重拾禮敬返天庭

記得上小學的時候，在文革運動中批判孔子的「克己復禮」。那時候我不知道孔子是誰，也不知道「克己復禮」是甚麼意思。但是聽爺爺唉聲嘆氣的說：孔聖人也被打倒了，這世道真是逆天了。

當然，我們在上學期間聽到的都是中共歪曲的解釋，我們當時還認為現在社會進步了，應該拋棄那些愚昧的封建禮教，可是拋棄傳統文化的結果是什麼呢？我們大家都看到了：中共政權是篡奪來的，沒有合法性；中共狠命對人民灌無神論、進化論、唯物論的迷魂湯，一改傳統崇信神佛，禮敬天地之傳統，大興誅佛滅道、戰天鬥地之妖風；「當官不為民做主，不如回家賣紅薯」變成了層層割百姓韭菜；「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」被行賄受賄、貪污腐敗、買官賣官所取代；中共高官包二奶幾十成百，污染社會娼妓遍地，婚外情泛濫成災。家庭中也出現的祖不祖、孫不孫；父不父，子不子；妻不妻，夫不夫。為老不尊，為後不孝，為女不柔、為男不剛，真可謂無禮無矩，隨心所欲了。

直到看了《九評共產黨》、《共產主義的終極目的》和《解體黨文化》等大紀元系列社論，再結合自己的修煉，才認識到中共黨文化的危害之慘烈，它不僅在表面上剝奪了人民對神信仰的自由，在微觀中也堵死了人回歸天國世界的路。

不修煉的人看《九評共產黨》等書，能從理論上認識到中共的邪惡，但體會不到更深的危害。而修煉人是要從靈魂徹底清除中共強塞、強灌進我們頭腦中的那些不敬天地、不敬神明、不敬人事，滿心怨恨、欺騙的毒素，有一點點不清除，那就是漏，就是魔性的根，就不可能改掉在邪惡觀念下形成的陋習，也就無法圓滿。

通過修煉才知道，禮敬對人類是多麼的重要，不敬神佛、天地、人事，就會走向歧路，不遵禮教，家庭社會就會亂倫，讓魔性大發的人走向毀滅，讓走在返本歸真路上的人，得不到真法。

以前我以為禮敬是古人為了維持官僚體制中的等級制度，以及家庭中長幼尊卑的倫理秩序而人為制定的規矩。現在通過修煉才認識到那是來自神的傳授，通過一定形式的禮義，把外在的行為內化成一個人的品質，那是墮落之後的人回歸大道必需的規引之法。

對修煉而言，一個人的禮可分為肢體動作、面目表情和語言表達三個方面。禮和敬互為表裡，內心有了敬自然就有形體動作表現出來：身體保持端正，謙卑，行走坐臥都講究規矩。使自己身心都處在自律、自我約束的狀態中。表情：神情肅穆，莊嚴，溫和，安寧，恭敬。語言：清晰，親切、柔和，尊重對方，常懷感恩之意。

而對內心已經失去了敬的人來說，那就要注重外在的禮的培養，習以為常之後就會內化成敬。如果廢棄了禮，內心就更不可能有敬了，沒有了敬就等於自毀。

敬到底是什麼呢？敬是對神、人和萬事萬物的尊重。它由人心通過信傳達給對方的真誠、善良和寬容、友愛的態度。

敬分三個方面：一是敬神，虔誠的接受聖者的教誨，大法弟子就是要敬師敬法。

二是敬所有的人包括自敬。這不像人所認為的，那個人好我才敬他，不好就不敬他。對我好我就敬他，對我不好我就不敬他等等。修煉人的敬不是以人認為的好壞來衡量的，它是以神性衡量的。只要你敬神你就要敬所有的人，不論他愚痴、聰慧、能力大小、職位高低，因為他們都是神造的，沒有分別。自敬就是克制自己的慾望，按照真、善、忍的標準，不看不該看的，不聽不該聽的，不做不該做的。

三是敬萬事萬物，敬事指對自己應該處理的任何事情都要盡心盡力，認真負責，無怨無恨。敬物指對所有的動植物、有機物、無機物都要敬重，因為這些生命同樣是神造的。師父在《轉法輪》中說過：「當你的天目開到法眼通層次的時候，你發現石頭、牆，什麼東西都會跟你說話，打招呼。」 所以我們不能殺生、不能隨意毀壞東西，對任何生命都要珍惜。連起心動念都要是善念，因為惡念一動就能被對方感受到恐懼，那不就打擾了它們的正常生活狀態了嗎？

就像師父在《轉法輪》中舉的例子：「有一天他把測謊儀接到一棵植物上，然後他想：搞個什麼試驗呢？我拿火燒掉它的葉子，看看有什麼反應。他就這樣一想，還沒等燒呢，那電子筆就急速的畫出一種曲線，就是人在喊救命時才能畫出的一種曲線來。這種超感功能，過去叫他心通，是人的潛能、本能，可是今天的人類都在退化，你還得從新修煉，返本歸真，返回你的先天本性，你才能具備。可是它卻具備了，你想什麼它知道，聽起來很玄，可是它卻是實實在在的科學試驗。」

禮敬不僅僅是一種文化，一種禮義，一種禮貌行為，更重要的，它體現出的是修煉人的內心境界，是關懷十方世界眾生利益的覺悟。試想如果我們對生命不敬，非禮的時候，那我們的心不就是違背真、善、忍了嗎？所以，禮敬就是自己在不同層次與不同的生命交往中，體現出的同化真、善、忍的程度。

然而，我們畢竟是被中共強行灌毒的一代，在無神論戰天、鬥地、鬥人的運動中，徹底破壞了人們心中對天地神明的敬畏之心，中共宣言的爭鬥、仇恨割斷了人與人之間的關愛、禮敬，而且在此基礎上又形成了頑固的自私觀念，因為它的過於強大，幾乎遮蔽、代替了我們靈魂一面對身體的支配，所以就成了修煉路上的最大障礙，這個魔性的思維定式不消除，就很難找回生命返本歸真必備的純善品質。

為甚麼大陸人修煉多年，出國後還讓國際社會上的同修接受不了？就是因為我們在中共黨文化下形成的行為習慣還沒有改掉，我們改掉自己壞習慣的過程，就是找回自己對生命禮敬的過程，因此禮敬對我們每一個修煉的人來說都是非常重要的。

個人所悟，不當之處敬請各位同修指正。