修「心」

佛經上說心有七十二相。有相，那麼別人是否會見到或感知到呢？有一個小沙彌修心的故事，很有意味。

老和尚帶著小沙彌出門行腳，無論行走在廣闊無邊的叢林，或翻山越嶺，老和尚都逍遙地走在前面，小沙彌背著行李緊跟在後，一路上兩人相互照應，彼此為伴。

小沙彌走著走著，心想：難得人身，但短短几十年生命卻必須經歷生老病死、受六道輪迴之累，真苦啊！不過，既然要修行，就要立志發慈悲心救度眾生，因此我不能懈怠，要趕快精進才行！正想著，走在前面的老和尚突然停下腳步，面露笑容地回頭對他說：「來，包袱讓我背著，你走我前面。」小沙彌雖然感到莫名其妙，但仍照老和尚的指示，放下包袱走在前面。

走著走著，小沙彌覺得這樣真是逍遙自在啊！而佛經裡說，救度眾生需要行各種布施，「那真是太辛苦了！況且天下眾生苦難多，到何時才能救得完呢？不如獨善其身，過這種逍遙自在的日子！」這念頭一起，就聽到老和尚很嚴厲地對他說：「你停下來！」小沙彌趕快回頭，看到老和尚嚴肅的面容，嚇了一跳！老和尚將包袱拿給他說：「包袱背好，跟在我後面走！」

小沙彌想：做人真苦！剛才自己還那麼開心，才一轉眼就變得很難過，人的心念真是不穩定啊！「凡夫心很容易動搖，還是修行好，起碼我可以面對苦難眾生，跟很多人結善緣，做一些我做得到的本分事。」這時，老和尚又面帶笑容地回頭招呼他，並將行李拿去自己背，請他走在前面。

小沙彌就這樣反覆地發心、退心，直到第三次再起退心時，老和尚又用很嚴厲的態度對他。小沙彌終於忍不住心中的疑惑，請問道：「師父，您今天為甚麼一下子要我走前面，一下子又要我走後面，到底是怎麼一回事呢？」老和尚說：「你雖然有心修行，但是道心不堅固。感動時就發大願，卻又很快退失道心；這樣進進退退，要到什麼時候才能成就？」

聽到老和尚這麼說，小沙彌感到很懺悔。當他再次生起菩提心時，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他說：「師父，這次我是真正發心，要以萬丈高樓平地起的大心大願為道基，紮紮實實的精進不怠。」老和尚聽了很高興，一路上兩人有說有笑的並肩走著。

心空了人也就輕鬆了，世人都曉神仙好，人生苦短，可謂道心是最珍貴的。然而正如小沙彌所感，心相的起伏不定，正念卻不易守。考驗看似在外，磨鍊實質在心，念動心轉，周圍的人或事物也會相應發生變化。

如何將我們的心猿鎖住，紮實的每一步往往都很重要，檢驗著修心的基礎，因為稍有懈怠就有可能迷失方向。借悟空的話講「只要你見性志成，念念回首處，即是靈山！」