【正見網2023年05月31日】
范質，字「文素」，五代十國時期的後周宰相。陳橋兵變後，范質順應天象變化擁立宋太祖趙匡胤為天子，不僅在新生的宋朝中繼續擔任宰相一職，還被宋太祖封為「魯國公」，所以後人又稱他為「范魯公」。
據史料記載，范質身上曾有神奇的事件發生，筆者在此給大家介紹一二。《宋史•列傳•卷八》記載，「質生之夕，母夢神人授以五色筆，九歲能屬文，十三治《尚書》，教授生徒」。也就是說，在范質出生那天傍晚，他母親做了一個夢：一個神人送了她一支「五色筆」。後來范質果然很有文采，很會讀書，九歲就能寫文章，十三歲開始研究《尚書》，甚至達到了可以教授別人的程度。
范質還著有《范魯公集》、《五代通錄》等書籍，特別是他曾經主持編定後周王朝的法典《顯德刑律統類》。應夢而生，這可以算是發生在他身上的第一件神奇事件，以後的人生軌跡中他果然很有文采，在文字方面為中國文化做出了貢獻。范質母親的五色筆奇夢，說明命運是有安排的，神就是安排她的孩子未來要從事文字方面的工作，在這方面做出貢獻。
值得注意的是在大陸網頁中搜索「范質傳」，很多網頁中都把「質生之夕，母夢神人授以五色筆」這句話刪掉了。可見以無神論起家的中共真是想方設法要把神跡、神的存在從歷史記錄中刪除。很多人也因為無神論的毒害不信神，沒有信仰，造下各種罪業而不自知。
第二件事情就更神奇了，在范質還沒有光宗耀祖之時。夏季某日，他坐在封丘縣（今河南省新鄉市封丘縣）茶館裡，拿著扇子扇風，突然有感而發，興之所至提筆就在扇面上寫了一句詩：「大暑去酷吏，清風來故人」，透露著對酷吏的不滿。
忽然，不知從何處來了個容貌怪異醜陋者，上前對他作揖行禮道：「酷吏冤獄，何止如大暑也？公他日當深究其弊。」此句翻成白話就是：酷吏導致的冤案，比這盛夏酷暑還要可怕的多，你未來要深入探究，糾正這些弊端。此人說完話，連招呼也不打，就把范質的扇子拿走，然後消失了。經過此奇事，范質茫然無措了很長時間，悟不出究竟是何寓意。
後來他路過某廟宇，見到裡面神像邊上還有個土木泥塑的鬼卒塑像，樣子就是茶館中給他行禮作揖的怪人，再細看竟發現他被拿走的那把扇子此刻就在此鬼卒像的手裡。范質因此更加震驚，也瞬間明白了神靈賦予了自己糾正司法弊端的使命。
多年後范質當了後周的丞相，便帶頭提出由於法律條文過於繁雜、量刑輕重無據，導致貪官酷吏藉機欺壓民眾等弊端。後周太祖郭威就下詔要范質帶人重新詳定法律條款，這就是後周法典《顯德刑律統類》的來歷。
范質的神奇經歷，說明了神的存在是真實的，無神論是錯誤的謬論。今日中共治下，不僅有貪官酷吏趁機殘害民眾，就是中共本身也都在違法發動一系列的政治運動迫害民眾。中共的酷毒與敗壞史無前例。然而神絕不會容忍中共永久存在，現在中共氣數將盡，正面臨貿易戰、製造業脫鉤等一系列國際圍剿。中共解體後，公正的司法必將重回中華大地。
資料來源：
《宋史•列傳•卷八》、《樂善錄•卷七》
原文：《宋史•列傳•卷八》：質生之夕，母夢神人授以五色筆。九歲能屬文，十三治《尚書》，教授生徒。
原文：《樂善錄•卷七》昔范魯公質未顯時，一日坐封丘茶肆中，手所執扇偶書「大暑去酷吏，清風來故人」之句，忽一怪陋人前揖曰：「酷吏冤獄，何止如大暑也？公他日當深究其弊。」因攜其扇去。公惘然者久之。後道過一廟，見一土木鬼狀貌酷類向茶肆中所前揖者，扇亦在其手中。公益異之。及大用，遂首議律條繁廣，輕重無據，吏得因緣為奸。周祖因詔公詳定，是為《刑統》。
