【正見網2023年11月17日】
寵物，這算是個新詞吧，最起碼在我上大學（八十年代）時還沒怎麼聽說過，可現在已經是個流行語了。寵物商店、寵物醫院到處都有了，有的城市甚至還有寵物廁所。走在街上，或公園、超市裡，隨處可見牽著抱著逗弄著寵物的人，男女老少均有。網絡上，曬寵物的、與寵物互動的，那就更多了。
寵物，古代也有，但對社會整體來說，幾乎是可以忽略不計的存在，多是皇宮內院豪門大戶那些嬪妃貴婦閒散之人消磨時間的玩意，且種類極少，無非就是貓呀狗呀鸚鵡八哥什麼的。象鬥蟋蟀、鬥雞之類，算是比較流行了，也僅是很小圈子裡的事，與普通百姓關係不大。真正有現代寵物意味的是「衛懿公好鶴」，可衛懿公成了歷史笑話。
而今天的寵物已經走進千家萬戶，豢養者眾多，已經不是少數人的玩意兒了，似乎什麼人都可以養寵物，似乎什麼都可以當寵物了。貓狗鳥類除外，豬呀羊呀雞呀鵝呀，什麼蜥蜴，什麼水獺，連老鼠都成為寵物了。還有更駭人的，蛇也能當寵物。在外國，好像一些大型動物，老虎豹子狗熊什麼的都可以當寵物了。
何謂寵？寵，在古代其實是用於人身上的，什麼受寵若驚、寵辱不驚、寵幸、寵愛等等，那意思裡就包括了偏愛、器重等。把寵與動物相連，不知出於何時。但在歐洲，寵物一詞也是工業革命以後才出現多了些，近半個多世紀才頻繁起來。而在中國大陸，寵物真正成為大眾意義的詞彙，也就是近幾十年的事。
寵物的普遍化，且不去說它。人們對待寵物的態度和方式，才是真正令人無語的。
人乃萬物之靈。人是神照著自己的樣子造的，不同的神造了不同的人。所以，人與任何動物都是有根本區別的。現在人說「人是高級動物」，其實已經是謗神，罵人，侮辱人了。世界萬物都是為人而來的，狗就是看門的，貓就是逮老鼠的，如此等等。
現在人把寵物當成朋友對待，當成兒子來養，給它餵飯洗澡穿衣，鑽一個被窩，簡直千寵百溺，無微不至。有的真是把寵物當成了家裡一口人，為照顧寵物浪費了大量的時間、精力和錢財。好好的人不做，偏偏要與禽獸為友。這是人的自甘墮落，是在侮辱人，褻瀆神。
在神的眼裡，人才是最珍貴的，人可以修煉成神。我們千萬要珍惜這個來之不易的肉身呀。
