【正見網2024年02月03日】
張果老倒騎驢的故事婦孺皆知，仁者見仁智者見智，無聲的給人傳遞著深刻的人生哲理。《轉法輪》中兩次提到這個故事，可見此故事具有深刻的內涵。可是過去每次學到這個法我們都沒有去深入思考，覺得無非就是「張果老看到人類看似在進步，人心卻在向後退，僅此而已」，所以讀了幾百上千遍也只看到法的表面內涵。其實能寫到法中的故事都不是簡簡單單的。
在不斷的反覆背誦法的過程中，我們背法小組的同修才有機會靜下心來認真理解法的內涵。有一次同修建議我們每人講一講自己對這個故事的理悟，才發現每個人的角度都不一樣，理解也不同。才發現該故事背後原來還有很豐富的內涵，是師父有意留給我們自己去修去悟的。
在討論過程中，師父逐漸給我們開啟了不同的法理，大家對該故事的法理才有了新的認識。總結如下供同修們參考，不在法上之處還請同修們指正：
1、倒騎驢，驢在往前走而人在往後退。驢可以比作人類，風靡一時的刀郎歌曲《羅剎海市》中的馬戶就是驢，是那個社會中有權有勢的人，是主導人類潮流的階層人士。人類在往前進，而對驢所承載的人來說卻是在倒退。人類在進步、科學在發展，可是道德、人心卻在倒退、下滑。
2、對騎驢的人來說，即使看到了人在倒退，但是人在驢上就身不由己了。人都在被人類的大洪流無奈的帶動著下滑，甚至推波逐流。
3、倒騎驢者面向的是驢的後方，是人和驢（人類）來時的方向，是生命旅程的起點，是人的來處，是人下世之前的地方，是（元）神所在之處，是本性，是遠古，是傳統。
4、人要想擺脫不被驢帶動下滑，就得跳下驢自己往回走，這個行為就是修煉，只有修煉才能跳出人類的大洪流、大染缸的污染而不被帶動，保持本真。
5、倒著騎驢，也在告誡人要倒過來看待人世間的一切，才能看到真理。人所看重的我們要看淡，人所追求的我們要放下。對修煉的人來說就是要目標朝後，擺脫驢、跳出人類觀念的束縛，才能自己做主往回走，返本歸真。
6、從法中我們進一步悟到，即使像張果老這樣有名的修煉人，雖然也在往回走也在修煉，但也仍然是騎著驢就身不由己隨著宇宙的成住壞滅往下滑，他們過去的修煉其實並不能真正回到本源，他們的修煉過程也只是在奠定修煉的文化，等到創世主正法那一天，他們還得重新轉世為人修煉大法，才能真正返回自己的家園。只有今天的大法修煉才是真正的修煉。
師父藉此故事點化我們，大法弟子更應珍惜大法，認真學習思考法中的內涵。只有大法才能真正讓我們返本歸真，只有大法才能讓宇宙永遠擺脫成住壞滅之苦達到永恆。
讓我們珍惜大法，認真學法，不辜負師父的苦心救度！
層次所限，理解有限，不足之處請同修慈悲指正。
合十
