隨筆：修靜

很久以前，在我還是個小姑娘的時候，就覺得「靜」這個字很美，但究竟美在哪裡呢，也不是很明白。只覺得一看到這個字，內心便澄澈安寧，祥和舒適，也許這也是生命中對修行的一種本能的嚮往吧。那時候很是羨慕同學名字裡帶一個「靜」字的，自認為這樣的名字有一番優雅脫塵的意韻。

後來修煉了，知道「靜」對修煉人的重要性，師尊在《轉法輪》中說：「可是他們那顆心靜到什麼成度啊？靜到一種可怕的成度。你要一個人靜到這種成度還行，四、五個人坐在那裡邊，都靜到那種成度，象一潭死水什麼都沒有，我想感受他們感受不了。那幾天我真的心裡頭很難受，就感到那麼一種滋味。我們一般人想像不到，感覺不到的，完全是無為的，是空的。」我悟到，對修煉的人而言，越靜，層次越高。靜，也是高層生命的生存狀態。

古人云：「心靜可以通乎神明」，意思是：內心寧靜可以通達神明。為什麼內心寧靜可以通達神明呢？師尊在《轉法輪》中說：「釋迦牟尼講正念，得一心不亂的念經，真正的能夠使他修的那一法門的世界產生震動，才能招來覺者。」原來只有心靜，無雜念，才能將願望通達神明，請來覺者呀。

師尊在《新加坡法會講法》中說：「我經常講這樣一句話，我說一個人不抱著自己任何觀念去對別人講，跟別人指出他的缺點，或告訴他什麼，他會被感動的落淚。沒有你自己的任何因素，你不想得到什麼，甚至於你不想為自己保護什麼，你真的善意為別人好，他真的能夠看到你這顆心，不管是什麼樣的人。」我悟到，內心的清靜也是一種力量，一個人越是安靜，就會越有力量，這種力量來自內心，來源於本真的自我，純正而強大。

佛家語：「靈台清靜，靜能生慧，慧能生智。」 道家也說 「靜能生定，定能生慧 。」儒家亦認為「靜能生慧」。總之，儒家、佛家、道家都認為，「靜能生慧」，「靜能開悟」，「靜能正道」。那麼，如何才能修靜呢？修靜必要修心，心不入世，心不念塵，身在紅塵，心在方外，不爭不鬥不驚不懼不憂不慮，聚散離別生死得失隨其自然。守德無為修口，排斥慾念和不好的思維，「他日煙雲一過，方知真道已得。」（《洪吟》<自修>)

不當之處，望同修慈悲指正。