【正見網2024年12月16日】
修口,是我們修煉的一部分,佛教講身,口,意,我們也要注意這個問題。很多同修並不怎麼注意,引起一定的麻煩,在修行中有一點體悟,略談。
人一張嘴,一說話,發的是聲,聽的是音,實際都是物質存在。人如果說些不好的話,基本顯示的物質都是黑的,別人聽了難受,別人難受多少,說話人損德多少。
而修行人有兩種情況,一種是執著心帶動說的,表現出來的物質不是那麼純,別人聽了也不那麼舒服,同時也就帶來失德的問題。在另外一個角度,因為被執著心帶動,那麼就有不穩的地方,心性境界就不那麼穩定,長期下來不提高,甚至沉落。
修行人另一種情況 ,不帶什麼執著,也沒有什麼壞心,儘量不要說那些直接定義的話,比如誰情太重了等,因為沒壞心,沒執著,就可能帶著很強的能量。被說的同修聽了瞬間入耳,實際是允許這種不太純的能量入自己場,想突破,必須把這物質消滅,說話的那個同修就無意阻礙了被說同修的前進。如果這個同修沒聽到,但修煉人說話能量比常人要強,可能就存在時間更長點,而聽到的同修順這話想,得這話能量繼續加強,聽到多了就是很強的障礙,嚴重影響了進步。
如果同修間傳那麼些不好的話,傳一個加強一個,另外空間可全都是物質,最後這些黑乎乎的東西也就造成了全體傳話的干擾。畢竟還是在人中修,有時看到同修的執著,側面委婉些提醒,引導法上修,法上悟,效果更好一些。
修煉人說常人,那就更麻煩。說句玩笑話,我們修的好的,拿個小馬扎去街上擺攤,那給人看事,說啥啥靈,人家本來有劇本,我們是不是就給人修改了劇本,罪過大了。
迷中悟,不當之處請同修指正。