學《洪吟》〈道中〉的一點體會

今天背《洪吟》〈道中〉這首詩： 「心不在焉　與世無爭　視而不見　不迷不惑　聽而不聞　難亂其心　食而不味　口斷執著　做而不求　常居道中　靜而不思　玄妙可見」 背完後，我的心怎麼也平靜不下來。我問自己：我在道中了嗎？做到：「心不在焉」　「視而不見」　「聽而不聞」　「食而不味」　「做而不求」　「常居道中」　「靜而不思」 （《洪吟》〈道中〉）了嗎？　我肯定的回答：還沒有完全做到。

我是一個修煉了二十六年的大法弟子了，可到現在還沒有完全入道得法，這不是太可悲了嗎？師父在《轉法輪》中教誨我們：「真正修煉得修煉你這顆心，叫修心性。」反觀自己，這一顆顆人心都沒修去，怎麼能對得起師父呢？特別是對於修口問題，修了二十多年了，可是還是做不到：「視而不見　不迷不惑　聽而不聞　難亂其心　」（《洪吟》〈道中〉）聽到不好聽的話，還會修不好口，還會所謂的善意解釋；看到常人中不符合自己觀點的，還會不自覺的進行評論，被常人中的假象迷惑，做不到不迷不惑，也不能用大法的法理看待事情的真正的原因。今後下決心按照師父教誨的去做，必須讓自己做到：不說不該說的，修好口。做到真正能聽那些不好聽的話。

還有到現在自己還做不到：「食而不味　口斷執著」。（《洪吟》〈道中〉）看到好吃的，還會不自覺想吃，甚至還不如剛修煉時做得好，那時基本上不執著吃零食，可現在由於在新的環境裡，家裡到處是好吃的零食，就經常不自覺的吃了起來，不知道這是師父利用這個新環境來去自己對吃的執著。今天我已經看到了這顆貪吃的人心，一定下決心修去它。按師父教誨的去做，修去這顆貪吃的心。

對於「做而不求　常居道中」 （《洪吟》〈道中〉），自己做的就更不好了。做什麼事，總是帶有目地性，比如：寫文章終是盼發表，發表了就高興，不發表就難過。講真相救人，講退了就高興，講不退心裡就不高興，有時還生出怨恨心了。存在著這麼大的執著，我這不就是還沒有真正入道得法嗎？正法到了今天，我這樣的狀態不是太可怕了嗎？這正象師父說的：「下士人心去不完」 （《洪吟六》〈度人度己難〉）。我其實和下士有什麼兩樣呢？我怎麼能修成圓滿呢？對於師父講的：「靜而不思　玄妙可見」 （《洪吟》〈道中〉）更是沒有做到。到現在煉功還不能達到入靜，特別是第二套功法，一直達不到能靜下來，一直都靠背師父的講法來控制。

剖析自己現在的言行，根本就沒有真正入道得法，只是形式上在大法中修煉，可沒有真正達到大法要求的標準；對師父的法只是在讀學，可沒有真正做到：「學法得法 比學比修 事事對照 做到是修」（《洪吟》<實修>）當認識到這些後，我驚了一身冷汗。修煉二十六年的修煉人，怎麼能修的這麼差呢？深挖自己，我認識到，都是人的理在左右自己的主意識，不讓真正的自己入道得法。今天我看穿了它們，這些一個個的假我，它們的真正目地，就像舊勢力那一套，所謂的為了提高修煉人，可這恰好是在毀修煉人，舊勢力完全是為私為己的，如果我們符合了舊勢力這一套，我們就修不出來。必須跳出舊勢力的圈套，修成一個一切為他的人，才能修成一個覺者。

今後，一定主意識要強，讓真我主宰自己，不被假我左右，否定舊勢力，不做下士，要勇猛精進，做一個真正的大法徒，助師正法，修好自己，真正在大法中魔煉自己，要珍惜每一次走出人，走向神的機會。做真金不做沙子。