中土情懷

《新唐人》電視台二零零四年新年晚會的一曲《中土情懷》勾起了我對中原故國的無限情思：

然而，我的所有關於中國的夢想和理想，都在一九九九年的那個夏天以後變成了一個令人心痛的、遙遠的期望。

引子

大約一百七、八十年前，膠東一代鬧饑荒，走投無路的人，就去闖關東。有一對夫婦，媳婦正懷有身孕，丈夫沒有辦法也得走這條路，臨行之前，他對媳婦說，如果是男孩叫什麼，是女孩叫什麼，然後就走了。這一去就是杳無音訊。孩子生下來，是個男的，叫了爹給起的名。

孩子慢慢長大了，人家都有爹，他沒爹這是怎麼回事兒啊？就回家問他娘，娘就如此這般的告訴他怎麼怎麼回事兒。孩子是個孝順孩子，他對他娘說，一定要把爹找回來。孩子長大了，因為窮，上不起學，也學不起什麼手藝，就當了個走街串巷的貨郎，賣胭脂、粉、針頭線腦、小孩玩的撥浪鼓、糖果之類的東西。孩子長到十八，成了青年，他給娘攢下了夠娘三年花銷的錢，就挑著貨郎擔子，走村過鎮的找他爹去了。臨走前，他跟娘說，三年，無論找不找得著爹，一定回來，因為留下的錢只夠他娘三年用的。

三年後，青年回來了，一個人，爹沒找著。他又賣力的幹活，給他娘攢夠了三年的花銷，又走了。這一次還是跟他娘說，三年一定回來，不管能不能找著爹。

結果，三年後，又一個人回來了。他還是繼續幹活，給娘留下了三年的吃用的錢，又走了。關外，是廣袤的土地，要找一個人，真的是比大海撈針還難。這一次，已經到了三年的尾了，青年還沒找著爹，正打算往回走，因為如果不及時趕回去，娘也可能會被餓死。

這一日，他正走在一個山谷中，前不著村，後不著店，這時，路過了一個窩棚，他也沒在意，因為看上去，不像有人住的樣子。青年繼續前行。又走了大約半裡、一裡路的樣子，晴朗無雲的天空，忽然電閃雷鳴，下起了瓢潑大雨。他挑著貨郎擔子，怕濕了，就想趕快找個地方避雨。一下想起了剛才路過的那個窩棚，就一路快跑了回去。到了窩棚，一看門關著，就敲了敲門，問有人嗎？還真的有人，出來一個上了年紀的人，這一說話，聽出老人還是家鄉口音，老人也驚奇的看到家鄉來的人。就問起姓甚名誰，家住哪裡。這一說不打緊，老人恰巧就是青年要找的爹。原來，老人來到關東，有了病，慢慢身體也老了，錢也沒賺到，就回不去膠東了。要不是孝順的兒子找到他，可能就終老在那個山溝裡了。青年見了爹好不高興，一路服侍著父親，回了老家。

前前後後尋父是整整九年，再加上中間給母親積攢花銷幹活的時間，就是十幾年的時間，這時青年已經三十多，快四十了。那麼窮，再加上兩個老人，沒有哪個姑娘願意嫁給他了。經人介紹，他娶了附近村子裡的一個寡婦：大腳，臉上還有麻子。媳婦人倒是好人，而且也很孝順，給他生了三個兒子，並且一起把兩位老人伺候到終老。三個兒子長大後都很有出息，老大和老三，在青島都有大買賣；老二在鎮上開藥鋪，三個兒子都是穿長袍的，這個家變成了一個有名望的大家子。三個兒子各自結婚生子，就更旺盛了。

老人都說，這都是那個青年虔誠的孝心感動了上天，打雷下雨讓他回去找到他爹；他積的德又福蔭後代，所以子孫滿堂。

第一部分 渴望

上面這個故事中的尋父青年的第二個兒子，就是我的外祖父，我們山東叫姥爺。姥爺和姥姥生有兩男兩女，姨是長女，母親是次女，然後是大舅和小舅。這個故事就是小時候母親講給我們聽的，她是從她的大娘那裡聽來的，也就是尋父青年的大兒媳婦。母親小的時候，她的祖母還活著，就是那位大腳的、臉上有麻子的媳婦兒，我的外曾祖母。

據母親講，這個故事在我們的縣誌上有記載。不過我暫時回不去國，所以有些細節也無法去考證。而且縣誌上記載的也不一定是完全準確，因為我就聽過母親和小舅的爭論，爭論的具體內容忘了，只記得是關於這段故事的某些情節。

因為有了這樣的長輩，所以母親那一代還是非常孝順的，這在他們鎮子上也是很有名的。可是到了我們這一代，就大不如前了。用母親的話講就是，不孝順，儘管我們和平輩分和年紀相仿的人比比，覺得自己還不差。

我出生的時候正趕上文革開始，一九六六年初秋。我父母那個時候，已有了三個女兒，所以一心巴望著能生個兒子。一看又是一個臭丫頭片子，別提多失望了。父親很長時間都不稀罕看我一眼，一直等到我幾個月大了，會笑和比較好玩以後才偶爾的抱抱我，長大後，母親這樣告訴我。

小的時候，找不到書看，我又非常喜歡讀書。僅有四年文化的母親保留了一些她喜歡的書便成了我的啟蒙。雖然我自己那個時候全是囫圇吞棗，只是讀個故事大概。父母親都會講很多故事，沒有電視、沒有收音機，每天天黑以後，講故事就成了最好的童年回憶。岳飛的精忠報國，楊家將的智勇多謀，唐僧的「迂腐」和孫悟空的火眼金睛，等等都成了記憶中的經典，影響我至今。

我一九七四年上學，還是文革時期，我和那個時候的千千萬萬的學生一樣，對毛主席、共產黨、馬列主義毛澤東思想，忠誠萬分。我的理想就是做一個「共產主義接班人」，就像我們在加入紅小兵時舉起拳頭宣誓中說的一樣。一本《歐陽海之歌》伴隨著我走過了我的少年時代。毛主席逝世的時候，年僅十歲的我哭得暈了過去。少年的我心中在想，毛主席逝世了，中國人民將怎麼辦啊？難道我們又要回到那「暗無天日的舊社會」嗎？

再後來，知道了老子、孔子、范仲淹、辛棄疾、文天祥等這樣的古代的聖賢和仁人志士。他們的為國為民和至死不渝的氣節在我心裡留下了很深的印記，「老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼」，「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，「不以物喜，不以己悲」，「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」，等等，都成了我的人生座右銘。

初中畢業的那年夏天，我們舉家南下，由長白山下的小鎮，遷回父母的家鄉膠東半島，作為由少年成長為青年的我經歷了世態炎涼、人情冷暖。我不明白社會怎麼和書上寫得不一樣，和老師講得不一樣？恰值改革開放也開始了，人們的價值觀念也在逐漸改變，困惑的我不知道該怎麼樣去面對這樣一個變化了的世界。

由於家境貧寒，環境的改變，再加上高考的壓力，我患了嚴重的神經性頭痛、貧血、血壓低、先天性腰疾以及由此引起的長時間背痛、失眠、便秘等多種疾病，心情悶悶不樂。這種狀況一直持續到我考上大學，工作，又回到大學繼續攻讀碩士學位。接觸社會越多，我的失望就越嚴重，我覺得目前這個世界哪裡是我要生存的地方啊。我多麼的渴望我們生存的世界能夠人人善良，互相幫助，熱情友好。可是這樣的世界在哪裡呢？

第二部分 如願

一九九六年五月，在我已獲得簽證來愛爾蘭留學的前夕，我乘火車去省會濟南的公安廳取出境卡，在火車上，坐我對面的人送給了我一本《轉法輪》，我的人生從此發生了天翻地覆的變化。

首先我被書中講的真善忍的法理所震撼，李老師在《轉法輪》第一講中就說：「真、善、忍是衡量好壞人的唯一標準」；又說：

「真善忍這種特性是衡量宇宙中好與壞的標準。什麼是好什麼是壞？就是用它來衡量的。我們過去說的德也是一樣。當然今天人類社會道德水準已經發生了變化，道德標準都扭曲了。現在有人學雷鋒，可能就得說他是精神病。可是在五、六十年代，有誰會說他是精神病呢？人類的道德水準在大滑坡，世風日下，唯利是圖，為了個人那點利益去傷害別人，你爭我奪，不擇手段這樣干。大家想一想，能允許這樣下去嗎？有的人做壞事，你告訴他是在做壞事，他都不相信，他真的不相信自己是在做壞事；有些人他還用滑下來的道德水準衡量自己，認為自己比別人好，因為衡量的標準都發生了變化。不管人類的道德標準怎麼變化，可是這個宇宙的特性卻不會變，它是衡量好、壞人的唯一標準……」

這段話深深的打動了我久已塵封和麻木的心靈。因為我也一直在想做一個好人，我也自認為還算一個不錯的人，可是到底什麼是好人，到底以什麼為衡量標準，自己也並不是很清楚。父母從小所教育的不偷不摸，不撒謊，聽話，老實，學習好，不做損害別人的事，大概也就是我衡量好壞人的準則了。可是《轉法輪》中李老師的話如醍醐灌頂，我才明白了，原來好壞人是這樣劃分的。

一九九六年六月五日，我來到愛爾蘭求學。在國內我是學習機械設計的，來愛爾蘭後改學計算機應用。我那時已經三十歲了，學習一個全新的東西，覺得比較困難。加上思鄉嚴重，生活、語言、社會體系的不適應，讓我一度曾經打算放棄在愛爾蘭的學習。所以在不足兩個月後，我決定回到中國，我那時的想法是，我死也要死在中國。

在我回國的兩個月中，我找到了一個法輪功的煉功點，在那裡，我學習了一遍5套功法的動作，並買了一盤李洪志老師的教功錄像帶。帶著這盤錄像帶和《轉法輪》我又踏上了異國的土地，開始了艱難的留學生涯。

在開始煉功以後的大約一年左右的時間，我慢慢的發現，我的頭不痛了，入睡容易了，背痛和腰痛減輕了，頭暈的現象也不復存在。總之，我的身體上的毛病都減輕或沒了。我知道這是因為煉功的緣故。那時只有我一個人在愛爾蘭修煉法輪功。

由於自己親身的巨大收益，我開始向包括我的親人、朋友、同學在內的所有我能夠接觸到得人介紹法輪功。一九九八年初，我在當時上學的都柏林城市大學開始了愛爾蘭的第一個法輪功免費教功班。從此，法輪大法，這個古老的中國修煉的、能夠使人精神和道德回升、身體健康的功法，在這個有「翡翠之島」美譽的國家洪傳開來。

自那時起，在小小的愛爾蘭有數以千計的人參加過法輪功義務教功班，無數的人接到過真象傳單、光碟、雜誌、報紙，等等。我和其他的修煉人一起，在愛爾蘭的很多城市、鄉鎮、市集，辦過教功班，在街頭、圖書館、不同的機構宣傳介紹法輪功。

我於一九九八年夏天回國，在這個夏天，我的弟弟和三個姐姐都開始煉功了。

第三部分 請願

一九九九年七月二十日，國內的媒體上連篇累牘的揭批法輪功的文章，讓我瞠目結舌且難以置信。我們幾個一起給中國大使館寫信，向他們介紹揭示了我們所知道的法輪功，和李老師，希望他們能向中央反映我們的心聲，停止對法輪功的這場狂轟亂炸般的污衊，停止對煉功人的迫害，恢復法輪功和李老師的名譽。大使館的工作人員也先後幾次和我們談話，希望我們能認清形勢，停止修煉。

在法輪大法明慧網上第一個報導的被迫害致死的法輪功學員的趙金華的事情發生後，我和當時其他的愛爾蘭法輪功學員一起，就給愛爾蘭的政府和不同的非政府機構寫信聯繫，希望他們能夠支持我們，幫助停止這場愈演愈烈的迫害。同時我們又走上街頭，向普通民眾介紹在中國發生的慘無人道的鎮壓。

一九九九年十二月，聖誕節將要來臨之際，我懷著一顆向政府和國家領導人講明情況的心，登上了回國的飛機。在我的家鄉，山東省濰坊高密市（縣級市，隸屬濰坊市）。當時二姐正在被關押，警察把她關在她以前所在單位（山東高密酒廠，因煉功當時已被開除）。我那會兒對於國內形勢的嚴酷性，沒有太多的親身感受，所以冒險去看望二姐。結果被舉報，我在第二次去看她的時候，警察就來找我，問了我很多問題，並問我還煉不煉功。我說法輪功這麼好，為甚麼不煉。他們警告我法輪功已被國家禁止，你還說這麼好。我說國家說不好那是國家錯了。他們說你說話要小心。警察問過話的第二天，我再去二姐家的時候，就看見警車在她家樓下，我這時就知道可能不好，所以臨時決定，馬上返回北京，因為我當時的目地就是向上國家信訪辦向他們反映我所了解的法輪功的真實情況和國家這個錯誤的決定。

回到北京，我簡單收拾了一下東西，在千禧年元旦的早上，叫了輛計程車，來到了天安門廣場，因為我知道國家信訪辦就在那附近。在北京的時候，我住在妹妹那裡，妹妹不修煉，而且對於我們一家遭受的迫害，已經受到了很大的壓力。我只能告訴她，姐姐做的事情是對的，將來她就會明白。

在廣場上，因為是元旦，人很多，但是我注意到有好幾輛大客車和麵包車。我在廣場慢慢走著，一個警察過來問我做什麼，我說我要上訪，他說為甚麼上訪，我說為法輪功。他一聽就很緊張，這個警察很年輕，看上去不到二十歲，他馬上喊來了好幾個警察，其中一個看上去像個頭兒。他們就問我哪來的，干什麼的。我就把我的情況大概說了一下。他們很吃驚，因為碰上了一個國外回來的。他們要了我的護照和機票，然後就把我帶上了一輛大客車，在那裡問了一些問題，如什麼時候回來的，回來後都幹了些什麼，和誰聯繫了等等。我告訴他們我回去的時間，還有利用聖誕節假期回國看看，因為在國外聽說了很多國內鎮壓法輪功的事情，覺得不敢相信，所以想回來了解到底是怎麼回事，同時想向國家和政府反映，法輪功是教人修心向善的好功法，鎮壓法輪功是錯誤的。這之後，他們把我帶到了一個麵包車裡，車裡已有了三個女學員。看上去像農村來的，一臉的風霜和長途跋涉的痕跡，後來得知他們是河南農村的法輪功學員，騎了一個星期的自行車來到北京為法輪功上訪。

一個高大肥胖的警察上了車，他問那三個女學員哪裡來的，她們一開始沒有回答，後來高胖警察又問了幾次，她們中的一個說是天上來。高胖警察手裡拎著一個滿的可樂瓶子，就惡狠狠的過來了「誰說是天上來的？」「我」，坐在中間的那個女學員回答。高胖警察掄起可樂瓶子劈頭蓋臉就打過去，這時我站起來阻止胖警察不許他打人，可是我沒有做到，不僅是因為我的身材矮小，更因為在我的內心深處，像很多普通的中國人一樣，一直對警察是懼怕的，儘管我從來沒有做過壞事。

很快小麵包車就被裝滿了，來上訪的大法學員很多，只有一位秦皇島的年輕女學員是抱著孩子上來的。這個期間我一直問他們，我要去上訪，請帶我去信訪辦，他們敷衍我說一會兒就去。車滿了後，他們把車開走了，到了一個地方，後來我猜可能是北京市公安局前門分局，他們讓其他的大法弟子都下了車，唯獨讓我留在車上。車又開回了天安門廣場，這一次，在長安街的路邊，他們停下來，那裡有很多小轎車。他們跟其中的一個說，給你們一個國外回來的。我這才意識到被他們騙了，我說你們不是說要帶我去信訪辦嗎，為甚麼騙人？他們也不理我，就把我交給了一輛車上的人。這輛車上的人是山東省公安廳的，後來他們又把我交給了濰坊市公安局的人。

在濰坊公安局車裡，一個看上去像當官的著便裝的人，非常生氣，覺得我從國外回來搗亂，嘴裡罵罵咧咧的說話很難聽。我記住師父說的「打不還手，罵不還口」的話，只是平靜的告訴他我是回來告訴國家和政府法輪功對國家和人民是有益的，政府錯了。

他們把我拉到了濰坊駐京辦事處，在大廳裡，有三個學員和一個小孩。三個大人在地上坐著，那時正是冬天，冰冷的大理石地上，映著人影兒。小孩兒站著。他們讓我坐在沙發上，可能因為我是國外回來的緣故吧，所以對我相對而言還比較客氣。濰坊市公安局的一個好像是處長，過來問了一些問題，還是那些話，什麼時候回來的，和誰見過面，干過什麼，等等。我還是告訴他們我回來時想向政府和國家反映對法輪功的看法。記得我說的是，政府在鎮壓法輪功的問題上是錯的，必須恢復李老師和法輪功的名譽，並釋放所有被關押的法輪功學員。

濰坊市公安局問完之後，過了一會兒，高密市公安局的人又來了。這次是一個主任，一個市政府宗教事務科的科長，他們問了我重複的問題。最後他們說你還有什麼想法，我說了希望國家和政府能糾正錯誤，恢復李老師的名譽，釋放被關押的大法弟子。最後他們問還有沒有了，我覺得沒什麼了，他們中的一個說你不想回愛爾蘭了？我知道他在善意的提醒我，就說，我希望能回到愛爾蘭繼續工作。

過了一會他們把我帶到了一個房間，和兩個女警察住在一起。在這個期間，他們最想知道的就是我和誰接觸了，都幹了些什麼。在濰坊駐京辦事處的第二天，他們把問我話的記錄給我看，並要我簽字。我看了看基本屬實，但是記錄用的是審訊錄這樣的字眼，我就說我不是犯人，你們沒權審訊我。他們就改成了問訊錄。我還是不想簽字，內心總覺得簽了這個字很不對很難受。可是他們一再態度很好的和我說沒有關係，利用我的不願意拒絕別人和傷害人的心理。這樣我就在那個所謂的「問訊錄」上籤了字。簽字以後，我的心裡非常非常難受。第二天，我跟他們要那個問訊錄，我說我不應該簽字。可是他們不給我。

從內心上來講，我知道他們其實也有很善良的一面，對我態度也很好，可是在那樣的大形勢下，他們只能那樣做，那是他們的工作。江xx利用這個國家機器，讓多少無辜的人犯下了罪業。

除夕年的第四天，是我回愛爾蘭的返程機票的日期。高密市公安局的人把我「送」到了北京首都機場，從此我就又一次離開了那片生我養我的土地，不同的是，這一次，幾近永別。

第四部分 被拋棄

回到愛爾蘭，得知和我同時回國上訪的另外三個學員都被關押，就開始了營救他們的過程。

在這幾年的營救過程中，愛爾蘭的普通民眾、學生、媒體、議員（包括國家議員、郡議員、和歐洲議會議員）、政府、非政府組織等等，幾乎所有知道這件事情的人都表示了極大的支持。

終於，有兩位學員分別於二零零二年三月和二零零四年七月份回到了愛爾蘭。我們也正在繼續努力使第三個還在中國的學員回來完成她的學業。

我的護照於二零零一年二月二十七日到期，在此之前，二零零零年八月份我曾去使館加頁（因為護照的簽證也已經滿了），可是使館由於我煉法輪功，拒絕了。所以二零零一年二月的時候，我就先打個電話，問問使館，我的護照到期，他們怎麼辦。他們先是說需要請示，讓我過些日子再打。我就過了幾天，又打了電話。這一次，他們告訴我，停止煉功並徹底劃清界限，才能給我延護照。

當然這個條件是我想也不用想就絕不可能答應的，所以從那時起我就沒有了中國護照，也失去了一個做中國人的機會。

好在愛爾蘭的人民給我莫大的幫助。首先我工作的公司（我一九九九年五月底碩士論文即將完成的時候，在一家跨國大型軟體公司找到一份工作。），繼續向勞工部給我申請工作許可，沒有一個合法的身份證明而申請工作許可，這可是少有的事兒；勞工部最後給了我工作許可，而且一給就連著兩年；司法部和移民局，給我這個沒有有效護照的人，合法的居留許可，也是一直到我有了新的身份證明為止，他們跟我說，你放心吧，愛爾蘭決不會把你送回中國讓你和你的姐姐一樣被迫害；愛爾蘭的媒體對於我這一個中國人（被中國政府不要了的人）表示出了極大的同情，幾家報紙都登了這條消息，包括最有影響的大報。

我找了個律師，諮詢我可能的出路，他說你可以申請：一、政治避難；二、無國籍人士庇護；三、愛爾蘭公民。從心底裡講，我對於擁有別的國家身份不感興趣，我的歷史悠久的中國，我的文化源遠流長的中國，我的高山大川的中國，我的唐詩宋詞的中國，有哪裡可以比得上呢？可是沒有合法的身份證件，我等於是被中國政府遺棄、囚禁在一個孤島子上，出不去進不來，我怎能接受這樣的變形的迫害？我要上天賦予我的與生俱來的自由，我還要到其他我能到的地方去，告訴人們在中國正在發生的事情，讓善良的人幫助那些行惡的人認識到他們自己正在做的醜惡和邪惡的事。

所以我在失去護照的九個月以後，才申請了愛爾蘭公民。一年零三個月後，我拿到了愛爾蘭護照。我的心裡，百感交集，自己的國家不要自己了，人家的國家畢竟不是自己的家，可是人家這樣幫助你，叫你說什麼？！

第五部分 家人的苦難

大姐自鎮壓後由於害怕被抓，就不煉了。二姐、三姐和弟弟，鎮壓一開始，就去了北京上訪。結果，弟弟被警察在天安門廣場抓住，警察用鞋（或者靴子）猛踹他的肋部，把那塊都踢爛了，然後他和幾千名法輪功學員一起被關在北京的一個體育場，在那裡三、四天，沒吃沒喝沒地方上廁所。後來被高密公安局的人帶回高密，在公安局被關了一個禮拜左右。他告訴我，在公安局，一個又高又大的警察讓他做雙盤打坐的姿勢，恰巧弟弟因為修煉的時間比較短，雙盤還盤不上，但是他不想讓警察看到他盤不上，就費了九牛二虎之力，盤上了雙腿。可是這個警察說他盤得不好，說幫他盤盤。結果這高高大大的警察，就站在弟弟的雙腳踝骨上，用力又踩又碾。

因為我在國外比較活躍的緣故吧，二姐、三姐和弟弟都受到了特別的注意。二姐和三姐被抓被關好多次。二姐有一次被關了二個多月，在關押的時候，她用絕食這種方式反抗非法、不公正的對待，結果警察用普通的塑料管子給她灌食，根本不是醫用的灌食管。九九年底我回去的時候，她還在被關押之中。在這個過程中她們一直堅持告訴人們法輪功的真象，散發資料。二零零零年十二月份，警察要抓二姐去勞教，為了不被抓住受迫害，她逃走了。二姐從此不得不流離失所半年多，結果在二零零一年八月前後，又被警察抓住，最後送到了濟南女子勞教所，判勞教三年。

鎮壓開始後，三姐夫受媒體謊言的毒害，也承受了很大的壓力。被迫於二零零零年和三姐離婚。離婚後的三姐，帶著年僅十歲的女兒，沒有收入，生活也是非常的艱辛。三姐在二零零零年秋天的時候預感自己可能會被勞教，所以就把七十二歲的母親送到了仍在東北的大姐家。二零零零年十二月警察開始同時抓捕二姐和三姐，二姐跳樓走了，三姐被抓住，直接送去濟南女子勞教所，三年勞教。

在勞教所，姐妹倆個人不在同一個大隊，所以平時也見不到面，當然偶爾兩個隊在勞教所的操場上路過時可以見到，但是不能隨便講話，只能互相看一看，或者笑一下。三姐後來告訴我這段話的時候，說的語氣很平常，也許兩年的勞教已經已經讓她適應了這種讓我聽上去悲涼悽慘的情形。

母親在父親九八年去世之後，就一直腦子有些糊塗，而且她老人家一輩子的成就，就是我們姊妹姐弟六人。母親結婚以後就沒有工作，所以父親和我們六個子女就是她生活的全部，父親去世，對她老人家是個沉痛的打擊，所以那個時候，可以想見，她的六個子女，有四個在受著直接的迫害：二姐、三姐在勞教所，弟弟也是朝不保夕，每天都有可能被抓，我在國外回不去。儘管他們都瞞著母親關於兩個姐姐被勞教的消息，可是自幼冰雪聰明的母親，怎能不感知她的女兒們正在承受的痛苦，更何況母女連心，她如何不知道呢。所以在二姐被勞教的兩個月後，母親也忽然急病倒下，大約兩週後過世。

母親去世的消息，弟媳去勞教所通知兩個姐姐，勞教所不僅不給通知，而且接待弟妹的幾個警察中的一個還哈哈大笑。兩個姐姐是母親去世兩週後才得知的。

父親出生於一九二七年，幼年父母雙亡，和小他四歲的弟弟即我唯一的的叔叔，由他們的祖母撫養大。一九四五年加入八路軍。在部隊裡做過衛生員。攻打四平和長春的戰役他都參加過，當時被國民黨圍在四平城裡一個多月，沒有水喝，就喝澡堂子裡的水。後來被部隊推薦到長春白求恩醫科大學學習。父親的智力，是少見的好。因為家貧，他從未上過學，可是他竟在班裡當數學課代表。同時每天還要識幾百個漢字。

一九五一年，父親二十四歲時，和母親結婚。父親在部隊又作了幾年醫生，才轉業到高密縣醫院。那時的大學生很少，父親一表人才加上高明的醫術，在我們那裡也算小有名氣，提起戴醫生，很多人都知道。

那個時候的父親不免有些年輕氣盛，靠著自己的資歷和智力。在所謂的三年自然災害時，餓死了很多的人，餓死的人表現的狀態是「水腫」，就是肚子很大。愛較真兒的父親就說是餓死的。那個時候搞大躍進、人民公社，社會主義形勢一片大好，怎麼還會有餓死人的事兒，這豈不是攻擊社會主義嗎？所以父親就和院長爭論了起來，爭論中，院長說「我開除你!」，父親說「我自己走，不用你開除」。就一怒之下離開了醫院。後來醫院開會，院長就宣布把父親開除了。

那個年代，一個被開除了的人，再上哪裡能找到工作呢？這個恐怕是不太會搞人際關係的父親始料未及的。所以在碰了很多壁之後，不得不遠走他鄉，走上了當年外曾祖父曾經走過的路----闖關東。在吉林省長白山下的一個小鎮子上，開始了他後半生的街頭攤販的生活。一開始面子很難拉得下，一個醫學院的高材生，堂堂的軍醫，如今要在街上賣東西，想想也真是難為了父親。可是一家人瞪著眼等著吃飯，怎麼辦？也只能一咬牙，豁出去了。那時大姐七歲，二姐幾個月，尚在襁褓中、母親的懷裡。

我小的時候，最恨的就是填各種表格，在父母的職業一欄裡，我要填上「無」這個字，連同我的恥辱。

不過父親他老人家自己很明智也很開通，他說以自己那個性格，要是還在醫院裡，文化大革命，也早就被砸吧死了。那會兒街道上，像他這種沒有所謂的正式職業的人不多，有三、四個，所以每次運動一來，這幾個人就是辦學習班的對像。那時候一聽半夜敲門，母親和我們就嚇得不敢睡覺。通常都是民兵「噹噹噹噹」的敲著我家那個罩著窗子的木板，所以嚇唬人的效果絕對好。我長大後還一直害怕公安局或警察，大概就是那時落下的病根。

父親母親一生辛辛苦苦把我們幾個拉扯大，希望孩子們都能過上好日子，他們也就安心了。我出國的那會兒的打算是，碩士畢業時。邀請父母來參加我的畢業典禮，我知道國外的人對畢業典禮很重視，也希望父母能跟我沾光，出趟國看看。母親還一直擔憂，她又不會說外語，可怎麼辦。然後我就回國，找個工作，買個房子，伺候父母到終老。可是，兩年以後（一九九八年九月），在我回國探親剛回來的一個多月以後，走時已經見好的父親，忽然在回去看他的老家村子以後，一進我家院子就倒下了，兩個小時以後過世。父親去世，我剛從國內回來，沒有錢再回一趟國，只能遠隔重洋，慟哭不止。一個月以後，才漸漸從悲痛中迴轉過來。

第二年鎮壓開始，我的心時刻被國內的形勢和情況所牽引，每天明慧網上的關於大法弟子被迫害和虐待的報導都讓我哭上大半天。這也是我為甚麼要回國的原因。我忍受不了眼睜睜的看著大法和大法弟子受迫害，我的師父在被侮辱，我卻坐在寬敞舒適的辦公樓裡，無能為力。

母親的去世，在我當時沉痛的受傷的心靈，又灑了一把鹽、割了一道深深的口子。這一次我整整哭了一個禮拜，可是我的姐姐弟弟們、那些相識和不相識的功友們還在國內受著嚴重的迫害，我不能終日以淚洗面，我還得出去，告訴人們這場迫害，讓世界上善良的人都來伸出援手，中止這樣的對人類自身是侮辱的事情吧！

第六部分 期望

近日和一個讀研究生時的同學在網上聊天，他是屬於被國內宣傳欺騙的那一種。他說以你的才智可以為中華民族的崛起貢獻更大的力量。我說我正在這麼做，在為中華民族的道德和良知的崛起貢獻我的力量。有了道德和良知，物質財富不是難事。

我修煉以前的理想人生是，找一個依山傍水的地方，蓋一座茅屋，種幾畝地，養點雞、鴨、鵝……吟詩，作畫，舞劍，和道中人飲酒和詩。我的中國學者隱士的夢想，成了我逃避疲憊現實的一個避風港。我身體裡流淌的黃帝的血，對於那個已經現代了化的中土之邦，感到不適應，也感到失落，不知我生活在怎樣的世界裡。

修煉前的時候，一個朋友問我，「你說人為甚麼活著？」我答：「什麼也不為。父母把你生下來，你總不能好不焉兒的把自己給『掛』起來吧？」這就是我那時真實的想法，為了父母而活著，他們給了我這個生命，我不能在他們還在世的時候，把自己給結束了。他們一去，我也跟著去。人世間已沒有任何值得我留戀的了。

修煉了法輪大法，讓我找到了古人的那種重德向善的品質，也讓我明了生命的本來，和生命的歸途。

小的時候，母親教我們念三字經：人之初，性本善；性相近，習相遠；苟不教，性乃遷…… 父母一生遵循著這樣的古樸的訓誡，待人真誠、善良，管教子女嚴厲，但是又有在一起給兒女們講故事，說笑話的時候。

我在愛爾蘭學習工作，同時我也在向我身邊的愛爾蘭人自然的介紹中國，中國的文化，風景，民間習俗，盡我所知。從老子的無為，孔子的「仁義禮智信」，到佛家的慈悲救度眾生；從泰山、長江、黃河，到長城；再到端午節，中秋節，中國新年；東北的土炕，過年時要磕頭（我家一直保留著這個傳統），等等，只要是我知道的中國的東西，我都會用他們能理解的方式，講給他們聽。就包括外曾祖父徒步尋父十幾載的故事，都講。

可是，如今，我怎麼對這些友好的，對中國知之甚少的純樸的愛爾蘭人講述今天的中國？當今的中國，道德下滑，物慾橫流，貪污腐敗，有法不依，知法犯法，為了錢權，可以無所不為。原以為，修煉了法輪大法，我就可以遠遠的離開這些假惡丑，朝著我的返本歸真的歸途修下去，朝著真善忍的金光大道走下去，就可以了，可是我哪裡想得到，做好人也要付出這樣慘痛的代價。

我的恩師，傳授給我和億萬人真善忍大法並讓我們每一個人都受益無窮、脫胎換骨的李洪志老師，還在中國被江氏一夥污衊著，被不了解真象的人侮辱著，我的同是修煉法輪大法的同胞們還在經受著不應經受的慘無人道的折磨和迫害，有的失去了生命，有的失去了家庭，老人失去子女，孩子失去父母，丈夫失去妻子，妻子沒有了丈夫；有的還正在勞教所，監獄，精神病院，洗腦班，守著精神和肉體的雙重摺磨；有的由於承受不住這樣的壓力，或者聽信了謊言的欺騙，離開了他們深深熱愛著的大法……

可是就算在這樣的環境下，修煉大法的人們，從真善忍法理中明白了生命真諦的人們，沒有被打倒，沒有被酷刑嚇倒，沒有被殘酷折服，而是始終堅持真理，並且還在用他們最大的慈悲去告訴那些被謊言欺騙的人們，事情的真象，法輪功的真象，鎮壓迫害的真象，是誰在利用國家機器、和人民的血汗錢，來鎮壓人民？是誰害怕人民知道真象？

我聽過一些在我的恩師身邊工作的人講過的事情。剛去北京傳法的時候，師父拿著國家註冊氣功師的五十幾塊錢的工資，在北京的頭幾個晚上，找不到地方住，只好睡在火車站，甚至睡過建築工地的水泥管子裡。在各地辦傳法班，都是收費最低，而且由主辦的單位收取。我修煉法輪功之前接觸過一門別的氣功，有一年坐火車的時候碰上了幾個煙臺人，去北京的豐臺參加這個氣功的一個班，好像一個星期學費就是八、九百元人民幣，而我們的師父辦十天的班才收不到一百元，而且老學員還是半價，即五十元。

用心不良的人，能污衊這麼慈悲、無私善良、偉大的人，他們還有什麼事做不出來呢？導演製造自焚騙局，造謠說法輪功這樣那樣的壞話。可是就因為江氏一夥，手中掌握著權力，他們就可以為所欲為，把人民不放在眼裡，利用廣大的人民痛恨邪惡的正義的良知，淫威誘逼全中國以及全世界的人和他們一同行惡。他們也深知，一旦人民知道了真象，他們的下場會是什麼。所以他們極盡所能切斷一切人民可以知道真象的來源，銷毀證據，企圖掩蓋事實到永遠。

中國有句老話，種瓜得瓜，種豆得豆，製造和傳播仇恨的人永遠也不會想到，他們播種的仇恨正在把他們自己送上歷史的審判台和斷頭台。因為正義永遠是正義，她的未來一定是勝利的，光明的；邪惡永遠是邪惡，最後的下場一定是毀滅的。

……

那個時候，我可以回到我闊別已久的故鄉，我的心中的永遠的中原古國，我的關於中國的理想，父母講過的那些故事，祖先留下的孝心仁德，都將不再是夢想，不再是我心口的疼痛。我那個時候可以做一個純粹意義上的中國人了吧！

《中土情懷》這首歌唱得真好：
……
白駒過隙歲月流，高山大川星斗移；
黃土白楊知多少，滄海桑田故人居。
鄉間純樸的民風依稀，似曾相識的古道熱腸。
昔日彌勒抻腰萬民樂，如今大法盡示人還迷。
西安的雁塔故宮的牆，可知太宗聖祖今何方？
京城的古廟郊外的觀，千古的生死輪迴誰解了？

……
中原故土啊，悠遠記憶牽掛著你；
中土之邦啊，你讓多少大德高士心馳夢繞。
……

（全文完）

二零零四年八月二十七日於都柏林