【正見網2025年11月14日】
通過學習飛天大學的傳統文化課程,我們了解了,傳統文化三大支柱——儒、釋、道如何融入中國人日常生活。儒家講的是「入世之道」,修德安身,特別重視家庭、社會的秩序和禮儀,提倡「五常」:仁、義、禮、智、信;又講「八德」:孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥等道德標準,用來維持社會和家庭的穩定。
佛家和道家講的是「出世之道」。就是說,一個人應該提升自己的品德和修養,返本歸真,走向更高層次的生命狀態。它告訴人們因果報應——做好事有福報,做壞事要受懲罰,甚至死後下地獄。它鼓勵人們向善,通過修行來擺脫生死輪迴,不再受苦。
系統的學習中華傳統文化和與同修們的配合,我們深深感受到了佛法無邊,洪恩浩蕩。心中無比感恩師父的一路呵護,安排我們參與不同的救人項目,而這些項目有很多相通之處。我們意識到一些眾生不接受真相的原因,是黨文化造成的。
在《二零零七年紐約法會講法》中:
「弟子:大紀元系列文章《解體黨文化》,對黨文化的分析很透徹,但是沒有明確的答案。這個答案是否要由大法弟子證實法來回答?
師:答案就在中國的五千年文明中。中國的五千年文化,那是正統的人類文化,那就是答案。」
一 、用「老天爺」破除無神論心結
一次接電話的是一位1960年代的男性,在齊齊哈爾。之前多次接到我們的電話沒有退,說他什麼都不信,只信自己。同修從三個點去突破,一是先了解對方是哪裡人;二是了解對方大約的年齡;三是解無神論心結。
同修先說自己是東北的,問對方是哪裡?然後說中國這麼大,能遇到老鄉真的很不容易。又說:過去幾年,很多人因為各種原因失去了生命,是您的善良和福分換來了今天的平安和幸福,希望您更好的守住福分。聽大哥的聲音很沉穩。到勸退點時,對方說:別和我說這些,你們好多人都給我講了。我不信,別整那些沒用的,我就信自己。
同修意識到這種人受無神論影響,如果繼續講神佛,眾生不想聽可能掛機。先不要否定對方。同修說:我理解你,不少朋友有同樣的想法,但是中國人都相信老祖宗啊,相信仁義禮智信,對吧?這些都是上天傳給中國的,中國是中心之國,所以我們中國人的價值觀是順從天命,相信老天爺能保佑我們風調雨順,你說對吧?這時對方不牴觸了。
同修繼續講:中國文化有一個特殊現象,像北京天壇有一個牌位「皇天上帝」只是一個牌位,沒有具體的形像。「上帝」這個詞在民間就叫老天爺,老百姓只知道有老天爺的存在,卻不知道老天爺叫什麼名字、長的什麼樣,只是有一個概念。所以中國文化對任何民族都很容易接受,跟其他信仰不衝突,跟耶穌、聖瑪莉亞等都沒有矛盾。中國文化有很大的包容性,包容各種宗教信仰。
聽到這,對方說:你說老天爺,這我信。同修說:大哥,人生在世,各有各的命,各有各的難處,走好每一步,不愧天,不愧地,不愧良心。咱們做人要知足、感恩,用心守護內心的善良,那才是自己的福田。這個三退,就是希望大哥好,祝您笑口常開,心想事成!最後,這位眾生明明白白的退了隊,還聽了一些真相。
二 、借用歷史人物啟發善念
一位東北中年男子接電話時態度很不好,大聲問:你是哪裡的?干什麼的?
同修說:大哥,我是xx人,從事xx方面的工作,今天打電話是網友間的關心。最近看到一個傳統文化的視頻,分享一下。俗話說:富不過三代,但范仲淹的善行讓自己的家族昌盛了800多年。他的名言---先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,咱都學過吧?
咱們中國人都很重視祖先的墳地,那與後世子孫的命運有關係。范仲淹為母親準備的那塊地,被風水先生稱為「絕地」,會斷子絕孫的那種。風水先生就勸他換塊地方。范仲淹說:既然是絕地,不應該讓別人來承擔這樣的壞運氣,寧願我自己承擔。
後來呢,他有了4個兒子,那些厄運在他身上並沒有應驗,是因為他的善念善行改變了他的命運。
還有一件事更顯出了他的大公無私。1034年,蘇州發生水災,范仲淹積極治水,平息了水患,當地百姓得以安居樂業。後來,范仲淹得到了蘇州的一個著名風水寶地——南園,風水先生建議他把這塊地用來做住宅,說是能使子孫飛黃騰達。
范仲淹說:只有我們一家人富貴的話,範圍太小,不如在這個地方蓋個學校,讓附近的孩子都來上學,得到富貴的人不就更多了嗎?於是,他在南園那塊土地上修建了「蘇州書院」,培養出不少人才。現在蘇州中學的校址就在那裡。
結果,范仲淹的兒子范純仁也做了宰相,而且後世子孫個個都是人中龍鳳。可見,人要時常懷著一顆「利他」之心,雖然我們不能都像范仲淹那樣行大善,但也要積德行善。
聽了這些,對方的態度緩和了,說了一聲「嗯」。
同修接著說:現在社會道德敗壞,曾經的禮儀之邦已不在。欲知前世因,今生受者是,德不配位,必有災禍。所以,現在災禍頻頻不是偶然的呀。您因為工作關係有入過黨嗎?還是和我一樣,只是上學時入過團?
對方說:沒入過黨,就是老百姓,是團員。同修說:那您就用xx化名把團退出來,將來您平安幸福了,我就替您高興。對方感受到了同修的善意,說:那好吧。
同修提到:如果法輪功不好的話,能有那麼多人煉嗎?在全球100多個國家洪傳,卻唯獨在中國遭受迫害。
對方說:我是東北的,看到過你們的真相小冊子。知道你們也是為了老百姓好。
三、守信經商---吃得虧,人多厚福
還有一次,同修用與俗語「吃虧是福」相關的小故事,與眾生溝通的很順暢。同修說:之前看了一個文章,是講一個人接了一筆鋪地磚的生意。簽完合同後,甲方老闆一看,按照合同那人不可能賺到錢,於是讓手下盯著他,以免他偷工減料。
工程做完後,老闆發現那個人沒有偷工減料,就問:「你這個工程賺了錢嗎?」
對方回答:「沒有。簽完合同,我就知道沒錢可賺。」
老闆吃驚地問,明知如此,還要把工程做完嗎?
對方回答:「是的,既然簽了合同,就必須信守承諾。」
這個人為了守信,把自己的本錢都虧完了。
當晚,老闆找來了所有分公司的主管,交代他們:「以後我們鋪地磚的生意都只找他做。」這個人因為誠實守信,肯於吃虧,從此事業興旺起來。正如道家人物張三丰所說:「吃得虧,人多厚福。」
四、結語
隨著用傳統文化講真相的經驗增加和同修間的交流及啟發,我們知道了在傳統文化中能找到黨文化為甚麼是錯的。中共製造的黨文化和篡改傳統文化,有意地引誘人們向外尋找問題的原因,千方百計放大和利用人性弱點,並加以極端化,使人分不清真正的善與惡,好與壞。而神傳文化能夠幫助人們,對自我道德良知進行反思和拷問,明辨是非,歸正人心。
有人提出,如何識別中國傳統文化中糟粕的部分?同修總結了兩個參考標準:一是通過「神韻」所展現的內涵來領悟真正的傳統文化;另一個是二十四個千古英雄人物的事跡。從法中,我們悟到這是創世主安排的,奠定神傳文化的基礎。舊勢力給中國文化裡面安排了一些東西,我們不容易完全分辨出來。所以怎麼樣運用傳統的文化引導人認識到真相,破除變異的觀念,也是我們講真相的重要一環。

