深挖不修口的心性，用正念慈悲維護整體

一、師父的點化與表層認識

過去遇到矛盾和委屈時，我雖知道向內找，但內心總有找人傾訴的衝動。我認為自己只是在陳述事實，並沒有添油加醋，可過程中師父多次點化我要修口，我卻一直不明白：為甚麼單純陳述事實也屬於不修口呢？

直到後來看到周圍因類似言談引發的風波，我才意識到，自己對「不修口」的認識過於片面——我只以為它是個人心性問題，只會影響自身提高；卻完全忽略了這種看似「客觀」的傾訴，實際上可能對整體環境造成擾動和危害。

二、一場風波帶來的觸動

前段時間，有同修因對他人發表個人看法而引發風波：不少同修被帶動，生出負面觀念與氣恨，甚至使傳遞的資料中夾帶了不善的因素，導致當事同修不得不專門發正念清理了一下午。

這件事給我的觸動極大。看到同修們在人心帶動下形成觀念和間隔，甚至在認識問題上偏離了法，其影響遠超我的想像。我開始重新審視自己過去向第三方傾訴、議論同修的言行，對不修口「害人害己」的實質有了更深刻的體悟。

三、 對不修口實質的深層剖析

靜下心來反思，同修的不足本是自己向內找的契機。哪怕對方確實有不在法上的表現，我也應先查找自己，再慈悲地坦誠溝通。若反其道而行，帶著人心向第三者傾訴，事情的性質就徹底變了。

回想過去，我曾一直認為單純的 「陳述事實」，並無不妥。其實是我沒有意識到，這看似無意的宣洩，恰恰暴露了自己許多不符合「真、善、忍」的狀態：

• 自以為在講事實，實則摻雜著個人觀念、偏見與執著，起心動念已然不「真」；

• 對同修心生不滿、埋怨甚至怨恨，不能慈悲包容，此為「不善」；

• 見同修不足便向他人訴說並尋求認同，此乃「不忍」。

當這些帶有觀念的話傳給他人時，如果聽者不能在法上認識，做到師父說的： 「第三者都得想一想我自己哪裡有不對，為甚麼叫我看見了？」 (《美國東部法會講法》）而是順著這些話對同修生出不滿和成見，以人的觀念去衡量同修，那實質上就是在推波助瀾，傳播負面物質。

隨著這個負面物質在同修間蔓延，越來越多的人可能被人心帶動，從而引發群體效應。在這種影響下，容易對相關同修產生傾向性認識，使同修彼此站隊。有人會下意識地偏聽偏信、排斥另一方，甚至形成一定範圍的認同與附和。表面看是在議論問題，實質上卻已不知不覺落入了拉幫結派、排除異己的狀態，把原本屬於個人修煉中的心性關，演變成了群體的觀念與間隔。這種做法不僅不符合修煉人的標準，也極易被舊勢力鑽空子或利用。

此時，不修口已經演變為干擾整體的破壞因素。它不僅妨礙了自己的心性提高，更是在無形中帶動周圍同修生出人心，甚至導致同修掉層次；同時製造間隔、破壞整體救人的環境。

至此，我才真正體會到，不修口絕不只是說了幾句不該說的話那麼簡單。它既關係到個人修煉，也關係到整體環境，因此絕不能把它當作小問題來看待。

四、 另外空間的展現：親身經歷的「黑牆」

修煉是極其嚴肅的，不修口形成的負面因素在另外空間並不是抽象的概念，而是真實存在的，具有破壞性的物質。對此，我曾有過一次深刻的體會。

兩年前，我負責一個項目。由於信息不對稱，和一些不修口的不實傳言，周圍部分同修對我產生了負面觀念。那些不好的觀念和物質直接壓到我的空間場中，在另外空間形成了約兩厘米厚、數平方米範圍的黑色障礙物，使我連正念都發不出去。最終，在同修的慈悲幫助下，我們共同發正念清理了整整四天，這種魔難狀態才逐漸緩解。

這件事讓我深刻體會到，不修口形成的負面因素，並不只是停留在語言層面。那些背後的議論、埋怨和觀念，在另外空間形成的物質，就會直接干擾修煉人的正念和修行，破壞整體配合的環境，甚至影響救人的效果。修行無戲言，我們隨口說出的一句抱怨，或許都可能成為壓在同修身上的一塊巨石。

五、 提高後的實修體現

當我真正從法上認識到不修口對同修、對整體造成的嚴重危害後，我開始在具體環境中嚴格要求自己。以下是最近在法上歸正的兩個實際案例：

案例一：分清同修的真我與假我，不被負面信息帶動，不走舊勢力安排

之前，師父曾慈悲點化我，要分清同修的「真我」與「假我」，去掉對同修的觀念。因為同修的真我是完全同化宇宙「真、善、忍」特性的偉大生命；而那些不在法上的表現，哪怕過去曾對我造成過傷害，也並不代表同修真正的自己，而是後天觀念、執著以及舊宇宙因素干擾下的假相。

師父還點化我，要相信，同修即使有不足，也一定會在師父的慈悲指引下，在法中不斷歸正自己。

因此，當再有同修向我傾訴他人的負面消息時，我立刻提醒自己：不陷於表面的是非對錯，分清同修的真我與假我，守住用正念看同修的基點，不讓自己成為負面物質擴散的渠道。

守住心性後，當類似情況再次出現時，法理自然在腦中顯現，讓我明白：那件事情的矛盾，源於彼此空間場中的「對立」與「不慈悲」；而我所見，也正是自身人心與執著的映射。眼前的一切，不過是針對我執著而顯現的假相，是師父藉此提醒我向內找、提高心性的契機。

那一刻，我能夠做到不被表面現象帶動，立即反觀自己向內找，修去自身的對立與不慈悲。

案例二：不動人心不傳話，維護同修的修煉環境

前幾天，我看到某位同修在心性上有明顯的不足。當時我抱著「善意提醒」另一位同修的藉口，便把相關情況發給了對方。

消息發出後，我腦子裡閃過師父在《二零零四年紐約國際法會講法》中關於「就是你是在證實法還是你在證實自己」的講法，這讓我聯想到最近對不修口心性隱患的深層認識。我反思：我所謂的「善意提醒」，並不完全是在為對方著想，其中夾雜著證實自己看得清、企圖左右他人想法的私心。另一方面，從法理上講，同修展現給我的心性上的不足，是讓我向內找、提高自己的，而不是讓我去評價或傳播的。實質上，那是師父在利用他的表現來幫助我提高，我又怎能用人念來看待此事，去間接指責他的不是？這不正是自己不承認師父的安排，沒有百分之百信師信法的表現嗎？

那一刻我深知：對同修動觀念，本身就是我有漏；而我不僅動了念，還去向第三人傾訴。這種做法，就會硬生生把原本屬於個人修煉中的問題，演變成更多人的觀念與間隔。即便當事人之間未來會發生矛盾，那也是他們修煉中需要面對和提高的部分。也許其他同修並沒有這方面的執著，根本不會看到這些表現。而我去傳播這些負面消息，很可能給原本能夠和睦相處、毫無隔閡的同修植入負面觀念，親手製造間隔，這是多麼不慈悲的行為！

認識到問題的嚴肅性，趁對方還沒有閱讀，我立刻撤回並刪除了所有內容，在源頭上否定了舊勢力的安排。

結語

過去我以為，修口只是簡單地管住嘴。如今，當我真正深挖不修口的心性隱患時，才深刻意識到：看似簡單的幾句傾訴，實質上是在傳播負面物質、走舊勢力的安排。不修口不僅會嚴重干擾自己的修煉，更會在無形中帶動同修偏離法、導致同修掉層次，同時在同修間製造間隔、破壞整體修煉和救人的環境。這讓我更加清醒地看到，唯有修去人心、用正念與慈悲維護整體，才是修煉人應有的神聖責任。

如今再回頭看，我越來越體會到，同修之間能夠在同一時期得法修煉，是無比珍貴的緣分。每一位同修都在各自的環境中承受著壓力與考驗，也都在跌跌撞撞中努力同化「真、善、忍」。

正因為如此，我更應該珍惜和善待同修。看到同修不足先修自己，看到矛盾先向內找，以慈悲和善意交流，用善念看待同修，用正念維護整體。只有這樣，才能不辜負師父的慈悲苦度，也不辜負同修之間這份難得的聖緣。

以上是自己現階段的一點認識，如有不在法上的地方，請同修慈悲指正。

謝謝師父！
謝謝同修！

合十