正見系列書籍：《預言中的今天》(17)

唐代高僧黃檗希運是位很有成就的著名禪師，為禪宗五大宗之一的臨濟宗祖師臨濟義玄的師父。不熟悉禪宗的人可能不知道他，但他的著名詩句確是千古留芳。他在《上堂開示頌》中寫道：

他曾寫下著名的預言詩《禪師詩》共十四首，對從明朝滅亡一直到現在的諸多歷史事件進行了準確的預言，其特點是以政權和帝位為線索。現在試解清後的現代史部分大意，供讀者參考：

光緒、宣統帝運衰微，清朝此時已近沒落。清滅後，軍閥割據，國家雖貌似統一，但實為鼎足之勢。袁世凱雖然手握重兵，也無法靠武力取勝。

在國家紛擾，軍閥混戰的亂局下，國民黨終於痛下決心，自建新軍，於西元1926年（白虎年）開始北伐，經歷了七年征戰，中華大地終於呈現了初步的安定。但是，一股隱患實力仍然得以延留，這就是中共的紅軍。

中共崛起，並於西元1945年（雞年），從其盤踞之西北秦川向外擴張，發動全面國共內戰而奪取政權，並在北方的三大戰以後，迅速穩定了北方的半壁江山。後來，又進一步占領全國。幸虧有海上金螯──台灣作為寶地，國民政府才得以續存。

蔣介石將中興中華的事業交給了兒子蔣經國，台灣經歷了一段相對太平輝煌的時期，得以偏安於海外。而大陸卻是經歷了接連不斷的政治運動和社會動盪，許多人在三反五反、三年饑荒、文革直到六四的各場運動中喪失了生命，血流成河。

共黨紅朝首尾運不同，社會經濟的短暫繁榮，即「中原好景」，不是真正長治久安的經濟成功。到「金蛇」年（西元2001年），其氣數實際已盡，已經是苟延殘喘了。

人類社會的演進是依照陰陽的相互迴轉的，「似轉輪」一般。而天數茫茫，宇宙的真理又豈是一般人能知道的。古今的絕大多數預言，一般都只講到今天。「嗟予出世更無因，老僧從此休饒舌，後事還須問後人」，似乎在說要我出山來挽回末法的頹勢是不行的，暗指屆時有高德大法以救世間。所以更久遠的未來，只能問未來的人自己了。《禪師詩》在中共政權在進入二十一世紀出後很快就會瓦解一點上是明確的，但並沒有講直接的原因。

《禪師詩》前八首原文如下：