【正見網2005年04月05日】
現今，由於科學發達，土地的利用、季候的冷暖都可以隨人的意思改變。例如水庫的興建，用水變得容易了，還可以發電，好像為人民謀了很好的福利；一座山可以從半山腰剷平，利用來興建房子、宮殿或廟宇；生物的生長發育時程也可以隨意改變；基因工程可以改變了生物的遺傳性，而讓生物不按照原來的發展程序走了，例如四月份可以吃到芒果、桂圓；這樣的發展，究竟是好事還是壞事？
許多古書記載，凡是發生不尋常的事情，例如某地的地層、地形改變了，又例如某些動、植物的生態、型態改變了，都可能發生一些可以預期到的不好事物。古時候的傳奇書《搜神記》有以下的記載：
夏桀的時候有厲山，秦始皇的時候有三山突然不見了，周顯王三十二年的時候，宋大邱社沒了，漢昭帝的末期，陳留昌邑社忽然沒了。京房《易傳》一書中說：如果，沒有任何徵象，山就默然自行移動，隨後天下會有兵亂、社稷會有滅亡的現象發生。
會稽山的西面，琅邪中有一座叫做「怪山」的。曾經有書中記載，琅邪是東武海中的一座山。一天，是個黑暗的風雨天之後，早上卻看到了武山在琅邪這兒。百姓都覺得奇怪，因此叫它做「怪山」。當時，東武縣也有座山在一晚上就忽然不見了。曾經看過這座山的，都知道它是從那兒移來的。至今，「怪山」下還有東武裡，就是為了紀念這山的來處，而用以為地名的。另外，交州的脆州山移到青州也是一奇。凡是山的移動，都是很難理解的、很不尋常的怪事。
《尚書・金滕》曾說過，大意是，山如果有遷徙移動的話，就意味著皇帝人君無道。於是，在朝廷當官的不出賢人，或也有這種情形，好人不肯做官而離去。由於賞罰有問題，於是大家為私的多，皇室就難以繼續，就可能要改朝換代了。
動物應該只有一個頭，而忽然發現某地發生了連體動物，例如生有兩個頭的動物，或某種動物多出了一個本不應該有的器官，那麼國家或鄉裡就會發生一些災殃。
秦孝文王五年，游煦衍，有人獻出長了五條腿的牛。當時秦王朝大量雇用民力，鬧得天下都反叛了。京房《易傳》有這麼一段說：大量的役使苦力、大量的剝奪人民時間，才生出這種五隻腳的妖牛啊。
人和許多種動物都不應該長角的，如果突然發生這種事情，可能意味著不尋常的勞役或有兵變。
商紂之時，大龜生毛，兔生角，將有興兵甲、要打仗的現象了。
漢文帝十二年，吳地有馬生角，在耳前，往上的方向，右角長三寸，左角長二寸，都二寸粗。劉向以為馬不應該生角的，就譬喻吳不應該舉兵逆上的。現在，馬長角了，所以最後吳也叛變了。京房《易傳》曰：臣子易上，政治不順，所以發生妖馬長角的現象。這也就是少有賢士的現象啊；又曰：天子親自出兵時，也會發生馬長角的現象啊。
文帝後元五年六月，齊地的雍城門外，有狗長了角的。京房《易傳》曰：執政者不能善待下民，將有禍害了，因此發生妖狗長角的現象。
漢景帝元年九月，膠東下密有個人，大約七十多歲，頭上長了角，角上還有毛。京房《易傳》曰：「冢宰專政」，才發生妖人生角的事情。《五行志》以為，人不應該生角的，譬猶諸侯不應該向京師興舉兵力的。這事情發生後，就有了七國之難。
至晉武帝泰始五年，元城有個人，年歲七十，生角。那就是趙王倫篡亂的相應之象。
《搜神記》還有很多生了怪異現象和異變的描述，無法一一列舉。
