由諾查丹瑪斯的預言想到的

諾查丹瑪斯是16世紀法國的著名預言家，也可能是唯一一個預言整個世界命運的預言家。他的預言集中在他寫的《諸世紀》一書中，此外，還見於一些信件和言談中。他說：「書中把世界未來的一切都寫進去了」。迄今為止，他的絕大多數預言都應驗了，除了1999年人類大毀滅的預言。那麼，為甚麼1999年人類大毀滅沒有出現呢？其實，他並沒有肯定說1999年人類絕對會面臨大毀滅，他在預言中也講過了如果發生「另一件事情」，人類於1999年大毀滅這件事就不會出現。所以，這裡涉及到如何全面理解他的預言的問題。

隨著時間的推進，他的預言一個一個地成為事實。他預言法國國王享利二世於「今後十年之內」身亡，他初次被召進宮時即對享利二世說過這樣的話：「陛下的腦部被銳利的武器刺進去。也許此傷要奪走陛下的生命。」後來他在《諸世紀》中寫下這樣的詩句：「年輕的獅子會打倒老人。在花園裡一對一決勝負的比武中，他刺中了黃金護具裡的眼睛，兩處傷合成一處，狂死必將來臨」。（第一卷第35篇）後來的事實發展果如其言，國王命令外號「獅子」的侍衛與他比劍，被侍衛誤傷眼睛，不治身亡，正是十年後的最後一天。

他預言自己的死，「就說我吧，死時全身將會浮腫，在極其痛苦之中死去」。後來，他果然死於一種骨頭和肌肉紛紛往下掉落的不明怪病。

他準確地預言了許多人的未來，預言了瘟疫的發生和預防方法，預言了許多天災。他用4年寫成的《諸世紀》，共12卷，每卷100首四行詩，預言了整個世界400年的命運，這些預言的99%都已被證實了！例如他預知了18世紀法國革命，路易十六和瑪麗・安托瓦妮特被送上斷頭台，連所用刀刃的寬度都寫出來了。他預言美國藍服裝的騎兵部隊與叫「阿帕克民族」的土著人交戰，預言美國黑船越過大洋到「江甫」逼迫日本人同意進行貿易，也都應驗了。他預言汽車的出現，也應驗了。

他預言了希特勒的出現，只是把他寫成了「希斯特」，他寫道：「崇拜偶像的強大黨徒，把整個多瑙河西岸征服，他們掛著彎成『萬』字形的鐵十字架，從無數廢墟的碎片中去尋找黃金、寶石和奴僕。」（第6卷第49篇）「那一天必將來到維納斯附近，亞洲和非洲最大的事情，這事可說它來自萊茵和希斯特，呼叫和眼淚掩蓋了馬爾他，還將掩蓋裡丘斯特海濱。」（第4卷第68篇）他還準確地預言了西班牙佛朗哥拒絕與德意合作，諾曼第作戰、墨索裡尼之死、希特勒之死、日本受到原子彈攻擊並投降等等。

他預言戰後全球乘飛機旅遊熱的興起，信用的大量出現，生活的奢侈，道德的淪落，天災人禍接連不斷等，他寫道：「大戰過後世界變窄了，陸地上的人口膨脹出來，人們越過天空、大陸、海洋去旅行，在這期間有此新戰爭不斷發生」。（第1卷第63篇）「信用大量出現代替了金銀，它煽起了強烈的慾望，使人無視羞愧的心靈。姦夫淫婦之事廣為人知，廉恥之心從此消除殆盡。」（第8卷第14篇）「人類在大量消費之後向更大的消費前進，巨大的發動機使時代為之變更，雨、血、牛奶、饑饉、兵器、疾病，天空裡拖著長條火焰在來回飛行。」（第2卷第46篇）

有人會想，可能是有人根據已發生的事實而仿造出來一本預言書，所以預言才條條應驗。但經過嚴格的研究發現，《諸世紀》於1558年就已出版，當時出版了200本左右，到現在還有兩本，分別收藏在法國國立圖書館和英國皇家圖書館裡。在1672年又出版過一次，在1941年再版，在1947年出版了美國享理・C・羅伯茨博士的法英對照本，裡面有關於鉛毒污染和畸型魚之類的預言，而這類問題最初出現於60年代的日本。

最顯著的一次事件是「歌德的巴斯德震驚」。歌德是人所共贊的近代德國大文學家、思想家、魏瑪公國的首相，也是一位興辦進步福利事業的政治家。他採取多種新的衛生政策，所以對當時的法國細菌學家巴斯德相當熟悉。巴斯德不僅治療狂犬病，還發現了許多因細菌引起的傳染病，發明了用酒精消毒和預防接種的方法。他在整個歐洲，象神靈一樣受到尊重。有一天，歌德在翻閱《諸世紀》，他突然哇地叫了一聲，從椅子上跳了起來，原來書裡寫道：「被丟失、長期被隱藏的東西又被發現，為此，巴斯德被尊為半仙……」（第1卷25篇），預言中連巴斯德的名字都準確無誤。

他最早提到1999年前後人類大毀滅的問題，是在他初次與法國國王享利二世見面的時候，他說：「我們未來的子孫，人類未來的一切，也許會在這千年之間了結……這就是說，1999年前後，由於某種可怕的原因，人類幾乎會全部滅亡。」注意，他在這裡用了「也許」一詞和「1999年前後」一詞。

他在《諸世紀》中寫著這樣一首詩：「1999之年，7之月上，恐怖大王從天而降，致使安哥魯摩阿大王為之復活，前後由馬爾斯借幸福之名統治四方」。這是第10卷第73篇，但不知怎的，他卻不是把它放在第72篇之後，而是放在第10卷的最後面。很多人認為這首詩是講1999年7月人類會面臨大毀滅，到底是不是這樣呢？從這首詩字面上理解，也並不一定是講大毀滅的意思；只是1999年7月肯定會發生一件大事，很恐怖的事。這倒是很容易理解到的。

他對卡特琳王妃說過這樣的幾段話：「那場戰爭是會發生的，除非另一種唯一情況出現。在這個千年紀終了的時候，戰火和破壞將遍及全世界。但正如剛才所說的，只有一條避免的路。只有出現那樣一種情況，毀滅性的大戰亂才不致於發生。假如……」。「在這個千年紀末期，就是1999年7月，『恐怖大王』降臨之前，也就是這個千年紀末期，世界會遭到巨大的馬爾斯的禍害，會發生前所未有的大戰亂。如果到時候，『另一件事情』已經出現，即使巨大的馬爾斯也會失去其魔力，就不致於發生大戰爭。我是這麼認為的」。「只要那件事出現，這個千年紀末期，人類定可免遭滅亡」。他還在另一個場合講過這樣的話：「到時候，如果出現『另一種事情』，毀滅也可以避免。那件事情是什麼還不清楚，但只要在1999年之前，那件事情出現的話……」但沒有對卡特琳王妃說清楚到底是什麼事情。

如果沒有出現「另一件事情」，世界會怎麼樣呢？

我們可以先看他的這一段話，即關於大毀滅到來之前的徵兆的談話，叫「布盧瓦城的問答」，是他與查理九世的談話。他說：「是這樣，那不是突如其來的。但那時候，人們是否注意到這一點，卻無從知曉。只要注意到了，那麼，災難到來之前出現的徵兆，按理是一定能認識到的。」「人類大災難到來之前，許多戰爭、地震、洪水、瘟疫和彗星將出現，男女間的淫亂以及其它種種不吉利的事，都會發生。在1999年之前，種種不吉利的事，將長時期籠罩全世界。」那時《諸世紀》已出版，他告訴查理九世，這些徵兆都寫進《諸世紀》中去了，並隨手指出幾首：

「蚊兒遮天蔽日而降，無數人們為之把命喪。」（第1卷第19篇）――是不是指「地毯式轟炸」？

「誰都不曾見過的巨大雷神，它發光時，沒有雙手的孩子將會現身」。
（第1卷第65篇）――是不是指原子彈試爆和畸型胎兒的降生？

「人們聽到討厭的怪鳥之聲，大炮上生疊著大炮的身影。小麥的價格在上漲，人吃人的時代將會來臨」。 （第2卷第75篇）――是不是指先進的軍事飛機、大炮，以及奸商居奇使人餓死等事情？

「不久之後色之神將出來，白和黑雖是兩色卻交混在一塊；紅和黃也不保其顏色之純正，就這樣，血和地震、瘟疫和饑饉，大火和洪水將他們掩蓋。」（第6卷第10篇）――是不是指人種混亂通婚？

「太陽在達渥魯斯第20次來臨時，大地劇烈搖晃，巨大的劇場一瞬間成了廢墟，大氣、天空、地面全都混濁一片，不信神的人也將把神靈和上帝尋訪」。 （第9卷第83篇）――是指大地震。

以上是他給查理九世「打個比方」指出的幾首，那麼還應有其它的徵兆。在1999年之前，這些徵兆確實出現了。

各種徵兆都出現了，其他許多預言家也講過人類面臨大劫難的問題，如果不出現「另一件事情」，人類肯定是在劫難逃了！諾查丹瑪斯本人也預見到了這一點，他在《諸世紀》中寫了好幾首這樣的預言詩來描寫可能出現的大劫難：

「大地和大氣將和大水一起冷卻，可怕的星期四要來也無可奈何。天空不再放晴，這些將向四方擴展，這一天非永記不可」。 （第10卷第17篇）。

「於是天崩地裂，洪水滔天」。 （第1卷第17篇）

「披散著頭髮的星星出現的時分，三個巨大的王子相互鬥爭。和平從空中遭到破壞，大地搖晃不定，波河和蒂活利河的浪打上來，蛇兒被推到岸濱。」（第2卷第43篇）

「人們因瘟疫、饑饉、戰爭而死，事情都發生在大世紀更替之前。」（第1卷第16篇）

「天空燃燒五百四十次，火焰逼近巨大的新城市。一切全在瞬間燒盡，在他們裁判諾曼人時」 （第6卷第97篇）

「比爾斯克的衰敗激烈雙悽慘，城市大沒落，癥結不散。奪走了太陽和月亮，殿堂被毀壞，兩大潮流將鮮血沾染」。 （第6卷第98篇）

「逃跑吧，逃跑吧，從所有的日內瓦逃出來，黃金似的沙丘誤將變成鐵塊。巨光反面的物體將把一切徹底毀壞，雖然在這之間遼闊的天空會有預兆存在。」（第9卷第44篇）遼闊的天空會有什麼預兆存在呢？科學家用計算機運算之後發現，1999年8月，行星成十字排列，而西亞的《吉爾伽美什史詩》記載6000年世界發生大洪水，並說「那是因為太陽、月亮、星球大交叉引起的。」計算機成功地推算出1999年8月18日行星成十字排列，另推算大約在1.5萬年前行星也排列成十字，而科學家確實證實那時曾發生過大洪水。

總之，如果不發生「另一件事情」，從預言本身來看，從已出現的徵兆推斷，1999年前後可能出現地球冷卻、大洪水、彗星撞地球、核戰爭、極度黑暗等大災難！但是，時間已經到了2000年，我們並未發現出現預言中這麼大劫難，那麼，根據預言推斷，一定是在1999年之前出現了「另一件事情」！

那麼，這「另一件事情」是什麼呢？為甚麼它雖然出現了而很多人還是看不到呢？還是回到預言中去找答案吧。

諾查丹瑪斯的全名是「米希爾・諾查丹瑪斯」，意為「聖母的第一天使」。他的預言其實蘊含奮鬥目標基督教的思想：人類因為不信神，不聽從神的教誨，變壞了，犯了「罪」，才會受到神的懲罰；而到「世界末日」時的懲罰則是最終的懲罰；人類的好壞最終是由神來裁決的，懲罰也是神施予的，只有誠信神、遵守神的誡條的人才能最終獲救，正如諾亞方舟故事那樣。耶穌在「聖經」中講過到「世界末日」時還會降臨，「上帝培育的太陽將會降臨」。那麼，「另一件事情」出現是不是指救世主降臨人世普救眾生呢？

我們從他的預言中，就會明白是不是這樣了。例如，他預言過「羅馬滅亡」，他說：「因此，在滅亡之前，又會發生古羅馬時發生的事態：如戰爭、天地異常、犯罪、非法行為、蒼白的龍會出現、福音傳遍世界各個角落、水變成血等等。」這是他晚年對朋友說的話。在此之前，他預言過「羅馬復活」，即出現類似於古羅馬那樣繁榮富庶的大都市文明。但因人心變壞、生活奢侈，人類終如古羅馬毀滅一樣走向毀滅。他在《諸世紀》第10卷第65篇寫道：「啊？遼闊而巨大的羅馬，你已臨近滅亡，你的許多城牆，你的鮮血，你的本質都將淪喪。通過文書的尖銳物製造出可怕的裂縫，銳利的鐵將把你連軸刺透穿上」。在第2卷第45篇寫道：「天神以陰陽人（同性戀者）增多而深有所感，人類的血在緊靠天際流散。多數人以晚死而歇息，期望救援卻來得姍姍」。古羅馬的頹廢、奢侈、淫亂、同性戀、暴飲暴食、肥胖病、腸胃病、肝病、心臟病、大澡堂的淫亂、近親通姦、換妻、格鬥、苛捐雜稅、極度腐敗、戰爭和犯罪不斷……這是古羅馬滅亡前夕的狀態。諾查丹瑪斯預言人類社會在1999年之前也會出現相似的狀態。其實在基督教中，無論是摩西、以西結、但以理還是耶穌、約翰都講過「世界末日」之前也是類似的狀態。我們不妨看看現代社會，是不是這種狀態？實際上，現代社會的戰爭、武器、污染、公害、資本、核軍備、荒淫等問題，諾查丹瑪斯也一一預言到了。那麼，從基督教的觀點（也是諾查丹瑪斯的看法）來看，這樣的人類社會自然會接近滅亡了。那麼可以說，儘管在1999年之前出現了預言中的種種徵兆，人類大毀滅並未到來，而現在已是2000年了。但不能說諾查丹瑪斯錯了，只不過很多人還未發現「另一件事情」是什麼罷了。「另一件事情」肯定已於1999年之前出現，才避免了人類大毀滅。而尋找這「另一件事情」，從他的所有預言中，特別是他關於「羅馬」滅亡的預言中可以推斷：這肯定是一件能改變「羅馬」那「淪喪了的本質」的事，即使社會的淫亂、奢侈、腐爛、好鬥、同性戀等根除的事，即使社會上大面積的人變好的事！只有理解預言中根本的內涵，才能在現實社會中找到那「另一件事情」。

由於出現了「另一件事情」（或「另一種情況」、「另一種物體」均可），人類平安地度過了1999年，照理說這在諾查丹瑪斯的預料之中。那麼，在人類平安地度過了1999年之後又會怎麼樣呢？看來應注意以下的幾首預言詩：

「天使人類的子孫，統治著我們，也保衛著共同的和平。他為了終結而中途制止戰爭。和平得以長期記存」。 （第10卷第42篇）

「美的處女的光輝已經失色無為，她長期缺鹽，和醜惡殘忍的狼群在一起，所有的人都掉發脫皮，瘋狂相爭，怪物將地球包圍」。 （第10卷第98篇）

「公牛和騾，獅子和狼，溫順的母山羊躺在狂犬身旁。甘甜的馬哪不會從天而降，眼看著狂犬卻無法阻擋。」（第10卷第99篇）

「在大七之數告終時，會發生相互殘殺之事。它距那大的千年不會那麼遙遠，那時進了墳墓的人將會再至。（第10卷第74篇）

「天使人類的子孫將拯救面臨滅亡的人類的一半。」（諾查丹瑪斯的秘詩）、（基督教講：最後滅亡的時刻，耶穌一定會來懲辦邪惡，拯救信徒。）

「沒有靈魂的肉體無需再犧牲，死的那天在原來的大自然中融盡。聖心將造出幸福的靈魂，聖言作為永存之物受人尊敬。」（第2卷第13篇）

「月亮統治20年已成過去，七千年時，『別的物體『將建立王國基礎。那時太陽將停止天天運轉，我的預言到此全部結束」。 （第1卷第48篇）《諸世紀》的前言中講：「我們現在正處在7000年紀（第7個千年紀）。」

讀過上面幾首，應該更明白他所指的「另一件事情」了吧？必定是聖人臨世救世，「聖心」、「聖人」和「天使人類的子孫」維持著和平，拯救了「面臨滅亡的人類的一半」，所以「聖言作為記存之物受人尊敬。」一言以蔽之，「聖言」出世，何不尋求？！

所以說，1999年雖已過去，並不能說諾查丹瑪斯的預言不夠準確，反而要加深理解他的全部預言。他是說：如果在1999年之前出現了「另一件事情」，那麼人類在1999年會遭受大災難的預言就不准了；他既然已料到了「另一件事情」可能出現，當然也會預料到它出現的情況下人類的命運會怎麼樣。既然「另一件事情」是改變人類大滅絕命運的唯一條件，那麼每個人如要改變自己的命運，也應致心尋求這「另一件事情」是什麼？因為正是「另一件事情」的出現改變了人類的命運！

主要參考資料：

《1999巨大災難降臨人類》西南交通大學出版社 2000年