【正見網2007年01月22日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
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【原文】
昔（1）孟母（2），擇（3）鄰（4）處（5），
子（6）不學（7），斷（8）機杼（9）。
竇燕山（10），有義方（11），
教五子（12）， 名（13）俱（14）揚（15）。
【讀音練習】
昔(xí) 孟(mèng) 母(mǔ)，擇(zé) 鄰(lín) 處(chǔ)，
子(zǐ) 不(bù) 學(xué)，斷(duàn) 機(jī) 杼(zhù)。
竇(dòu) 燕(yān) 山(shān)，有(yǒu) 義(yì) 方(fāng)，
教(jiào) 五(wǔ) 子(zǐ)，名(míng) 俱(jù) 揚(yáng)。
昔（ㄒ一ˊ）孟（ㄇㄥˋ）母（ㄇㄨˇ），
擇（ㄗㄜˊ）鄰（ㄌ一ㄣˊ）處（ㄔㄨˇ），
子（ㄗˇ）不（ㄅㄨˋ）學（ㄒㄩㄝˊ），
斷（ㄉㄨㄢˋ）機（ㄐ一）杼（ㄓㄨˋ）。
竇（ㄉㄡˋ）燕（一ㄢ）山（ㄕㄢ），
有（一ㄡˇ）義（一ˋ）方（ㄈㄤ），
教（ㄐ一ㄠˋ）五（ㄨˇ）子（ㄗˇ），
名（ㄇ一ㄥˊ）俱（ㄐㄩˋ）揚（一ㄤˊ）。
【字詞義解釋】
（1）昔：過去的、從前的。
（2）孟母：孟子的母親。仉姓。孟子的母親知道環境對一個人的影響很大，為激勵孟子勤奮好學，曾經搬家三次。後來常以“孟母三遷”來形容家長為教育子女，選擇良好的學習環境所花的苦心。
（3）擇：選擇。
（4）鄰：住處相近的人家
（5）處：居住。
（6）子：古時指子女，現專指兒子。
（7）不學：逃學或指不用心學習。
（8）機杼：織布機。“斷機杼”的故事源於《列女傳・母儀傳・鄒孟軻母》：孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：“學何所至矣？”孟子曰：“自若也。”孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：“子之廢學，若吾斷斯織也。……”
竇燕山：人名。竇禹鈞五代後晉時人，因住在燕山，所以又叫做竇燕山。他十分重視對孩子的教育，五個兒子相繼登科及第，當時號稱“竇氏五龍”。
（9）義方：好的方法，亦指聖賢教誨的義理。
（10）五子：五個孩子。
（11）名：名聲。
（12）俱：都。
（13）揚：稱頌、傳播。
【譯文參考】
古時候，孟子的母親，為了尋找一個能激勵孟子向學的好環境，不辭辛勞地搬了三次家。有一次孟子逃學回家，孟母氣得當著他的面將織布機上織了一半的布匹割斷，並且教訓他說：“求學就像織布一樣，必須將紗線一條一條織上去，連成寸後才能積成尺，最後才能織成一匹完整有用的布。如果像現在半途而廢就前功盡棄了。”
五代時，有一位重視孩子教育的好父親竇禹鈞（又稱竇燕山），他遵照聖賢教誨的義理來教育子女，因此五個兒子在他的教養下，個個都很有成就，名聲傳播四方。
【問題討論】
（1）學習最重要的是必須做到持之以恆，經過長時間不斷的累積，才能有成就。小朋友，請和大家分享你平時是如何規劃你的讀書時間。
（2）承上題，請分享你學習或生活中因為有恆心或專注而成功的一件事情。
【故事天地】
竇燕山教子
竇禹鈞是五代後晉時候的人，住在薊州，因為那個地方正是古代的燕國，所以人們稱他為竇燕山。他的家裡非常富有，可是竇禹鈞為人心術不正，常欺負窮人。因為他做事缺德，所以到了30歲，還沒有子女。有一天晚上，他夢見已經去世的父親對他說：“你心術不正，德行不端，再這樣作惡下去，不但不會有兒子，而且還會短命。你要趕快改過向善，多積陰德，多幫助人，或許還有挽救的餘地。”竇禹鈞醒來，把夢中父親說過的話一一謹記在心，再也不敢做壞事了。
後來，他不僅不敢再做惡，還幫助了許多地方上的窮苦人家，甚至在自己的家裡設立“義館”，聘請有名的老師來教書，讓家裡貧窮沒辦法讀書的孩子，都可以來上學。有一天，他在一間客店中，撿到一袋銀子，他就在那兒等了一天，等失主回來找的時候，原封不動的還給了失主。
有一天晚上，竇禹鈞又夢見父親對他說：“你現在積了很多陰德，老天會賜給你五個兒子，你的壽命也會延長。”竇禹鈞醒來後，雖然知道只是一場夢，但是卻更加認真修養自己、多行善事。後來妻子果然為他生了五個兒子。
竇禹鈞十分重視對兒子的教育，教他們聖賢義理與處世態度。他的五個兒子在他的教導之下，相繼登科及第，鄉裡的人無不稱頌，竇禹鈞和他五個兒子的名聲因此傳遍了全國。
【心得寫作單】
（1）小朋友在你看完這個故事後，請說說看是什原因改變了竇燕山原本的命運。
（2）你覺得竇燕山和他五個兒子的名聲能傳遍全國，最主要的原因是什麼？
