【正見網2007年11月20日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
漢之敗卻（1）彭城，塞王欣、翟王翳亡漢降楚，齊、趙亦反漢與楚和。六月，魏王豹謁歸（2）視親疾，至國，即絕河關（3）反漢，與楚約和。漢王使酈生（4）說豹，不下。其八月，以信為左丞相，擊魏。魏王盛（5）兵蒲坂（6），塞（7）臨晉，信乃益為疑兵（8），陳船欲度臨晉，而伏兵從夏陽（9）以木罌?（10）渡軍，襲安邑（11）。魏王豹驚，引兵迎信，信遂虜豹，定魏為河東郡。漢王遣張耳與信俱（12），引兵東，北擊趙、代（13）。後九月（14），破代兵，禽（15）夏說閼與（16）。信之下魏破代，漢輒（17）使人收（18）其精兵，詣（19）滎陽以距（20）楚。（出自《史記・卷九十二・淮陰侯列傳第三十二》）
【注釋】
（1）卻：退，退卻。
（2）謁（音業）歸：請假回家。謁：請求。
（3）河關：黃河的渡口臨晉關，後來改名蒲津關。
（4）酈生：酈食其（音力亦積），劉邦的謀士。
（5）盛：當動詞，聚集很多的意思。
（6）蒲坂：邑名。在今永濟西的黃河東岸，隔河與臨晉關相對。
（7）塞：封鎖。
（8）疑兵：虛張旗鼓，以迷惑敵人。
（9）夏陽：奉縣名，縣治在今陝西省韓城西南。
（10）木罌?（音英否）：木製的盆瓮，即木盆、木桶之類。
（11）安邑：戰國初期魏國的國都，在今山西省夏縣西北，當時為河東重鎮。
（12）俱：同行。
（13）趙、代：指趙王歇和代王陳余。
（14）後九月：漢二年的閏九月。
（15）禽：通「擒」。捉，捕捉的意思。
（16）閼（音域）與：古邑名。在今山西省和順。
（17）輒（音折）：總是。
（18）收：徵調。
（19）詣（音譯）：前往。
（20）距：通「拒」。抵抗的意思。
【語譯參考】
漢君在彭城敗退之後，塞王司馬欣、翟（音迪）王董翳（音益）從軍中逃跑出來，投降了楚軍，齊國和趙國也背叛漢王跟楚國言和。六月，魏王豹以探望老母疾病為由請假回鄉，一到封國，就切斷黃河渡口臨晉關的交通要道，背叛漢王，與楚軍訂約講和。漢王派酈食其遊說魏豹，沒有成功。這年八月，漢王任命韓信為左丞相，攻打魏國。魏王在蒲坂聚集了很多軍隊，封鎖了黃河渡口臨晉關。韓信就增設疑兵，擺開船隻，假裝要在臨晉渡河，實際上卻將隱蔽的部隊，從夏陽用木製的盆瓮浮水渡河，偷襲安邑。魏王豹驚慌失措，領兵迎擊韓信，韓信於是俘獲了魏豹，平定魏地，設置河東郡。
漢王派張耳和韓信同行，領兵東進，向北攻打趙國和代國。這年閏九月，打敗代國軍隊，在閼與活捉了夏說。韓信占領魏國、打敗代國，漢王就立刻派人徵調回他的精銳部隊，開往滎（音刑）陽去抵抗楚軍。
【研析】
韓信是個千古將才，其軍事才能在當時是無人能比的，他採取聲東擊西的策略，設疑兵，裝出要渡臨晉的樣子，而實際上卻從上游的夏陽以木製的盆瓮浮水渡河，襲擊安邑，一舉俘擄了魏豹；又北上破代兵，活捉夏說於閼與。
他對不同戰役，都從實際出發，根據不同條件制定出不同的戰略戰術，可謂千姿百態，處處表現了他非凡才能和卓越見識。所以明代的茅坤說：「古今來，太史公，文仙也；李白，詩仙也；屈原，辭賦仙也；劉、阮，酒仙也；而韓信，兵仙也。然哉！」（《史記鈔》）將韓信比喻為「兵仙」可見他用兵是多麼的出神入化，其靈活程度，古今無人能出其右。可惜功高震主，被多疑猜忌的劉邦設計陷害，卒死於呂后之手，長樂宮的鐘聲，也為他的奇冤而悲鳴！
韓信征戰於天下，出生入死幫劉邦打下大漢江山，最後卻落得如此悲慘的下場，我們後人每讀及至此，也不禁為他的遭遇唏噓不已。
【延伸思考】
1.在中國歷史上因為戰亂頻繁，因而出了許多著名的軍事家，你最欽仰哪一位，為什麼？
2.從韓信用兵的策略，讓我們知道不管對人或對事，均宜彈性處理，不要固守一成不變的方式。你曾經碰到類似事情，卻因人而異處理嗎？請與大家分享。
3.許多人當觸及個人利益時，即採取見風轉舵策略，如文中司馬欣、董翳、魏豹等，一切以利益為考慮，想想一個有品格的人，該如何做才恰當？為什麼？
【參考數據】
1.司馬遷原著 韓兆琦選注 裡仁書局印行 83年7月初版
2.史記列傳（二） 司馬遷原著 王利器、張烈等譯註 五南出版社92年12月初版
3.白話史記 謝武雄譯 河洛圖書出版社 68年3月出版
4.http://www.ld.nbcom.net/shiji/liezhuan/lz032.htm
