淺悟修心

法輪大法的修煉是提升人的精神道德以同化宇宙特性，是生命本質上的昇華過程。所以修煉就要在「心」上下功夫，修的就是這顆「心」。正如師尊在《轉法輪》中所講：「大法無邊，全憑你那顆心去修」，「我們這一法門就是直指人心」。以下是我對這一法理的理解，與同修交流。

念由心起

人的思想念頭多來自於心，即所說的起心而動念。念有正念有邪念（或錯念）。心正而生正念，心不正生的就是邪念（或錯念）。在正法修煉中，大法弟子在腥風血雨中走正的每一步都是心正念正的結果，而心念不正時，就猶豫彷徨，甚至偏離了正路，給助師正法和自己修煉造成不利影響。例如，大法被鎮壓之初，烏雲壓頂，法難當頭，師尊被通緝，大法遭誣陷。眾弟子心急如焚，寢食難安。一顆顆真誠信師信法的心使他們發出用生命衛護大法之念。進而衝破層層封鎖，踏平一路坎坷，在天安門前舉起橫幅，喊出「還我師父清白」的心聲。而有的人在觀望了很長時間以後雖然也有了同樣的行動，但心裡想的是怕，怕不去不能圓滿，怕師父把他落下（因當時傳說去天安門的人名字被記在本上）；也有的是虛榮心指使，覺得周圍的人都去了，自己不去臉面上過不去。那麼，雖然做了同樣的事，但由於心不同，發出的念就不同，其結果也一定不同。再如，修煉中的人出現病業時，有的心在法中發出正念：不許邪惡迫害我！我的一切由我師父安排。隨即邪惡退，病業消。而有人在病業中想的是：我為法付出很多怎麼還有病？師父為甚麼還不讓我病好？這樣，從有求到求而不得，求而不得而生怨。進而生出「師父為甚麼不管我」一念。在出這一念之前，他的心已不信至少不完全信師信法了。因為你起了那顆不正的心才動了那個不正的念，兩者之間是明顯的因果關係。

修煉人一旦跌入慾望的深淵，就會腐蝕心靈，墮落良知，成為慾望的奴隸而無法修煉。所謂人之心胸，多欲則窄，寡慾則寬，人之心事，多欲則憂，寡慾則樂。心一鬆散，萬事不可收拾，心一執著，萬事不得自然。所以，修煉的人要修心，就要時時收心斂性，清心寡欲，成為六根清淨的智者，心靈才會輕鬆自在。

行由心動

起了心才會動念，動了念就可能採取相應的行動。因此人的心正念正，其行為就正。反之亦然。例如，大法在人間遭到誣陷之時，有的大法弟子滿懷救度眾生的誠心和不惜付出生命的正念，使他們毅然採取了電視插播真相救度眾生的行動，雖然付出了很大犧牲，但在天上人間譜寫了一曲曲悲壯的英雄讚歌。還有那徒步來到天安門廣場、走破九雙布鞋的老年大法弟子，他驚天地、泣鬼神的壯舉完全出自於那顆誠摯的助師正法的心。當然，也有在高壓下投降邪惡的猶大，他們誹謗大法，助惡為虐，瘋狂迫害曾經一起修煉的同修。其令人髮指的惡行也是他們已魔變的心和為私為己的邪念所致。

在人類社會這個大染缸中，任何不良的行為都源於那顆被污染了的心。比如有個賭徒宣布自己不再賭了，可是他還用玉米粒做籌碼參與此類活動；有的自稱行為已端正的人，走在街上對性感的人還要多看幾眼。這些雖然不算大事，更構不成犯罪，但他們的行為暴露出他們嗜賭的心和色心的存在，並在蠢蠢欲動。

耶穌曾經說過，一個貧窮的老婦在神廟布施的一個銅錢，遠勝於一個富翁布施的一百個金幣。因為用心不同，心的純淨不等。大法弟子要用一顆純淨無暇的心，全心全意投入正法修煉中。所以，在採取每一行動之前，要首先審視自己的心正不正。心不正就可能給邪惡提供可乘之機，就可能採取不正的行動，以致帶來不良後果。

境由心造

每一個大法弟子除師父給安排修煉的路以外，還有舊勢力的細緻安排。舊勢力是通過設置障礙和不利環境，以達到對大法弟子毀滅性檢驗的目地。大法弟子只有正念正行，破除舊勢力安排的障礙和環境，才能走正正法修煉的路。

修煉的人有什麼樣的心態，就會使自身空間場產生什麼樣的物質，就會營造出相應的修煉環境。例如，當別人指出你的缺點時，如果你是一顆純正的心，就會生出感激之念；如果你是一顆虛榮的心，就會為自己的臉面、自尊而心生不快；如果你是一顆爭鬥的心，就會心生怨氣、怒氣，為證實自己而爭執、辯解。比較明顯的是，本人的心態制約著周圍環境。當你還沒敢走出去講真相時，你聽到的是誰被綁架了，誰又被舉報了，致使你一直邁不出那一步，怕心讓你感覺周圍人的眼睛、燈光、都在監視你，於是你想方設法把自己隱藏在黑暗之中，使你置身於自己製造的一個恐怖空間；當你害怕家人干擾、監視你，不敢和同修接觸，不敢做大法的事時，結果你就長期呆在家庭拘留所中；當你一味滿足家人要求，為兒孫、為家庭俗事所累，每天累得精疲力竭後，學法煉功還得偷偷摸摸背著家人時，你就有忙不完的瑣事，你就成了一個把修煉當成副業的職業保姆。境由心造，如果你的心不正招來了邪惡，邪惡就會為你營造出相應的環境，引誘你偏離正路，最後把你從法中剝離出去。如果你心甘情願地走舊勢力安排的路，那你修煉的路就會越走越窄，你的修煉環境就會越來越惡劣。

修煉既要開創環境，又要利用環境。無論是水深火熱的高牆之內，還是柳暗花明的陽光大道，都是為提高你的心性準備的。正如古人云：世路風霜，吾人煉心之境也；世情冷暖，吾人忍性之地也；世事顛倒，吾人修行之資也。

千修百鍊出真心。師尊歷盡艱辛苦度，要的就是我們這顆心。十來年腥風血雨的錘鍊，今天大法弟子的心已經遠遠超越了凡塵。待到普天同慶時，我們獻給師尊的定是一顆無欲無執、金剛不動的真心。