【正見網2008年10月09日】
我曾經看過這麼一個佛家故事，講的是佛弟子阿難以登山為比喻，來回答別人的疑問。不過我倒是實在記不起來這個佛家故事的準確出處。
這個故事說的是，一天釋迦牟尼佛的弟子阿難，正在傳播佛教中的佛法。這時有一個人，提出了一個他自認為一定可以難倒阿難的問題。他問：修得正果，得到解脫後，是不是能夠達到消除煩惱，無欲無求的境界呢？阿難答道：的確如此。
那人緊接著又問道：既然解脫者是無欲求的聖人，那麼你們這些佛弟子每天都這麼刻苦的持戒，打坐，時刻把出三界得正果當作是自己的最終目地，那麼你們這些修煉人是不是都是有欲求呢？只不過，常人的欲求是世間的名利，而你們的欲求是消除煩惱，不再痛苦。那麼，你們這些有欲有求的修煉人又如何能做到最終的無欲無求呢？那麼，你們的所作所為與你們要達到的無欲無求的境界且非自相矛盾？
阿難聽後一笑，然後以登山為例，做了如下回答：人在艱難的登上高山過程中，是不是會時刻想著，時刻勉勵自己一定不要懈怠放棄，一定要堅持不懈最終登上山頂呢？那人說：是呀。
阿難然後又接著說道：那麼你在最終登上大山之頂，看到了無限美好的風光後，是不是還會依然有求的想著：我一定要登上山頂呢？那人回答說：不會啊，那時我不會再想著我一定要登上山頂了，因為此時我已經達到了目標，登上了山頂。
這時阿難說道：佛法修煉就如我剛才講的登山一般，真正的修煉人唯一的欲求就是圓滿，當修煉人達到圓滿的修煉目地時，他就如已登上山頂的登山者，絕不會再想著我一定要登上山頂一般，此時他唯一的欲求也因為達到了目地而息止，這樣他也就自然達到了無欲無求的境界。
那人聽了阿難的回答後，佩服的五體投地，說道：感謝您解開了我的心結，從現在起，我發誓皈依佛法，成為釋迦牟尼佛弟子，修煉佛法，絕不動搖。
講完這個故事，我想起了在中共邪黨迫害大法時，也有一些惡人攻擊大法弟子堅定修煉意志是出於「私心」，然後把這當成了迫害的理由。開始時我不知道怎麼回答這些強詞奪理的問題，只知道堅定修煉絕對沒有錯。
後來我想到：第一，人這一層有人這一層的法理存在，根據人這一層的法理，衡量好壞的標準並不是有無私心，而是是否達到「仁、義、禮、智、信」等做好人的標準，大法弟子在修煉中時刻按照真、善、忍的標準來要求自己，他們的行為完全達到並超越了做好人的標準；那麼按照人這一層的法理，他們無論有無私心存在，絕對都是人中的好人，都絕不應該在人中受任何迫害；
第二，佛法修煉是超常的，人，特別是那些迫害大法弟子的惡人，根本沒有資格對大法修煉說三道四的；
第三，人在修煉中就是會不斷的發現自己的執著，從而修去它們，那麼有私心表現出來也很正常，這絕對不構成邪惡勢力發動這場迫害的理由。
