【正見網2008年11月13日】
【原文】
或曰：“有人焉，自雲姓孔，而字仲尼。入其門，升其堂，伏（1）其幾，襲（2）其裳，則可謂仲尼乎？”曰：“其文（3）是也，其質（4）非也。”“敢（5）問質。”曰：“羊質而虎皮，見草而說（6），見豺（7）而戰（8），忘其皮之虎矣。”（漢．揚雄（9）《法言．吾子》）
【批註】
（1）伏：趴。
（2）襲：穿上。
（3）文：此指外表。
（4）質：此指本性。
（5）敢：表示冒昧之意。
（6）說：音月，通“悅”，喜悅。
（7）豺：音柴，動物名。亞洲一種野生的食肉性動物，習於群體活動，常會結群捕食各類野獸。
（8）戰：通顫，害怕、顫抖。
（9）揚雄：本作楊雄，為西漢成都人，字子云，口吃而博學深思。
【故事闡述】
漢朝揚雄《法言．吾子》上有這樣的記載，有人問揚雄說：“有一個人自稱姓孔，字仲尼。他進了孔子的家門，登上了廳堂，趴在孔子的桌子上，還穿上孔子的衣服，那麼這個人就可以叫做孔子了嗎？”
揚雄回答說：“雖然他的外表看起來很像，但他的本質根本不是孔子。”那個人又問：“什麼是本質？”揚雄回答說：“就好像一隻羊披著老虎皮，假裝是老虎，但還是改不了羊的本性，本質仍然是羊，看到青草就高興，看到殘暴的野獸豺，還是嚇的全身顫抖，根本就忘了它身上披了一張老虎皮啊！”
後來，從這裡就演變出“羊質虎皮”這句成語，是說雖然外貌雄壯，實則怯弱不堪，故用來比喻虛有其表。
【討論】
（1）穿孔子的衣服，進到孔子家，又自稱自己是孔子，為什麼揚雄說他不是孔子？羊披著老虎皮，假裝是老虎，揚雄從什麼地方看出它不是老虎？
（2）“魚質龍文”這句成語，典出晉朝葛洪《抱朴子?吳失》上載：“夫魚質龍文，似是而非，遭水而喜，見獺即悲。”請說明和羊質虎皮有何異曲同工之處。
參考答案：
有一種魚的魚紋很像龍，雖然它外表像龍，可是實際上它卻不是龍。因為它遇到水就非常歡喜，碰見愛吃魚的獺就要悲悽的逃命。“魚質龍文”原是指外表看似龍而實質是魚，而“羊質虎皮”則是外表看似虎而實質是羊，都是用來比喻虛有其表的人。
【造句練習】
例：別看他外表高壯，其實羊質虎皮，體力非常差。
例：經過這件事情後，大家都明白他不過是羊質虎皮，遇事怯弱的人。
【相似成語】
虎皮羊質；繡花枕頭；魚質龍文；外強中乾；虛有其表
【課後時間】
請將馬、牛、鳥、雁、鯨、鶴等字，填入下面空格中。
蠶食（ ）吞、泥（ ）入海、人仰（ ）翻、魚（ ）傳書、
閒雲野（ ）、 （ ）語花香
參考答案：
蠶食（鯨）吞、泥（牛）入海、人仰（馬）翻、魚（雁）傳書、
閒雲野（鶴）、 （鳥）語花香
