【正見網2009年03月01日】
魏漢津，本是蜀地刺字士卒。自稱師從唐朝李良號「李八百」的仙人，傳授給他鼎樂之法。曾途經三山龍門，聽到水聲，對人說：「這下面必定有玉。」於是脫衣潛水，抱石而出，果然是塊玉。皇佑年間，與房庶都因為擅長音樂被薦，當時阮逸剛定黍律，他們沒有獲得任用。崇寧初年，他還活著，朝廷正要調考鐘律，魏漢津得到召見，獻上音樂議論，提出應以黃帝、夏禹的聲音為音律、他們的身高為度衡的學說。說君主稟賦與常人不同，請求以皇帝的手指的三節三寸為度，定黃鐘之律；而皇帝中指的圓周直徑，則是度量權衡的標準。又說： 「聲有太有少。太聲，為清聲，是陽，是天道。少聲，為濁聲，是陰，是地道。中聲在其中，是人道。總合三才之道，全備陰陽奇偶，然後四序可以調諧，萬物可以治理。」當時認為他迂闊怪異，惟有蔡京覺得他神異。有人說魏漢津本是范鎮的僕役，略微窺見他的製作，而蔡京把他託名於李良。
於是請求先鑄造九鼎，再鑄造帝座大鐘及二十四氣鍾。四年三月鼎鑄成，賜號沖顯處士。八月，完成《大晟樂》。徽宗到大慶殿接受群臣朝拜祝賀，魏漢津加號虛和沖顯寶應先生，把他的樂書頒行天下。而蔡京的門客劉.m主持樂事，論太聲少聲的說法不正確，將要議論改作。因為樂章完成已久，改動恐怕會影響視聽，於是停止。魏漢津秘密地對蔡京說：「《大晟樂》僅得古意的十分之三四，其它大多不是古說，他日應向任宗堯訪求。」任宗堯是向魏漢津求學的人。
魏漢津通曉陰陽數術，許多預言出人意料地說中，他曾對知交說： 「不出三十年，天下亂了。」不久去世。蔡京便徵召任宗堯為典樂，又想有所建樹，卻被田為否定，事見本書《樂志》。後來就在鑄鼎的地方修建寶成殿，祭祀黃帝、夏禹、成王、周公、召公而李良、魏漢津都配享。魏漢津謐號為嘉晟侯。
（出《宋史》）
