《龍文鞭影》四支（1）：王良策馬 傅說騎箕

【原文】

wáng liáng cè mǎ，fù yuè qí jī。
王良策馬，傅說騎箕。

ㄨㄤ? ㄌㄧㄤ? ㄘㄜ? ㄇㄚˇ，ㄈㄨ? ㄩㄝ? ㄑㄧ? ㄐㄧ。
王良策馬，傅說騎箕。

【注釋】

（1） 王良：星宿名。又稱天馬星。位於西方白虎七宿的奎宿之北。
（2） 策：星宿名。位於王良星之旁。
（3） 傅說：商朝時高宗（武丁）的宰相。
（4） 箕：星宿名。屬東方蒼龍七宿之一。

【語譯】

星象家認為，當天空中的王良四星排列成行，而策星位置在王良星之前時，表示將會車騎遍野，天下大亂。商朝時的傅說因為輔助武丁有功，得道升天，成為天上的星宿，騎乘在箕宿和尾宿之間。

【人物故事】

中國古人將黃道、赤道附近的星象劃分為大小不等的二十八個天區，標誌出日月五星的位置，每一天區稱為一宿，合稱二十八星宿。又根據它們所處的方位分為東、北、西、南四區，用四種動物命名，叫做四象，分別是：東方蒼龍、北方玄武、西方白虎、南方朱雀，每一區包含七個星宿。

而王良星是分列在西方白虎七宿的奎宿北方，又稱天馬星。《晉書．天文志》：「王良五星在奎北，居河中，其四星曰天駟，旁一星曰王良，亦曰天馬。」由此可知，這個王良星座是由五顆星星所組成。以詩歌形式介紹中國古代星座的《步天歌》中亦提到：「五個吐花王良星，良星近上一策名。」王良星旁邊有一顆名為策的星星。策有馬鞭、鞭打的意思，所以古人認為策星只能位於王良星之旁，如果策星跑到王良星之前，那麼就會天下不安。《黃帝占》曰：「四馬參差不列行，則天下安；四馬齊行，王良舉策，則不安，天子自臨兵。」《史記．天官書》：「漢中四星，曰天駟；旁一星，曰王良，王良策馬，車騎滿野。」司馬貞《史記正義》：「王良五星，在奎北河中，天子奉御官也。其動策馬，則兵騎滿野。」星相家觀察此星的星象，認為當王良星排列成行，而策星位置在王良星之前時，可能會爆發戰爭危機，天下大亂。

傅說，古虞國（今山西省平陸縣）人，是商朝武丁時期的宰相，出身微賤，原是在傅岩築版的奴隸，因賢能被武丁舉用為相，故以傅為姓。武丁即位時，西戎為患，朝政日見衰敗，武丁為除外患，振興國家，於是下令尋訪賢者。一夜他夢見一位聖人，「名曰說…… 舉以為相」。武丁見滿朝文武百官無人相貌與夢中之人相似，於是將他的形貌畫下，四處訪求。最後，終於在傅岩找到了「說」這個人。武丁召請他入宮，二人相談甚歡，武丁十分佩服傅說的才學見識，馬上舉用為相；而傅說亦極力輔佐武丁，使商朝再度復興，天下平治，成為著名的中興名相。因此有人說，中國歷史上的第一位聖人非傅說莫屬。

傅說因為在傅岩築版牆阻絕水患有功，再加上輔助武丁五十九年，使天下安定，相傳他因此而得道升天。《莊子．大宗師》：「傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘東維、騎箕尾而比於列星。」騎箕尾，謂上天成仙。傅說星位於東方蒼龍尾端的箕宿與尾宿之間，是後宮奉祀的神明，保佑子孫。星相家認為，當傅說星又大又明亮時則王者多子多孫，若無則國家無主，入尾宿時則天下詛咒。

中國古代有專門負責掌管星相的官員，他們觀測星相的變化來解釋人事，預測未來，並向君王建言，以趨吉避凶。