【正見網2009年07月15日】
車（ㄔㄜ）。（chē）
【歷史來源】
1、出自於媯姓。根據《元和姓纂》、《漢書》資料所載，舜後田氏之裔，漢丞相千秋以年老得乘小車出入省中，後來人稱之為車丞相，之後子孫便以車為姓。
2、出自於嬴姓。根據《路史》記載，春秋時秦國子車氏之後有車姓。
3、根據《世本》所載，相傳黃帝之臣車區占星氣，據傳是車姓之始。
4、賜姓而來。根據《聖君初政紀》記載，明時邳州指揮使車言，本姓信，洪武中有軍功，賜姓車。
5、出自於他族。根據《魏書．官氏志》所載，河南車姓，源自於鮮卑人，北魏時改車氏、車非氏為車姓；另外根據《魏書》記載，西域車氏，本車師國胡人，以國為姓；鄂倫春族特禾格氏漢姓為車；清時高麗人姓，世居平陽（今山西臨汾）；今朝鮮、滿、蒙古、回、白等民族均有此姓。
【郡望】
1、魯國：西漢改薛郡置魯國，治所在魯縣（今山東曲阜）。
2、南平郡：晉改南郡治，治所在作唐（故城在今湖南安鄉北）。
3、河南郡：漢改三川置郡，治所在雒陽（故城在今河南洛陽東北）。
4、京兆郡：漢代設置，治所在長安（故城在今陝西西安西北）。
5、淮南郡：漢代設置，治所在壽春（今安徽壽縣）。
【堂號】
「螢照」、「玉峰」、「淮南」、「還讀」、「高露」等。
【歷史人物】
車胤(約西元333-約401年)，字武子，晉代南平(今安鄉、津市一帶)人。曾祖車浚，為三國吳會稽太守，以郡飢求賑，為孫皓以欲樹私恩罪所殺。父名育，是南平太守王胡之的主簿。
晉代車胤自幼好學不倦，可是由於家境貧困，無錢買燈油在晚上讀書。因此，到了晚上他只能背誦詩文。
一個夏夜，他在屋外誦書，忽然看到原野裡如星星一樣螢火蟲在空中飛舞。他突發奇想，螢火蟲的光亮在黑夜裡不正如燈一樣嗎？這樣我就能夠徹夜苦讀了!想到這，興奮的他立即找來了白絹紮成一個小口袋，並抓了幾十隻螢火蟲放在裡面。果然，如此還真的管用。
正是借著這微弱的光芒和堅持不懈的苦讀，車胤學識日漸長進，並最終入朝為官。
同是晉朝的孫康也是由於貧困而無法點燈夜讀，所以只能早早睡覺。這令他覺得光陰虛擲。一個冬夜，雪下得特別大，白茫茫一片。半夜時分，寒冷令孫康從睡夢中驚醒，但他卻發現窗外似乎有一些光亮。原來那是雪映射出微光。於是他倦意頓消，這不正可以借著這難得微光看書嗎？於是翻身起來，取出書卷，來到院子裡借著那白雪映出的微光，如飢似渴的讀書。正是憑著這樣學習的精神，使得他的學識突飛猛進，最後他也入朝為官，成為學富五車的一代名士。
成語「囊螢映雪」就來自於從這兩個典故。
侯（ㄏㄡ?）。（hóu）
【歷史來源】
1、出自於姬姓，以爵位為姓。根據《新唐書・宰相世系表》資料所載，春秋時期，晉國哀侯及其弟侯皆被晉武公所殺，子孫便逃奔他國，以原封爵位侯字為姓。魏國侯嬴即為其後裔，之後便分為二支：
(1)根據《史記・晉世家》記載，晉國是西曆前11世紀西周分封的姬姓諸侯國，建都於唐（今山西翼城西）。直到春秋初期，晉昭侯分封叔父成師於曲沃，造成分裂局面，歷孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晉侯緡，於西曆前678年被曲沃武公（即晉武公）殺死，其子孫逃難到其它諸侯國，以祖上原來的爵號侯字為姓氏，形成一支侯氏。
(2)也出自於姬姓。根據《金鄉長侯成碑》記載，春秋初期，鄭莊公的弟弟叔段因為謀反，被鄭莊公所伐，原本先逃到鄢，後來又逃到共（今河南輝縣），所以稱共叔段。共叔段死後，鄭莊公賜他的兒子共仲姓侯，因此形成另外一支侯氏。
2、出自於姒姓。根據《姓氏考略》記載，夏後氏之裔，受封於侯國，子孫便以國名為姓。
3、出自於鮮卑族複姓所改。根據《魏書・官氏志》資料所載，南北朝時，北魏有代北複姓侯奴氏、侯伏氏，進入中原後皆改為漢字單姓侯。
4、出自於史皇氏。最早的一支是上古時期倉頡的後代，根據《漢上谷長史侯相碑》所記載：「侯氏，出自倉頡之後。」倉頡，即蒼頡，史書中說他是黃帝的史官，是漢字的創始者。相傳他是今河南南樂縣人。《周地記》說：「倉頡姓侯岡氏，名頡」。他的後代有一支住在馮翊衙縣（今陝西白水縣），簡稱為侯氏。
5、出自於少數民族姓氏所改。根據《通志・氏族略》記載，鮮卑族中有個部落，原為複姓侯莫陳氏。直到北魏孝文帝於494年遷都洛陽後，由於其後裔漸漸被漢族同化，因此將姓氏省略為單姓，而改為侯氏。
【郡望】
上谷郡：戰國時，趙國公子嘉自立為代王，駐軍上谷。西曆前222年，秦滅趙後置上谷郡，相當於今河北省西北部，治所在沮陽（今河北省懷來縣東南）。
【歷史人物】
侯霸出生於西漢末年的河南郡密縣（今新密市）。 成年後，曾從師於九江太守房元，認真研讀《穀梁春秋》。在恩師房元的輔導下，侯霸成為一個很有才學的人，為後來建功立業打下了堅實的基礎。
漢成帝劉驁（公元前33年－公元前7年在位）時期，侯霸因德才兼備，被召入朝廷，任命為太子舍人，從而開始了他的仕途生涯。
後來，王莽篡位建立「新」朝，招致多方不滿，後又引發農民起義。為了鞏固自己的統治，王莽曾廣招賢才。五威司命（官職，負責糾察彈劾太師、太傅、國師、國將以下的官吏）陳崇，久聞侯霸才高德賢，即向王莽舉薦。王莽便任命侯霸為南陽郡隨縣（今湖北隨州市一帶）縣宰（王莽曾改「縣令」為「縣宰」）。
隨縣遠離京城，因而常有一些亡命之徒流竄到此落草為寇，並與當地的一些豪強勾結。當官兵前去圍剿時，草寇們憑藉當地複雜的地形與官軍周旋，剿匪效果不佳。侯霸上任後，見百姓因匪患苦不堪言，便制訂了周密的計劃將一些豪強抓獲。接著，又採用分割包圍、各個擊破的辦法將賊寇逐一殲滅。於是，危害當地多年的匪患被徹底清除，百姓無不拍手稱快。
侯霸因剿匪有功被提升為「執法刺奸」（負責監察官員貪腐的官職），後又升任淮平郡（郡治在今江蘇盱眙）大尹 ( 太守 ) 。
新地皇四年（公元 23 年），在各地起義軍的沉重打擊下，王莽敗亡，劉玄稱帝。得知侯霸有賢德，劉玄使費遂（荊州刺史）攜聖旨到淮平郡召侯霸入京任職。淮平郡的百姓聞訊後，紛紛扶老攜幼到街上痛哭，肯求欽差讓侯霸留下。費遂見民意難違，不便強求，只得無功而返。
建武元年（公元 25 年），在起義軍內部的相互攻伐中，劉玄兵敗，劉秀取勝後稱帝，建立東漢政權。建武四年，光武帝劉秀召侯霸入京城，任命為尚書令。因天下初定，政事多無章可循。侯霸因熟悉舊制，在收錄舊制善政的基礎上很快制定了新制，使都城和各郡方有法可依。第二年，因功高侯霸被任命為大司徒（相當於丞相），封關內侯。在任職期間，侯霸克己奉公，勤於政務，深得劉秀的信賴和器重。
建武十三年，侯霸因病去世。劉秀聞訊後悲傷不已，便親自到靈堂哀悼。接著，劉秀下詔追封侯霸為「則鄉哀侯」，食邑二千六百戶， 封其子侯昱為於陵侯。
宓（ㄇ一?）。（mì）
【歷史來源】
出自於上古的伏（宓）羲氏，與伏姓的源流是一樣的，是伏（宓）羲氏的後裔。宓姓始源於遠古始祖伏羲氏，在古代，因宓（ 古音伏，今多讀 Mi 音蜜）字和伏字通用，伏姓也稱宓姓。所以後代子孫統稱為宓姓。
註：伏羲，古代的時候也稱作宓羲，又作庖羲。他的後代有宓（伏）和包兩個姓。所以說伏姓和宓姓實際上是一個姓。如漢代人伏生，也叫做宓生。
【郡望】
1、太原郡：秦朝的時候置郡。在今天的山西太原市一帶。
2、平昌郡：南朝的宋將頓邱郡改成徐州平昌郡。相當於今天的河南省中部。治所在頓邱。
註：宓姓望族居住在太原（今天的山西太原）、平昌（今天的山西安丘縣西南）。
【堂號】
鳴琴堂：春秋的時候，孔子的弟子宓不齊為單父宰。不齊是一個很仁愛的人，而且很有才智，他每天只彈琴作樂，看來不象他的同學巫子期治單父表現的勤勞。但是單父仍然被他治理得很好。人們誇獎他是「鳴琴而治」，所以叫做「鳴琴堂」。孔子誇獎他有「王佐之才」。
【歷史人物】
宓不齊（西元前521→？年），字子賤，春秋時代魯國人。他是孔子的學生，小孔子三十歲。《史記》上有這麼一段記載，說明孔子對這個門生的評語。
孔子讚美說：「子賤真是個君子呵！魯國要是沒君子的話，那他又從哪兒學得這樣好的品德呢？」
子賤做魯國單父地方的邑宰，叫人回來報告孔子，說：「這裡有比我不齊賢能的五個人，他們教導我施政治民的方法。」孔子聽了說：「可惜呀！不齊所治理的地方太小了，要是治理的地方能大一些就好了。」
宓不齊治理單父（《呂氏春秋》記為「?父」），擔心魯國國君聽信讒言而干涉自己，試圖間接勸諫魯君：
在要辭行前往單父的時候，宓不齊讓兩個魯君身邊的官吏跟著他到單父去。到達後，他讓兩個官吏寫文書。官吏寫文書時，宓不齊在旁邊搖動他們的手肘（掣搖其肘）。官吏文書寫不好，宓不齊佯裝生氣。官吏因而請辭回去。宓不齊說：「兩位寫文書寫得不好，回去之後要努力。」
那兩個官兒回到魯君身邊時，他們告訴魯君：「不可以幫宓子寫字。」魯君問：「為什麼這樣說？」官吏回答：「宓子讓我們寫文書，在旁邊搖動我們的手肘，寫不好還生氣。」魯君說：「這是他要勸諫我啊。」於是派人告訴宓不齊說：「單父不是寡人所有的了，是你的了。單父的事情由你決定吧！五年之後再來簡要報告。」
孔子很喜歡聽音樂，覺得音樂能調和人心，使國君和百姓和睦共處。而宓不齊正是個彈琴的好手，據說當時他鳴琴而不下堂治，但是一樣把單父治理得很好。他以彈琴來感化人們，使天下太平。所以孔子非常喜歡這個學生，稱他為君子，說：「宓不齊雄才大略，能夠輔佐霸主。」
蓬（ㄆㄥ?）。（péng）
【歷史來源】
1、出自於姬姓，以地名為氏。根據《萬姓統譜》記載，西周時期，周天子封支子於蓬州（今四川省蓬安縣一帶），建立蓬國。後來蓬國的王族便以國名為姓。
2、以植物草名為姓。根據《姓氏考略》資料上記載，春秋時期，晉國有一位蓬球，是北海人(今山東省北邊，煙臺市蓬萊一帶)，生活在長滿蓬草的叢林地帶，所以以居住的特徵蓬草為姓，簡稱蓬姓，世代相傳。
註：是少見的以草為姓，也是當今蓬姓的主要源流。
【郡望】
1、長樂郡 長樂郡有二處，一是後魏及隋代所置，治所在今河北省冀縣一帶。一是唐代所置長樂郡，治今福建省閩侯縣。蓬姓望族所居，是為前者。
2、北海郡 漢景帝置。相當於今山東省濰坊地區。
註：蓬氏的望族居住在北海（今天的山東省境內）和長樂（今天的河北省境內）。
【歷史人物】
貝丘的西邊有個玉女山。據傳說，晉朝泰始年間，北海的蓬球，字伯堅，進山去伐木，忽然聞到一股異香，他就迎著風尋到了北山。
到了北山一看，那裡遼闊無比，宮殿曲折幽深，樓台寬敞明亮。蓬球就進門去偷看，映入眼帘的是五株玉樹；再往前稍走幾步，見有四個女子，這四個女子端妙絕世，正在堂上玩彈棋。看到蓬球，她們都驚訝的站起來，問蓬球說：「你為何能來到這裡？」蓬球回答說：「我是循著香氣找到這裡來的。」四位女子就又回去繼續玩彈棋。
一會兒，年齡小一點的女子就上樓去彈琴，留下繼續玩的女子就叫她說：「元暉，你為什麼獨自上樓？」這時，蓬球在樹下站著，覺得有點餓了，就用舌頭舐樹葉上的露珠。忽然有一個女子乘鶴到了，不滿的說：「玉華！怎麼會有這個俗人在這裡？王母娘娘命令王方平到各仙室巡行了。」
蓬球害怕了，就溜出大門。回頭一看，宮殿、仙女全都不見了。他回到家裡時，竟然已是幾十年後的後趙建平年間，他過去居住的房屋和鄰裡房舍，都變成廢墟了。
