【正見網2009年10月05日】
【原文】
庚戌，太子太保呂端（1）卒，贈司空，諡正惠。端有器量，雖屢經濱退（2），未嘗以得喪介懷（3），平居不蓄資產。及為相，持重識大體，以清淨簡易為務。太宗時，欲相端，左右或曰：「端為人糊塗。」太宗曰：「端小事糊塗，大事不糊塗。」遂（4）決意相之。趙普在中書，端時為參政，普嘗謂人曰：「吾觀呂公奏事，得嘉賞未嘗喜，遇抑挫未償俱，真台輔器也！」端兩使絕域（5），其國嘆重之，後有使往者，每問端為宰相否，其名顯如此。（出自《續資治通鑑 卷二十二》）
【注釋】
（1）呂端：字易直，幽州(屬今河北)人，是後晉兵部侍郎呂琦之子。端少敏悟好學，以蔭補千牛備身。歷國子主簿、太僕寺丞、秘書郎、直弘文館，換著作佐郎、直史館。
（2）濱退：摒斥貶退。
（3）得喪介懷：得失放在心上。
（4）遂：於是。
（5）兩使絕域：兩次出使到邊遠外域。
【語譯參考】
初三，太子太保呂端去世，贈授司空，諡號為正惠。呂端有器度雅量，雖然屢經摒斥貶退，從不把得失放心上，平素居家不蓄積財產。到了當宰相，謹慎持重而識大體，為政追求清淨簡要。宋太宗時，要讓呂端當宰相，左右近臣有人說：「呂端為人糊塗。」宋太宗說：「呂端在小事上糊塗，在大事上不糊塗。」於是決心用他為相。趙普在中書省時，呂端當時任參知政事，趙普曾對人說：「我觀察呂公奏事的時候，得到嘉獎賞賜不曾高興，遇到壓抑挫折也不會心慌，真是當宰相的才器啊！」呂端兩次出使邊遠外域，那裡的國家讚嘆敬重他，以後有別的使者前往，常常詢問呂端當宰相沒有，他的名聲如此顯耀。
【研析】
當一個人行的是正直之道，就沒有什麼愧悔和害怕的，至於那些閒言閒語更不值得放在心上隨它共舞。呂端就是這種人典型的寫照，所以得到獎賞，毋須喜悅，碰到挫折貶退，也泰然處之。一切講求簡要，內心寡慾，自然清靜，外界紛擾他不起共鳴，豁達、修為之高，一般人實在望塵莫及。至於別人說他糊塗，其實他一點也不糊塗，只是洞澈了人生難得糊塗，有時傻一些，反而傻人有傻福，一切不爭不求，該是你的跑也跑不掉，不是你的強求也求不來。他一切無所求，反而得到宰相的職位，此時他謹慎持重識大體，稱職的扮演該位置的角色，所以宋太宗稱讚他是「小事糊塗，大事不糊塗。」看來太宗有識人之明。
【延伸思考】
1.斤斤計較的人與凡事不太在意的人，他們給人的觀感有什麼不同？
2.有得必有失，請你自我省思，舉一個例子與大家分享。
3.呂端的處世哲學，哪些是值得我們深思的？為甚麼？
【參考資料】
1.《二十六史精粹金譯下》門歸 主編 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白話續資治通鑑》（第二冊）沈志華 主編 建宏出版社
