「會稽」今昔

晉・孔曄《會稽記》　 　

軼雲蔽曰──四明山，山峰高聳入雲，連綿不絕遮蔽天曰。

秦望──會稽的秦望山，是眾多山峰中最為傑出的，登臨此境一眼便可看見。《史記》云：秦始皇登上此山，瞭望南海。自平地至山頂有七裡之遙，山中的登山小道，孤絕危險，陡峭的山路險象環生。有記云：扳開藤蘿、捫抓山葛，然後才能前進入山哪。山頂上沒有高聳林木，應當是由於該地，地勢迥異多風之故所致。山南有礁石堆疊而成的峴山，山勢小而險，峴山裡有個大城，據說是越王無餘的舊都呢。

映發──會稽境內有名的山水勝地特多，山峰、岩崖高隆陡峻，吞雲吐霧、納氣排雲，松、栝、楓、柏等常綠喬木，一眼望去，遍地是山風無法摧折的樹幹、聳立入雲的枝條。清流挹注的絕壑以及明鏡般澄澈的幽谷，映人髮膚，纖毫畢現。

白樓－－江夏太守宋輔，於重山之南的白樓亭，設立學宮，教授講學。沛國的桓儼，避禍異地，到了會稽，聽說這兒的隱逸陳業，頗有賢名，特地上門去等候拜訪。可他卻不願見，桓儼臨時有事，無奈離去，入交州前，留了一封書信，系在白樓亭的亭柱上向他作別。

略有名聲的賢達林公，曾聽孫興公與許玄度兩人，共同在白樓亭裡商量誰先往江夏太守宋輔處受教。林公一想，此事並非與己無關，聽完兩人的議論之後，說二位賢者各自擁有不同才情，將來必有可為。白樓亭在山之南，臨清流而亭影卻可倒映入深壑呢。

地名之沿革

會稽的山名，城名是如何沿革？現今由紹興地區獨享，其實會稽的地名與山名是指某一地域的山區與地點。現在引述餘姚、慈谿、鄞縣等地「縣誌」的有關記載，以饗閱者：

會稽名字來自夏禹集諸侯而得名。自然是在夏禹在茅山、防山召集會議的山名、地名。

據《說文》：「鄞」字注釋：鄞縣的古縣名為會稽縣。

據《後漢郡國志》「鄞」是章安故治，閩越地，光武更名。」這就是說：漢朝章帝與安帝時期還稱「會稽縣」，到章和元年才把會稽縣改為鄞縣、嘹縣、句章三個縣。當時的會稽縣治在鄞縣。是時隸屬於閩越地，待光武期間劉秀在位時（西元56年前）才更改縣名。

據《後漢郡國志》「鄞縣南之迥浦鄉，章帝元和元年立。」章帝元和元年是西元84-87年，鄞縣縣治設在南之迥浦鄉（現今奉化市）。

據《順帝紀》「鄞故城在嘹縣東南。」西元144前的漢順帝時期記載，鄞縣在嘹縣的東南方。由此可見，西元144年前一段時期，當時劃定會稽亦在嘹縣東南方向的區域。

據《慈谿縣誌》的沿革論記載：「少康封庶子無餘於此，於是才開始有了越國的出現，春秋時，越與吳為敵，西元前473年，越滅了吳國。秦始皇滅六國時為西元前222年，並以吳越之地設置了會稽郡。統轄縣內二十有六國，開始在句章縣建立縣治。當時與句章縣毗鄰的有餘姚、鄞、嘹。而鄞是如今的奉南；嘹是如今的鄞；而余、句兩個都邑以山得名。郭璞云：余句山在餘姚南，句章北。顏師古註：句章的雲渠水，東流入海，如今舊治的西北，有句余山；姚江往東流注，自句余山流經慈、鄞、嘹，蜿蜓二百裡而出蛟門（今鎮海）。

據《鄞縣通志》「鄞之為縣，自秦始其分地，則不同於今，今之鄞，實際兼有嘹、句章三縣之一。三縣故治在今鄞境地者，其城郭遺蹟尚有，西晉初會稽郡領十縣，僅轄今紹興、寧波一帶。

據《寧波詞典》記載：周敬王二十六年西元前494年，吳王夫差戰敗越師，越淪為屬國，越王勾踐之封地東至於鄞；周元王三年西元前473年，越王勾踐滅吳，在句無築句章城（城山渡）。

結語

鑒於以上據證，我們不難得出如下結論：

西元前222年，吳越置會稽郡，統領二十有六國，基本囊括浙江中、北部地區，是時的會稽郡治在古句章城東（現今慈城鎮）。據《史記》記載，禹東巡至苗山（今會稽山），「會諸侯於江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽」。

夏朝少康中興後，封庶子無餘於會稽，奉守禹祀，號「于越」。商、周均因循夏制。會稽山，位在浙江省中部一帶，相傳夏禹大會諸侯於此，故改名為「會稽山」。說文解字：「?，會稽山也。」段玉裁．註：「蓋大禹以前名?山，大禹以後則名會稽山，故特許以今名解釋古名也。」

會稽的今昔，除了轄地大小劃分不一、縣治屢次更易，以及因山而得名之外，已失去了晉朝時那原本淳樸的山川勝景、人物風華，和那白樓亭授課、系書亭柱的雅致流風啦，而《晉書》裡並無作者孔曄的傳記，因此生卒年月及經歷，無從得知，這是後人的憾事哪。