【正見網2007年03月30日】
*正見網2007年3月21日登載「快做」：
原文：「正月十五雪紛飛，大法眾徒忘了歸。風雪難擋真相傳，眾生得救喜歡顏。」四句的小詩通常不轉韻。因此第三句改為仄聲字結尾：「真相傳」改成「傳真相」。末句保持原來的主語，改為「救度眾生善念催」，兼顧押韻。原稿本來是「詩二首」，因另一首不押韻也不太好改，沒登載。
*正見網2007年3月22日登載「詩二首：聽天音《大義凜然》、梅意」：
原文：「大義法中生，堅定因至誠。慈悲灑天地，風雨正法行。」按此詩寫法，第一句釋「大義」，第二句最好接著釋「凜然」，因此改「堅定」為「凜然」。「梅意」原文：「 鐵骨梅花點點春，心光映空雪無痕。眾芳醒來梅何處？和風吹送只清芬。」當「眾芳醒來」時，梅大多謝盡了，再說「清芬」就不太現實，因此把「只」改為「憶」，表達「眾芳」對「梅」的懷念。
*正見網2007年3月23日登載「詩二首：法緣、修煉大圓滿法」：
「法緣」原文：「 輪迴千載一線牽，夢醒方知結法緣。助師正法回歸路，救度了願隨師還。」師父為弟子結法緣，那是在很久以前，通常不是今世。「夢醒」以後才知道要結法緣，就未免太晚了。其實「輪迴千載一線牽」就應該理解為「法緣」這一根「線」在「牽」著弟子的世世輪迴。因此將第二句中的「結」改為「是」，就與第一句相承，顯得自然而合理。
*正見網2007年3月24日登載「望江」：
原稿意在填「沁園春」詞，但因幾個字的平仄出格，因此登載時去了詞牌，只用原來的題目「望江」。幾字之差，讓人惋惜，但也請作者體諒審稿人堅持原則的苦心，因為這樣做也是為了作者和網站的聲譽。
*正見網2007年3月24日審閱「詩三首」：
第一首「抹獸印」：「人間大劫欲來到，為何世人迷不曉。邪黨禍亂近百年，十毒害得人悽慘。一毒宣揚無神無佛信紅魔，害得黨團隊員身上獸印刻；二毒…，害得…；……；十毒…，害得…。認清毒害人破迷，立即清醒莫遲疑。快快「三退」抹獸印，避劫保命祥永臨。永記大法救度恩，幸福美滿前程錦。」此詩寫法帶有明顯的民間說唱文學的特點：押韻上不求嚴格、只要順口；內容上不講剪裁安排、隨意而談；文字上不求凝練典雅，大多使用口語，生動活潑、有生活氣息。這種作品寫好了也是很有生命力的。 它和詩歌是不同的範疇，不能說誰高誰低。這首作品沒登載，是因為它還沒有擺脫詩歌的某些特徵，其中最明顯的就是「倒裝手法」。詩歌中廣泛應用倒裝，說唱文學中儘量少用，因為倒裝的句子往往不能一聽就懂。下面句子的最後三字都用了倒裝手法：「害得黨團隊員身上獸印刻；三毒活摘法徒器官獸性作，害得人臨萬劫不復地獄鎖；五毒破壞傳統邪黨文化播，七毒興黃興賭興毒諸惡做」。重複固定句式是說唱文學的特點，這裡用的是「某毒…，害得…」的句式，從「一毒」數到「十毒」。但「害得」後面應該是「某毒」的受害者，此詩中有的句子就不是這樣：「…，害得謊言暴力遍地難阻遏」、「…，害得黑道流氓遍鄉滿城郭」。說唱的詞彙要淺白易懂，避免書卷語，比如「避劫保命祥永臨」就不容易聽懂。而「永記大法救度恩」似乎內涵有些太高，還沒有「三退」的一般人不容易接受。第二首中「黨團隊員別執迷，逆天不退陪葬去」似乎口氣不是勸善而是嚇唬了。第三首(實為兩首)內涵就寫得很高了，「識神圓滿成神仙」肯定是一般人不懂、也不能接受的。
*正見網2007年3月24日審閱「譯約」：
原文：「正法洪勢妙筆譯/法眼慧見層層義/滅亂除邪字行間/大穹法正眾生系」。由於不知「譯約」的具體概念，因此這首詩的內涵就顯得難解。「譯約」是「翻譯誓約」嗎？
*正見網2007年3月24日審閱「正念」：
原文：「威威正念法中出，慈悲四方施普度，亂神爛鬼聞風喪，不愧師尊大法徒。」此詩內涵和文字都可接受，但兩個韻腳「度」和「徒」是一仄一平。四句的小詩我們一般要求兩個韻腳要平仄相同。
*正見網2007年3月25日登載「正行」：
原文：「洪誓在天下世間，隨師到此遭艱難。不知多少輪迴世，只記幾多風雨天。穹蒼歷盡劫無數，天地經極年幾千？只待今天師正法，正行一往永無前！」第二句「遭艱難」被動意味重，改為「闖難關」就主動了。第四句「只記」改為「猶記」，語氣輕鬆一些，也不能「只記」「風雨天」而忘了晴明的朗朗麗日。第五、六兩句根據作者原意改為「歷盡穹蒼三百劫，伴隨天地萬千年」，用了具體的數字對仗，不用設問句，而且將原來的主語「穹蒼」和「天地」都換成了作者，從旁觀變成親身經歷，氣勢增加了，口氣也更凝重。末二句「只待今天師正法，正行一往永無前」在時間上有些錯置的感覺，改為「師來正法今如願，一往正行永無前」，時間順承了，而且也考慮了聲韻。
*正見網2007年3月25日登載「詩二首：竹、出塵」：
「竹」原文：「房前屋後送陰涼/斧斤斬斫不彎腰/直節分明傲挺立/蔥翠伴梅度寒潮」。詠物詩重在移物性於人、移人情於物，因此「送蔭涼」雖好，不如直接刻劃特性。加上「涼」字平聲而不入韻，也必須改(請作者特別注意第一句入韻與尾聲平仄的關係)，因此改「送蔭涼」為「矗矗高」，入韻了，並代替了後面的「傲挺立」(「傲」字不太好)，於是後面的「傲挺立」就可以改為「立風雨」，豐滿了形像。其它詞序調整是為了改進聲韻，說不上修改。作者此詩頗有新意：詠的是竹，但突出的卻是梅。竹甘作梅的陪伴和護衛者，反倒更見其高尚而使人景仰！
*正見網2007年3月25日審閱「送同修」：
原文：「依依垂柳曉風吹，紫燕聲聲伴春歸。風雨攜手十年路，人間相送能幾回？」從詩的角度來看，這首小詩確實寫得不錯：情景交融，語短情濃。但正因這「情濃」，就不好貿然登載到「正見網」上。人在修煉中是會有情的，但修煉人的目標就是要修去情。這一特殊環境想來作者也是能體會和體諒的。
*正見網2007年3月26日審閱「鷓鴣天・游盤古西」：
原文：「村邊田園路徑斜，雙柳喳喳喜雀躍，一隻白鷺翩翩別。布穀聲聲脆耳葉。//大法徒，快點度。清除魍魎亂神滅，三陽開泰杜鵑咧，中流砥柱古風曳」。作者可能不知道「填詞」的規矩和要求，所以就按「鷓鴣天」的句式這樣寫了。其實填詞要按相應的「詞譜」來填，必須滿足詞譜上關於押韻、平仄和句讀的要求。除特殊情況外，哪怕一個字不合譜也得改正後才能登載，因此對於初學者來說是相當難的。就內涵來講，這首詩有大量的寫景，但有些寫景句沒有明顯的感情傾向，如「村邊田園路徑斜」「一隻白鷺翩翩別」，還有的句子含義不明確，如「中流砥柱古風曳」。建議作者先寫些詩篇，等到學會了押韻、平仄後再考慮學習填詞。
