【正見網2007年04月10日】
編者按：為了弘揚中國神傳文化，清除邪黨文化的影響，在教育領域的大法弟子用在大法中修出的正見，開始著手編寫一套中國正統文化教材。因為是剛剛起步，難免有所不足，我們需要世界各地的大法弟子，尤其是教育領域的大法弟子的參與和指正。我們誠摯的希望使用這份教材的同修，能將上課中所遇到的問題，以及教材的優缺點反饋給我們，以便我們不斷的修改提高，使教材更加充實完整。同時，我們也歡迎更多有意願參與教材編輯寫作的同修加入進來，共同完成教材的編著。
【原文】
子曰：「不憤(1)不啟，不悱(2)不發。舉一隅(3)不以三隅反，則不復(4)也。」(《論語・述而第七》)
【注釋】
(1)憤：心中想了解卻有困難。。
(2)悱：音ｆěｉ，心裡有意見想表露卻說不出來的樣子。
(3)隅：音ｙǔ，角落。
(4)復：意思指不會再繼續教導。
【語譯】
孔子說：「教導學生，不到他想了解而不得其解的時候，不去開導他；不到他想表達意見卻說不出來的時候，不去啟發他。教給他一個方面的東西，他卻不能由此而推知其它三個方面的東西，那就不再教他了。」
【研析】
此篇，孔子提出了「啟發式」教學的思想。從教學方面而言，他要求學生能夠「舉一反三」，在學生積極與獨立思考的基礎上，再對他們進行啟發、開導，這是符合教學基本規律的，而且具有深遠的影響，在今天教學過程中仍可以加以借鑑。
【延伸思考】
1、你在學習碰到困難時，會先主動找解決方法，還是依賴老師給予解答？
2、什麼叫「打破沙鍋問到底」？如果你是老師，碰到這類型的學生，你會如何對待？
3、你對於哪一科目的學習，會有「舉一反三」懂得融會貫通的感受？
【相關資料】
不恥下問
春秋時，衛國大夫孔圉聰明好學，更難得的是他是個非常謙虛的人。在孔圉死後，衛國國君為了讓後代的人都能學習和發揚他謙虛好學的精神，因此特別賜給他「文公」的稱號。後人就尊稱他為「孔文子」。
孔子的學生子貢也是衛國人，但是他卻不認為孔圉生前的為人配得上那樣的諡號。有一次，他問孔子說：「孔圉的學問及才華雖然很高，但是比他更傑出的人還很多，憑什麼賜給孔圉『文公』的稱號？」孔子聽了說：「孔圉非常勤奮好學，非常聰明，而且如果有任何不懂的事情，就算對方地位或學問不如他，他都會謙虛的請教，一點都不因此而感到羞恥，這就是他難得的地方。因此賜給他『文公』的稱號並不會不恰當。」經過孔子這樣的解釋，子貢終於明白了。
後來「不恥下問」就用來比喻不以向身份較低微、或是學問較自己淺陋的人求教為羞恥，也可形容人謙虛好學。
【課後作業】
古今有許多勤學的故事，請你找一篇感受最深刻的和大家分享。
