【正見網2013年01月06日】
【水】→ 氵閖 誰脽 涚稅說 睡娷
一、生命之水：水 氵閖
人類對水的認識可謂深矣，將水視為生命之水，就是說生命離不開水，沒有水萬物枯竭。自然界很是神奇，水的組成成份是氫和氧：氫氣是密度最小的氣體，意味著上升；而氧氣那是生命一刻也離不開的。
法輪大法的法理所告訴人類的是，宇宙是由水組成的。當然這個水不可理解成人類看得見、能認識的水，它實際上是非常非常微觀的像“死水”一樣的物質本源。宇宙每一層的物質世界都是“真、善、忍”之法將那一境界的本源物質——“死水”組合而成的、組合成了萬事萬物，當然也就包括人類。這是水之所以是“生命之水”的真正內涵，是對“水”實質的理性認識。這個理就是宇宙的法理。
顯然宇宙是由水、也就是法而成的，那麼“水”當然也就代表、或者說體現的是宇宙的“法”；“水”的特性在某種成度上也就體現了宇宙法的特性。
“水是生命之源”——宇宙的法是萬物之本。既然宇宙是由“真、善、忍”之法將“死水”聚合成了萬事萬物，那麼萬事萬物的根本、或者說宇宙的根本就是法：沒有法萬物無存；人沒有心法約束人類將無存。
“水往低處流”——所體現的就是宇宙的法就像金字塔從上向下鋪的特性。宇宙法的表現是越往上越簡單，到了極高層就是“真、善、忍”三個字；反過來是越往下越複雜，到了人類這一層就極為複雜，什麼樣的說道都有。這個法理在生命中的體現就是：一切生命如果變的不好了，不符合那一層境界標準要求的時候身體就會發沉，就會往下掉降低生命層次，最終就會掉到三界人類這一層上來。就像人如果變的越來越壞，就會轉生成動物，甚至植物，再不好就是徹底銷毀形神全滅，連轉生也沒有了，徹底不存在了。
“人往高處走”——是指當人的真正目地是生命的昇華、提升生命層次。人本來就是在高處，是掉到這一步上來的。人掉到這一步上來，當人不是目地，返本歸真返回去，回到真正產生自己生命的地方才是當人的根本目地。當然人掉到這一步上來也就是掉在了迷中，什麼也不知道了。正因為人不知道所以才有覺者下世，才把佛法傳給人類告訴世人。能不能認識，願不願意修煉全看個人的悟性，因為生命真正的選擇是自己。如果自己變的沒有主見，隨波逐流，走向毀滅，那就是自己的選擇。
水的“浮力”——這裡所體現的宇宙特性就是：輕者上，濁者下。一切壞思想越來越多、道德越來越敗壞的生命身體就會發沉，就會自然的降低生命層次；而修煉者修去不好的思想，去掉不符合法的執著，逐步同化宇宙的特性“真、善、忍”，變的越來越好，身體也就越來越輕，自然就會提升生命層次。因為宇宙就是由水組成的，人類的天空也是象水分子一樣的分子海洋，不管哪個境界的水都有浮力，這是宇宙的特性，或者說是宇宙的自然屬性。
水的“清洗”——這是指宇宙法的淨化特性。自然界的一切塵土污垢都要用水來清洗；人的一切不好的思想觀念都只有用法才能淨化、清除。生命只要在法中就能清除不好的思想，但生命必須知法、得法，按照法理的要求去做才行。
“一碗水端平”——所體現的就是法的公平特性：水永遠是平的；宇宙的法理永遠是理順的、是公平的。宇宙的法可不像人類的法律一樣，可以隨意而為，隨意曲解、歪曲。宇宙的法是成就那一層境界物質生命的法力，一切都是“自然”的表現，就像人類看到、認識到的自然規律一樣，誰違背了自然規律誰就會受到相應的懲罰，不會有任何偏差。就是說，生命只要在這個境界中就會受這層境界法的制約。這就是“一碗水端平”所體現的宇宙法的公平特性。
宇宙是由水組成的，宇宙自然就有“浮力”的特性，就有“淨化”的特性，就有“公平”、平衡一切的特性，就有這種度人的能力。而把這一切講給修煉人、講給人類的道理就是佛法，就是“真、善、忍”宇宙大法。
“法”字的部首涵義是：三點水“氵”就是水，就代表“真、善、忍”宇宙大法；“去”就是下、往低處去，就是清洗、淨化。
在本組同音字中，“水”的漢字表現除了三點水“氵”就是“閖”。 “閖”的部首涵義是：門裡的水。漢字為甚麼給出這個“門裡之水”的“閖”字呢？因為“門”就是天門，就是把人類封閉在這裡的三界世間，那麼“閖”的內涵無疑就是：宇宙的法將在三界世間傳出。
二、宇宙的法傳給“誰”？
宇宙的法傳給“誰”？因為是宇宙的法，當然就是傳給所有人，這就是“誰”的漢字解釋指疑問，指一切人。但是，宇宙的法傳出來不一定都能接受：有的可能會反對；有的不反對但不一定能認識，或者不願意認識；只有真正的清醒者才能得“法”。這就是“誰”的部首涵義所明確指出的得法人的範圍：那就是能夠“言”、能夠認識“隹”的人。“誰”的部首組成是“言、隹”：“言”就是說、認識；“隹”的涵義包含多個層面。
“隹”的漢字表面解釋是短尾巴墜落的鳥。既是短尾巴，又是墜落的，當然就是面臨死亡淘汰的涵義。而“鳥”指什麼呢？“鳥”的最表面就是指空中飛的鳥類；但無論是漢字組詞、組字，還是民間歷史的流傳，都把鳥比作了壞人、惡人、德性極差的人，這就是人們常說的“鳥人”。而站在佛法的高度來認識“隹”，那就是代表人類的快速墜落，或者說代表末劫時人類的命運結局。就是說，宇宙的法是在人類墜落的末劫最後傳出，也就是歷史的今天。而“言、隹”就是把這一真相講出來，這個宇宙真相的理就是法，就是法輪大法之理。
人類之所以走向末劫，根本原因是人類道德的墜落，人變的越來越壞了、越來越惡了。今天的人類道德為甚麼會下滑的如此之快？當然有多方面的原因，但根本的是在世間出現了一個帶動人類下滑的邪惡，那就是共產邪惡組織。這不是非要針對邪惡如何如何，而是這是人類的真實狀態，是世間的真相，是人類的最本質、最核心問題。人在迷中看不透這些問題的實質，既使是與邪共爭鬥的政府它也理不清這個問題的核心。邪共壞不只是它自己壞的問題，它是在敗壞世間、在敗壞人類：世間一切與之親近的當然就會和它一樣的壞；既使與它如何如何爭鬥的不也是在與它在打鬥的過程中被它一點一點的污染壞了嗎？就是說，世間真正的惡、真正將人類拖入深淵的正是邪共。
宇宙的法傳世就是要救度眾生。怎樣救度眾生？那就是把這個真相告訴世人，使即將邁入毀滅的世人能夠回過頭來清醒的看一看，用理智去分析分析，別再邁入毀滅，這就是救度眾生。所以，宇宙的法所傳的就是能夠清醒的認識到人類今天快速墜落的狀態、清醒的認識到人類快速墜落的根本原因、並把這個真相講給世人能夠慈悲眾生救度眾生的人，這就是“誰”的部首涵義：真正得法的就是今天的大法弟子，講真相，揭露邪黨，救度眾生。
以“隹”所組的另一個同音字就是“脽”。 “脽”的部首為“月”，而“月”在漢字中的內涵就代表陰性的、邪的、惡的。那麼“月”和“隹”的組合“脽”當然就是指邪惡，指人類一切陰的、邪的、惡的。所以漢字給出“脽”的解釋就是：臀部；尾椎骨。無疑這是“尾”、是最陰暗骯髒的地方；那麼作為當今人類最陰毒的、最殺人成性的、最臭名昭著的壞惡不是指共產邪黨又是誰呢？
三、踐行誓約救眾生：涚稅說
這是一組以“兌”而組的同音字，“兌”的表面意思是交換、兌水、兌現；其背後的內涵就是指大法弟子兌現誓約。“兌”的“交換”涵義就是，修煉人將生生世世積攢的業力執著修去而轉換成德。“兌”的部首是“八、兄”：“八”就是扒、拆解，“兄”當然就是兄弟之情，指人的名利情之情，所以“兌”的部首涵義就是修去名利情。“兌水”涵義就是指：人去掉不好的思想觀念而裝入法，不斷的用法來充實自己，因為水就代表法。“兌現”的內涵就是：大法弟子都是有約而來，今天就是踐行、兌現下世的誓約：得法修煉、救度眾生、圓滿而歸。這就是“兌”所展現的背後內涵。
當今世人大都是高層生命為法而轉生到世間，下世前都是自己立下誓約而來的。漢字中一個“嬸”字就是展現高層生命轉生下世的狀態：“嬸”指一切能懷孕生子的婦女，這是指任何生命來到世間都必須通過轉生的途徑，都必須符合人類空間的生命狀態才能在這裡做事，因為部首“女”同“汝”，指你、所有世人；“嬸”子是長輩，從廣義的角度上講代表著對生兒育人的尊敬；“嬸”的部首是“女、審”，“女”同汝，指所有人，“審”就是審查、同意，也就是指下世是自己自願同意的。
那麼人來到世間的根本目地就是為法而來，所以得法修煉也就是“兌”現自己的承諾。這就是法輪大法所告訴世人的法理。
“涚”是①澄清；②擦洗；③溫水。這個“涚”字的部首是三點水“氵”，也就是水，指“真、善、忍”宇宙之法。內涵是法輪佛法是宇宙的法，大法的傳世揭示的是宇宙、人類歷史的一切真相，將徹底澄清人類一切不正確的認識；人類的思想、心靈將由此得到淨化、“擦洗”；因為是宇宙的法，所以每個得法之人就像是在母體中的嬰兒一樣，沐浴在法的溫暖之中，所以法就像“溫水”一樣宜人，而只有真正得法的人才能體會像在“溫水”中一樣修煉狀態的感受。
“稅”是指無償、強制向國家繳納的財富，這個“稅”字所體現的核心就是“義務”，是納稅人應盡的義務；其背後的內涵就是指下世的人得法修煉、兌現承諾，是在履行自己的承諾，因而也是義務。“稅”字的部首是“禾、兌”，“禾”代表大法修煉，當然也就是大法弟子兌現誓約之意，這就是“稅”所承載的背後內涵。
“說”的漢字解釋是：①介紹，表達自己的意思；內涵是大法弟子洪法。②言論、責備；內涵是大法弟子講真相揭露邪惡，使世人認清邪共的本質。③用話勸說別人使聽從自己的意見；內涵是勸人三退，不至於陪邪黨被淘汰，從而救度眾生。
可以看出，一個“兌”部首將大法弟子的修煉目地做了高度形像的概括。
四、沉睡不醒自毀程：睡娷
人轉生在世間，幾乎封閉了過去的一切記憶，生存在一個完全看不到其它任何空間的人類空間，人的生存狀態也就等於在迷中、在睡夢中。為甚麼開悟了的人叫覺者，就是因為他們已經破了世間的這個迷，覺醒了，所以才叫覺者。一個常人不管他有多高的學識，當多大的官，擁有多少的金錢，自以為多麼的聰明，都是在迷中：空度百年，六道輪迴。別說下世前的記憶，就連上一世的記憶也不覺絲毫。站在一個生命的整體過程來看，人不是在迷中嗎？不是在睡夢中嗎？說人在迷中絕對不是形容，那是人真真切切的在三界的睡夢中輪迴。
“睡”的表面意思是指人休息了、睡著了，但是它的背後內涵就是在展現生命在三界不斷輪迴的生存狀態。人今天睡了，第二天醒了，幹了一天活又睡了，這就是在世間一生一世的輪迴狀態。而在更廣的範圍中看，任何一個高層生命下世，一入世間就等於睡著了。“睡”的部首是“目、垂”，表面上看好像是眼睛垂下，其實“目”真正的內涵不代表眼睛，而是天目。而天目則是松果體，指一個生命原始的真我，也就是主元神。人下世轉生後真我就被封閉了，基本不起作用了，這就是“目、垂”：真正的我睡著了。人要想真正的醒過來，唯有佛法，唯有修煉。這就是在世間為甚麼一個真正的修煉人那麼堅定，因為他們覺醒了；而常人為甚麼那麼不理解修煉人，因為一個“睡”著了的人怎麼會知道、理解“醒”了的人在干什麼呢？
“娷”的部首是“女”，即“汝”，指自己。漢字解釋是：①推諉；②飢聲。就是說，你自己真正的睡著了，當別人想用佛法叫醒你的時候，你卻在推諉、推脫。此時的你雖然表面上表現的是推諉，但真正的你卻是對佛法的“飢”渴和渴望。“飢”的另一個涵義是莊稼歉收或沒有收成：那就是一個生命冒著天膽下世本來是來得法的，而此時的你卻將送到你家門口的佛法拒之於門外，那不就是種了莊稼而沒有收成嗎？不就是真正的“飢”嗎？
通過“水”的這組同音字我們看到，神傳漢字正是通過“水”的不同屬性來展現宇宙法的不同特性；揭示的是宇宙大法在世間洪傳、傳給誰、傳法的目地。也就是說，漢字的同音絕不僅僅是同音這麼簡單，所有漢字均隱藏著法輪大法的法理。“水”的這組同音字還展現了漢字同音的一個重要規律：漢字的讀音是由生母和韻母組成的。水的韻母是ui，而“水”的同音字部首“隹、兌、垂”的讀音韻母也是ui，而事實上漢字的所有同音字基本都符合這個規律。這就是法輪大法所揭示給人類的法理“武舞同源”： 同音同源；同音同出一理；武舞同出一理。
