【正見網2013年03月17日】
【原文】
zēng ci wēn bǎo ，chéng rěn jī hán 。
曾辭溫飽，城忍饑寒。
ㄗㄥ ㄘˊ ㄨㄣ ㄅㄠˇ，ㄔㄥˊ ㄖㄣˇ ㄐㄧ ㄏㄢˊ。
曾辭溫飽，城忍饑寒。
【注釋】
（1）曾：王曾，字孝先，北宋青州益都（今屬山東）人。宋真宗咸平年間，解試、省試、殿試都名列第一，連中三元。宋仁宗時任宰相，集賢殿大學士，封沂國公。
（2）辭：拒絕。
（3）城：陽城，字亢宗，唐代定州北平（今屬河北）人，曾擔任諫議大夫、道州刺史，為官公正不阿，仁厚愛民。
【語譯】
王曾連中三次狀元，志不在溫飽；陽城為了研究學問，能忍受饑寒。
【人物故事】
據宋朝魏泰《東軒筆錄》，王曾在青州解試、禮部省試、皇帝殿試中，都是第一名。翰林學士劉子儀跟他開玩笑說：“狀元試三場，一生吃著不盡。”（zhuó，ㄓㄨㄛˊ，穿衣。）王曾嚴正地回答說：“我平生之志，不在溫飽。”
據《新唐書．陽城傳》，陽城好學，但貧窮買不起書，請求做集賢院的屬吏，私下閱讀院中藏書，早晚足不出戶，六年後無所不通。考中進士後，就離去隱居中條山。陽城為人謙恭，生活簡單樸素，待人無論老幼，都一視同仁。遠近之人皆仰慕他的品行，來向他求學的人絡繹不絕。鄉裡有了爭執，不去官府而找陽城裁決。遇上荒年，他足跡不超過鄰裡，將榆樹皮磨成碎屑煮粥來充飢，依然講學不停。有奴僕被他的德行感化，也變得正直，能自我約束。有人哀憐他，給他食物，陽城不接受。後來給他幾杯谷糠，才接受了。
【說明】
明成祖時編纂了《永樂大典》，其中“王沂公年譜”記載了王曾出生前的一件奇事。王曾的父親王兼一向崇尚儒學，敬惜字紙。後來夢見孔子以手按其背說：“你這麼勤加珍惜我的文字，應當讓曾參來你家投胎，光耀門楣。”後來果然生了一個兒子，於是取名王曾，以應驗夢中所感。有詩曰：“倉頡制字，爰有妙理。三教聖人，無不用此。眼觀穢棄，顙當有泚。三元科名，惜字而已。一唾手事，何不拾取？”（顙，sǎngㄙㄤˇ，額頭。泚，cǐㄘˇ，出汗。顙當有泚，頭上應該冒汗。）
敬惜字紙是中國傳統文化的美德，是古人敬重文化的表現。黃帝的史官倉頡造字之後，佛、道、儒三教聖人之語得以流傳，所以古人對寫有文字的紙張都非常愛惜。宋朝考中三次狀元的只有宋庠、馮京、王曾三人，若是王曾父親敬惜字紙積得福報，那也是神的讚許。神把文化傳給了人，人們應該善加珍惜。
陽城刻苦自學，品性高超。或許因為早年貧窮，讀書不便，對有心向學的人格外盡心盡力。鬧饑荒時，就算挨餓也要奮力講學，提攜後進。唐德宗時，陽城為諫議大夫，賢相陸贄遭誣陷，無人敢救，陽城竭力匡救，上疏論其無罪，並力阻奸臣裴延齡任宰相，而有正直之名。當時金吾將軍張萬福到延英門恭賀說：“朝廷有直臣，天下必太平矣。”（延英門內有延英殿，乃皇帝接見百官議事之處。）
