【正見網2013年04月09日】
一、猴子下棋
青藏高原上，聳立著一座雲霧繚繞的山峰，山上長著一棵千年老樹。每天，總有兩位仙人飄然而至，坐在樹陰下，聚精會神地下象棋。
仙人們的行動，吸引了深山密林裡的一隻老猴子，它懷著濃厚的興趣，悄悄躲到樹上，從繁茂的枝葉中間，偷窺仙人們精湛的棋藝。天長日久了，聰明機靈的猴子，逐漸看懂、學會了下棋的竅門，掌握了投子布局的奧妙。
後來，仙人們的行蹤，被山民們知道，有幾個喜愛下象棋的人，懷著好奇心，奔上山來，想要觀看仙人下棋。可是，仙人避塵絕俗，不等人們趕到，就隱去了。
這時，那幾個下棋的人，便在仙人安置的石桌上，擺棋對奕。躲在樹上偷看棋藝的那隻猴子，看得技癢難熬，忍不住從樹上跳下，招呼人們同它對弈。猴子的棋術極為高超，神秘莫測，世所未見。在場的人都遠不是它的對手。
消息傳開後，當地的棋手們，不計山高路險，紛紛趕來同猴子比賽棋藝。結果，無一取勝。
地方長官認為這事很奇異，就把猴子當做珍奇的貢品，運送京城，奉獻給明朝皇帝。皇帝命令朝廷的文官武將，都來同猴子較量。不料，竟無一人，能與之匹敵。
皇帝十分震驚，下詔徵求國內著名棋手。詔書發出不幾天，海內棋壇名將，從四面八方雲集京城。他們輪番與猴子競技，仍然不能取勝。
這怎麼辦呢?正在皇帝覺得束手無策時，左右有人提醒說：“大臣楊靖，擅長下棋，而且智慧非凡，何不找他來試一試？”那時，楊靖受事牽連，正坐獄吃苦。皇帝特赦他出獄，命他與猴子，比賽決一輸贏。
楊靖受命後，請求皇帝賜給他一個果盤和十幾個鮮桃，皇帝同意了。於是，一場決定雙方命運的比賽，開始了。
楊靖把擺滿鮮桃的盤子，放在自己身旁。然後，心平氣和地與猴子，下起棋來。那猴子剛走了幾步棋，便目視鮮桃，抓耳搔腮，饞得直咽口水。結果，連比三局，手操神異棋術的猴子，都敗給了楊靖。
皇帝十分惱怒這隻饞猴，命令武士，用鐵椎擊殺了它。
【附言】
猴子從仙人處，學得神異的棋術，戰無不勝。可是，楊靖把一盤桃子，放在它的對面，它就不再集中精力下棋，終於輸棋喪命。
這則故事告訴我們，技術並不決定一切，智慧能彌補不足。善於抓住對方的弱點，低手能夠打敗高手。而技能高超者，如果被眼前利益所引誘，不專心致志，高手也會被低手打敗。
專心一處，心無他顧；拒絕誘惑，穩操勝數！――實乃成功之金言也！
（事據明代王兆雲《說圃識余》）
二、曲突徙薪
有位客人，去探訪一家主人，看見他家灶上，砌了一個很直的煙囪，煙囪旁邊還堆積著很多柴草。
那位客人便對主人說：“你應該把煙囪改建成彎曲的，柴草要搬遠一點，不這樣的話，將會引起火災。”
主人聽了不以為然，默不作聲。
過了幾天，主人家果然失火了，鄉裡鄰居同情他，紛紛跑來救火，不久便把火滅了。
事後，他宰牛擺酒，答謝幫忙的鄰居，凡是那些被燒得焦頭爛額的人都請上席坐，其他救火的人，也都按功勞大小排定座次。
但那個勸他把煙囪改成彎曲的客人，卻沒有被請來。其實，假若主人聽從那位客人的勸告，就用不著破費宰牛、擺酒宴的錢財，也根本不會發生這場火災。
【附言】
本文原作者班固(32～92)，東漢辭賦家、史學家。著有《兩都賦》、《答賓戲》、《幽通賦》等。《漢書》，班固所著，全書100篇，記敘西漢230年間的史實。它是我國第一部紀傳體的斷代史，與《史記》、《後漢書》、《三國志》合稱“四史”。
班固寫的這則故事，說明：防患於未然，十分重要。人們往往重視搶救，而忽視預防。它告誡人們，要重視預防，事先要採取積極措施，這遠比事後補救重要。這樣做，可能避免損失；即使有損失，也會小得多。
（事據東漢•班固《漢書•霍光傳》）
三、后羿射箭的教訓
夏王讓后羿，對著一塊一尺見方、紅心直徑只有一寸的靶子射箭。告訴他說：“我叫你來射這個靶心，射中了，就賞給你萬金；射不中，就剝奪你的千裡之邑。”
后羿的面色，紅一陣白一陣，變化不定，呼吸十分緊張。他就這樣開弓射靶。第一箭，沒中；再射第二箭，又沒中。
夏王問保傅彌仁（人名）道：“后羿這個人，平常射箭，百發百中；可是給他約定了一個賞罰條件，他就射不中目標了。這是為甚麼呢?” 保傅彌仁回答說：“像后羿這種情況，是患得患失情緒，成了他的災害；萬金厚賞，成了他的禍患了。如果人們能夠無所喜懼，把厚賞、重罰，完全置之度外，那麼普天下的人，個個都能成為善射的能手，而無愧於後羿了。”
【附言】
后羿射箭的技術，原來是很高，百發百中。但因背上了患得患失的包袱，結果心緒不寧，呼吸緊張，不能充分發揮自己的技術，兩次都沒射中目標。這告訴我們：做任何事不能“私”字當頭，不可過於看重厚賞重罰；而應該認真專注地干自己的事，無所喜懼，看輕名利，這樣，事情才能做好。
（事據北宋•李昉《太平御覽•苻子》）
四、多言何益
子禽問墨子說：“多說話有好處嗎?”
墨子回答說：“蝦蟆、青蛙、蒼蠅，白天黑夜不停地叫，叫得口乾舌燥。可是卻沒有人聽它的。現在看看雄雞，它在黎明時，啼叫幾聲，便能驚醒天下。多說話有什麼好處呢?重要的是，話要說得切合時機。”
【附言】
這則故事意思很明確：話不在多，關鍵在於要說到點子上，說得切合時機，恰如其分。
（事據清代孫詒讓《墨子閒詁》）
五、眾笑亦笑
有一個瞎子和好多人坐在一起，大家看見了可笑的事，就笑了起來，瞎子也跟著笑了。
大家問瞎子：“你看到什麼笑了?”
瞎子說：“你們的所笑，是不會錯的!所以我也跟著笑。”
趙氏（原文作者趙南星）評曰：“瞎子講的話，不能算是無見地的，即使一輩子跟在人後笑，也是可以的。但勉強跟著別人笑，總是不高明的呀！人怎麼可以不用自己的眼睛呢!但是，世界上，有眼睛而事事跟著別人，別人錯了他也錯的人，還是不少的！”
【附言】
這則故事嘲諷了那些沒有主見，隨聲附和，與那個瞎子一樣可悲的人。它告誡人們：凡事都應該有自己的看法和主張，不應該盲目附和。
特別是生活在中共邪黨制下的人們，隨聲附合於邪黨，必將自毀其前程！
（事據明代趙南星《笑贊》）
