【正見網2014年01月24日】
一、裘文達死後，復為水神
裘文達臨死時，對家裡人說：“我原先擔任南京燕子磯的水神，由於發生過錯，被貶到世間。如今，我要去歸位了。我死後，你們送我的靈柩回江西，一定要經過燕子磯。那兒有個關帝廟，你們上廟裡去求籤。如果得的是上上第三簽，我就是官復原職，繼續為水神。如果不是上上第三簽的話，我也許已遭貶謫，不能復位了。”說完，就死了。
家裡人聽了裘文達臨死時的這番話，半信半疑。有二位老家人，相信這話，他們都很肯定地說：“裘公（即裴文達，以下同此）是王太夫人所生。王太夫人是南京人，當年渡江時，曾在燕子礬那裡的神廟中求子。晚上夢見一個穿官服、持笏版的人，來說：‘給你個兒子，而且給你個好兒子。’果然，一年後，王太夫人生下了裘公。”
裘公的妻子熊夫人，帶著裘公的靈柩回鄉，途經燕子磯，按照裘公臨終遺言：到關帝廟去求籤。果然得了上上第三簽。全家大哭起來，燒了大量紙錢，浮滿了江上，又在廟邊立了裘公的神位，並樹立尹文端公為裘文達公撰書的詩碑。
那年，我（原文作者袁枚）到蘇州去，所坐的船，在這裡遇到頂頭風，不能走。我於是向裘公的神位作揖，並在牆上題詩說：“燕子磯邊泊，黃公壚下過。摩挲舊碑碣，惆悵此山阿。短鬢皤皤雪，長江渺渺波。江神如識我，應送好風多。”第二天，果然起了大順風，我的船得以順風而去。
【附言】
袁枚的這篇文章，說明這樣一個情況，就是：神在天上，犯了錯誤，也會受到處分。其中的一個處分，就是貶到人間。在人間受塵世之苦屆滿，表現良好的，可以再回到天堂，並且官復原職。
可見：善惡有報，確係天理。無論在哪裡，也無論是誰，都應該行善積德，不可作惡惹禍。
二、幸虧未貪色，貪色即成豬！
葉祥榴舉人說，他有個朋友，姓陳，家裡請了一個老師，名叫莊生。
八月裡的一個傍晚，莊生教完了學生。然後在一旁觀看陳氏兄弟（東家的兒子）在書房裡下棋。看得疲倦了，就起身回家。
莊生的家，離陳家有裡把路，要過一座小橋。這天，莊生走上橋，一腳踏空，摔倒在橋下的地面上。他急忙爬了起來，跑回家去。敲了一會兒門，沒有人答應，只好仍然回到陳家書房。
這時候，陳氏兄弟一盤棋還沒下完，他就到庭院裡散步。見屋後有扇小門，門內有園亭，種著數不清的高大芭蕉。莊生感嘆東家主人有這麼優雅的屋子，卻不用來做書房，真是可惜。
莊生走了幾步，見小亭中有個孕婦，正在生產。那孕婦容貌很美，他看了她，有些心動。但他轉念一想：“這是東家主人的內房，我見了這樣的情景，還不趕忙退出去，就是違反禮教了！”於是，莊生急忙退了出來，仍然回到書房，坐了會兒。見陳氏哥哥的棋，暗中遭到他弟弟的攻擊，但他卻只看別的地方，似乎不知道下一步棋的危機，就給他指出來。
只見其兄不知所措，似乎很吃驚，然而仍舊不理。莊生又大叫說：“不聽我的話，就會全盤皆輸的!”並且用手，指著棋盤中的棋子告訴他。陳家兄弟倆，都嚇得連忙跑進了內屋，把燈也碰倒、滅了。
莊生沒辦法，仍然回家，到了小橋，又跌了一跤。爬起來後，走到家門口，敲門。看門的僕人，開門讓他進去。莊生責備僕人：“我前次敲門，你怎麼不答應？”看門的僕人說：“我一直在門內坐守，並沒有聽到有人敲門。”
第二天，莊生到陳家去，見書房裡燈台倒在地上，棋盤還擺著，恍恍惚惚，像是做夢一樣。一會兒，陳家兄弟出來，說：“昨天夜裡，先生您走後，鬼聲大作，甚至把燈都弄滅了，真是怪事!”
莊生聽了很驚駭，告訴他們：“我昨晚曾經回來，觀看並指點過你們下棋。”
陳家兄弟說：“我兄弟倆，並沒看見先生再來過。”
莊生說：“我還有個證據。我到你們家花園裡，見到有個婦人臨產。”
他們兄弟笑著說：“我們家並沒有花園，又哪來的產婦？”
莊生說：“在屋後邊。”就拉著兄弟二人，一起到屋後，看見有個小土門，裡邊只有半畝地大小的菜園子。菜園子西角有個豬圈，有母豬生了六口小豬，五隻活著，一隻死了。
這時，莊生驚恐地明白，原來自己過橋時跌倒，當時，自己的魂靈已離開了身體，做了一些事；後來又跌倒時，魂靈重又回歸身體。如果不是自己抑制了淫慾，放縱自己貪色行淫，就投胎變成了畜牲。那個生下來就死了的小豬，是自己沒去投胎的緣故。
【附言】
人心生一念，
神鬼皆洞明。
善念保人體，
邪慾變畜牲；
命運自選擇，
天理准如秤；
上蒼喜警悟，
勉哉君子仁！
（均據清代袁枚《子不語》）
