與聖樂同聲相應

在《太平御覽》上，有兩處都記載了同一個故事，說的是晉代有銅藻盤，每值晨夕無故自鳴。有人請教於學識淵博的張華，張華解答說，這個銅盤與洛陽宮裡的一口鐘，宮商相諧，故聲相應。宮中撞鐘，銅盤亦鳴。這個故事很有意思，它講出了自然界的一個現象，叫做 “同聲相應”。

大千世界，奧妙無窮，銅盤與洛鍾，形制各異，相隔千裡，由於宮商相諧，而能此鳴彼應，這就是“音”的奧妙。然而，器物尚可以“同聲相應”，又何況人之為萬物之靈長。早在幾千年前的古人，就懂得運用音的奧妙來與天地萬物相呼應，所以弄玉吹蕭，彩鳳來集，夔擊石拊石，百獸率舞，師曠鼓琴，風云為變。有人以此為不經之談，對古人之“荒誕”發一大笑卻把自己的無知表露無遺。

中華文明又被稱為神傳文明，音樂是神傳文明中之一部。音樂的作用並不是現代人所以為的娛樂，而是神傳給人的一個人與神，人與天地自然溝通的途徑。所以古書上記載著古人截竹為管，候氣定律，從而產生了第一個標準音律“黃鐘”，依次推演而成十二律呂。而在從次聲波直至超聲波的自然界之萬籟中，人們通過對音律之運用從而有了與天地萬籟共鳴的可能。這也就是為何古人祭祀天地，要用與之相應的音律、樂器、舞蹈。通過六律六同五聲八音之間不同的排列組合，奏出的音樂將對應著不同的宇宙範圍，與之共鳴，所以當大樂既登，大舞乃升時，又豈止是百獸率舞，丹鳳來儀，還將神祉為降，福佑萬民。

這是音樂與宇宙間的共鳴，與人亦然。中國古老的道家學說認為人體是個小宇宙 ，而中國古人又有五行學說，認為人體、宇宙、萬物皆由五行構成，所以人體小宇宙與體外大宇宙是對應的。音樂可與大宇宙產生共鳴，同樣可與小宇宙產生共鳴，從而發生著不可思議的作用。表現出來就是音樂可以祛病健身，可以調節情緒，可以昇華境界。當人與音樂產生深層次的共鳴時，會有血脈動盪之感，甚至達到忘我境界。

再說具體些，以大宇宙為對像，只要音樂之境界足夠高，就可以暢至音於自然，將導淳和之氣以利萬物。以人體小宇宙為對像，由於人體不正確狀態在於五行失衡，所以音樂與中藥原理相類，即調節小宇宙五行使之平衡，於是無論身體層面或精神層面也就回歸到最佳的穩定狀態。而中國古人造字時，“樂”與“藥”同體，樂之為藥的道理在造字時就已蘊涵其中。

此外樂還可提升人的內境向更高層次昇華。人生於世，善惡同存。 一段境界高妙，內涵廣大的音樂，可以喚醒人性中善的一面與之同聲相應。如果先天本性中的善在音樂中被不斷加強，而後天形成的惡在音樂中被不斷弱化，這無形之中已經符合了古人所說的不修道已在道中的狀態。而古時流傳下來的修煉故事中，常有服仙丹大藥脫胎換骨的說法，從此意義上講，音樂之玄妙不啻上仙之方。

然而這就又說到一個內涵的問題。音樂的內涵越大，音樂的“藥”效也越大，對應的宇宙範圍越大，對應的人越多。從此角度上講，《下裡巴人》故然是裡弄小調，而《陽春》《白雪》又未免水至清則無魚，而真正的大樂則當如“天無私覆，地無私載，日月無私照”者，無論你來自何方，有著何種文化背景，甚至無論你懂不懂得欣賞音樂，都會被其觸動，都能與之同聲相應而受益無窮。而這也正是上古大樂都消彌成神話的今天，神韻藝術團在舉世仰慕中所締造的神跡。神韻所以會感動無數人，正因其內涵至洪至微，無所不包。而置身神韻之場，與之同聲相應的是一份遠古的記憶……有多遠古呢？有如創世之初！穿越了一個千年又一個千年，跨越了一片海洋又一片海洋，超越了一種語言又一種語言，在沉寂了許多個世紀後，終於在與神韻聖樂的共鳴中輝煌奏響。