忙而不亂

有些同修整天忙忙碌碌，或“忙”於常人工作、或“忙”於家中瑣事、或“忙”於證實法的項目、或“忙”於同修間的交流……，心根本靜不下來，造成長期學法不入心；更有甚者，時常忙得腳不沾地，連吃飯、睡覺都顧不上，煉功也是三天打魚兩天曬網。日復一日，自己也知道修煉狀態不對，卻苦於肉身的束縛，一直無法有效突破。

那麼，究竟是什麼原因造成修煉人長期陷於忙亂中而不能自拔呢？師父在法中開示弟子：“物質和精神是一性的”、“心性多高功多高”[1] 。有同修悟到，解決問題的能力是覺者境界的體現，也是法力的體現。修煉人境界越高，能擺平的事越多，解決問題的能力也就越大。能真正達到忙而不亂，就已經是溶於法中了，一切只是“隨機而行”[2] 。

其實，忙就是沒有協調好，就是沒有按照法的要求去真正實修自己。大法弟子應該是忙而不亂的，心生慈悲的。當我們長期處於忙亂之中，就是陷於是非中了，陷於事物中了，心就會被外界所牽動。那麼修煉，就是要超越人的境界，跳出人的思想和認識，真正的“向內去修，向內去找” [1]，由內而外，改變自己。

然而，法在不同層次有著不同的要求。很多時候，我們的一思一念只停留在表面粗淺的理解法，而不是真正的溶於法中。就拿證實法的項目來講，每個參與的同修都有自己的想法，都想把項目做好。但由於各自修煉層次不同，悟道不同。結果各抒己見，反覆交流。來來去去，浪費了大量的救人時間與寶貴的大法資源，人為的使事情變得複雜，從而平添了幾分忙亂。

師父在《二零零二年美國費城法會講法》中告誡弟子：“他們是什麼心態呢？是寬容，非常洪大的寬容，能容別的生命，能真正設身處地的去想別的生命。這是我們在很多人修煉過程中還達不到的，但是你們漸漸的在認識、在達到。當一個神提出來一個辦法的時候，他們不是急於去否定，不是急於去表達自己的、認為自己的辦法好，他們是去看另外的神所提出的辦法的最後的結果是什麼樣。路是不同的，每個人的路都是不同的，生命在法中證悟到的理都是不同的，可是結果呢很可能是相同的。所以他們看其結果，他的結果達到的，真的能夠達到要達到的，大家就同意，神都是這樣想的，而且呢，哪塊有不足，還要無條件的默默的給予補充，使它更圓滿。他們都是這樣處理問題的。” [3]

從法中我們知道：“真正的提高是放棄，而不是得到”[3] 。當主導項目的同修提出自己的想法後，其他同修，無論你是協調人也好，還是主辦項目的同修也好，都要放下自我，配合整體。配合的過程也是放下自我的過程。每個大法弟子就是一條脈，如果我們都能夠放下自我，圓容整體，就會達到“無脈無穴”[1]，忙而不亂。

個人所悟，不當之處，請同修慈悲指正。
合十
註：
[1] 李洪志師父著作:《轉法輪》
[2] 李洪志師父著作：《大圓滿法》
[3] 李洪志師父著作:《二零零二年美國費城法會講法》