修煉無小事

今天偶然看到一個佛家的故事：一位禪師的弟子為人處世總是不拘小節，認為小節無關緊要。一日，禪師問弟子：“下大雨和下毛毛雨，哪種天氣容易打濕人們的衣服？”弟子回答：“當然是下大雨。”

禪師說：“但生活中，最容易打濕人們衣服的，往往是毛毛雨，而不是大雨。” 弟子感到不解，問：“大雨雨量大，毛毛雨雨量小，容易打濕衣服的怎麼會是毛毛雨呢？”禪師解釋說：“因為天一下大雨，人們很快就會警覺，帶了傘的便會撐開傘來擋雨，沒帶傘的便會跑到房檐下避雨。但如果下毛毛雨，人們難以感覺，或是感覺到了，也無所謂，認為這點小雨不足以打濕衣服，於是仍我行我素的在雨中行走，不知不覺間，便淋濕了整個衣服。”

這個故事對我觸動很大。由此，我想到大法弟子的修煉也是一樣，往往在過大關時，我們意識還比較清楚、能想起法，但在平時遇到的小事上，很容易忽略，認為小事不是修煉，結果時間長了就像毛毛雨一樣，最後淋濕了整個衣服。其實，師父早就告誡我們要“懷大志而拘小節”。（《精進要旨》-聖者）

記得，在邪惡迫害大法前，北京、廣東兩地對萬名大法學員修煉後祛病健身的效果曾做過調查。當時答卷上有三欄，分別是煉功後疾病痊癒、基本好轉和沒有效果。令人吃驚的是當時有很多學員填寫的是“基本好轉”，和我一個煉功點的兩位學法組長填的也是“基本好轉”。“基本好轉”的意思就是覺得病還沒有完全好，還認為自己有病。當時，看似一件小事，其實體現的是修煉人對法的認識。因為再小的事，如果放大來看，都可能是修煉人與常人的原則問題。“我們有些學員在病業關上走不過來。你不要往大處想。你說我沒什麼大錯誤啊，對法很堅定啊。可是哪，你不要把那些小事不當回事。邪惡會鑽空子的，很多學員因為小事甚至於走了，也真都是因為非常小的事。因為修煉是嚴肅的，是無漏的，你在那些事情長期都沒修過，雖然小，你長期都沒重視過，那就是事了，所以很多人是因為這個走的。”（《二零一五年美國西部法會講法》）

人的行為是思想決定的，這兩位學員填了“基本好轉”的調查表後，在其它方面表現都不錯，唯獨在病業方面始終走不過來。在迫害這幾年，這兩位學員反覆去醫院，最後先後離世，遺憾至極。看似一件小事，最後拖走了大法弟子的肉身。舊勢力覺得，修煉大法幾年了，師父早把你的身體淨化下來了，而你自己認為自己還有病，換句話說，是你自己在求“病”，本來是假相，最後也變成真的“病”了。思想停留在人的認識上，最後出現的就是人的狀態，擺脫不了生老病死。一件小事，放大來看，其實是修煉人與常人的界限問題。

過去我們在一件小事上認識提高不上來，師父給時間、允許我們慢慢認識，舊勢力也不敢因為學員在某一件小事上認識不上來而下狠手。但是，現在正法到什麼時候了？“過去的宇宙結束了，新的宇宙開始了。”（《二零一五年美國西部法會講法》）即使是師父給延續來的時間也是最後的最後了，時間還允許我們在所謂的小事上長期不修自己、長期徘徊在人的認識上嗎？

就拿學法來舉例，有的同修學法時思想溜號、躺著看書學法，甚至一邊聽講法、一邊做家務；有的一發正念就倒掌、發正念時胡思亂想；更有甚者，還在做大法命令禁止的事情，這些都不是小事。“修煉哪，什麼叫無漏啊？沒有小事。”（《二零一五年美國西部法會講法》）

學法就是學法，既然要學法，就要端正態度，把手中的事都放下，純純淨淨的學法。端正學法態度、靜心學法本身就是敬師敬法的體現。我們學法，就如同親自聆聽師父講法一樣，怎麼能夠一邊聊天一邊學法、一邊做家務一邊學法呢？沒有一個端正的學法態度，沒有一顆敬師敬法的心，法背後的因素能顯現嗎？舊勢力見我們成為大法弟子本來心裡就不平衡，又見我們修煉了多少年了，還以這樣不敬的態度對待大法，不是更有了迫害的理由了嗎？

如果我們把平時自認為的小事放大來看，就會發現修煉中遇到的任何所謂小事其實都不是小事，都是修煉中去除人念、走向神的過程。現在大法弟子處於正法時期，肩負著救度眾生的歷史使命。因此，大法弟子的一言一行、一舉一動都被賦予了正法的內涵，都牽扯到眾生的能否得救。我們學法，就是在聆聽主佛的親自教誨，這將是何等偉大、神聖的事情？再困、有再大的事情，還能比親自聆聽主佛講法重要嗎？因此，我認為，學法犯困的問題不是任何外在的原因造成的，歸根結底都是思想上對學法認識不足、對大法的嚴肅性認識不夠、沒有一顆敬師敬法的心造成的。一個生命，如果從內心深處升起對法的無限敬仰，以一顆謙卑的心去學法，有一顆敬師敬法的心，學法時永遠都不會困，也不會思想溜號。天上的佛道神在學法時會不嚴肅嗎？

正法已經是最後最後了。修煉真的無小事，每個同修都要對照大法認真檢查一下自己的行為，在平時忽略的小事上也“棒喝”一下自己，不要學寒號鳥，“寒風凍死我，明天就壘窩”，就從此刻開始做起吧，紮紮實實的走好最後的正法之路。

一點淺悟，不當之處，望同修慈悲指正。