【正見網2016年08月10日】
康熙二十九年(1690)七月二十三日，康熙在征伐噶爾丹途中，因身體欠佳而發燒，於是聽從諸臣之請，即日回京，日行三十裡。二十四日皇太子胤礽（讀仍，福吉）前來迎駕，（見父皇病而）無憂戚之感。皇帝見太子不孝，無忠愛父君之意，心情不樂，令太子先行回京。
康熙四十七年(1708)，康熙經過深思熟慮後，毅然決定廢掉太子，眾大臣勸阻無效。九月四日，康熙在行獵途中，到布爾哈蘇台駐地，召見諸王、大臣、侍衛及文武官員等人，齊集於行宮前，命令皇太子胤礽跪在地上，垂淚訓曰：
“朕承太祖、太宗、世祖的宏業，四十八年至今，兢兢業業，照顧官員，愛養百姓，惟以治安天下為己任。今觀胤礽允祁不法祖德，不遵朕訓。只知道在眾人面前逞凶狂，暴虐淫亂，朕包容二十年了。難以說出口，可是其表現卻愈來愈壞，侮辱朝廷諸王、貝勒、大臣、官員們；專擅威權，糾聚黨徒；窺伺朕身，起居動作，無不探聽。朕以為，國只有一個君主，胤礽為何將諸王、貝勒、大臣、官員們任意凌虐，隨便毆打呢?如平郡王納爾素、貝勒海善、公普奇等人，都被你毆打過，大臣官員以至兵丁，無不深受你害。朕完全掌握這些情況，因為諸臣之中，有誰和朕談到你的情況，你就仇視誰，橫加鞭笞。所以朕將你的所作所為一一向諸王打聽。朕巡幸陝西、江南、浙江等處，或駐廬舍，或御舟航，未曾隨便出走，未曾一事擾民。可你同你的屬下人等，行為不軌，無所不至。現在朕羞慚難言。你又遣使邀載藩入貢之人，將進貢給朝廷的御馬，任意的占為己有，以至蒙古俱不心服。種種惡端，不可枚舉。朕還希望你能悔過自新，故忍耐包涵至於今日。
朕知道你天性奢侈，令乳母之夫凌普， 擔任內務府總管，你一應所需，隨便取用。誰曾想到凌普這個人，更是貪得無厭，致使家奴下人，無不怨恨。朕自你幼時，諄諄教誨，凡是所用物品，皆是百姓脂膏，應該節儉。可是你不聽朕言，窮奢極欲，逞凶作惡，今天更加肆無忌憚，有將朕的諸子都殺光的態勢。十八阿哥患病，大家都因為我年事已高，無不為朕憂慮。你們是親兄弟，卻毫無友愛之意，因為朕責備你，你居然憤然發怒。更讓人驚異的是，你每夜逼近布城(皇帝行宮臨時搭的布帳帷幕)，從裂縫中向內偷看。從前，索額圖幫助你潛謀大事，朕完全知情，所以將索額圖處死。現在，你想為索額圖復仇，結成黨羽，讓朕未卜被毒死，明日遇害，晝夜坐臥不安。似此之人，怎麼能夠繼承祖宗的宏業!並且胤礽生而克母，這樣的人，古稱不孝之徒。朕即位以來，諸事節儉，鋪的是破舊褥子，蓋的是舊被，穿的是布襪子。胤礽所用的一切，遠遠超過朕，還感到不滿足。你盜竊國庫，干預政事，必然會敗壞我們的國家，殘害我們的萬民而後止。如果用此不孝不仁之人為國君，對祖宗創業打下的江山，會有什麼結果?!”
——康熙說完，感到傷心難過，隨後倒地，痛哭起來。諸大臣將皇上扶起。
皇上淚水未乾，又接著說：“太祖、太宗、世祖艱苦創業，與朕開創的太平天下，斷不能交給此人。等回京後，昭告於天地宗廟，將皇太子胤礽廢掉罷黜。命將胤礽拘留，並將其黨羽之人，俱行正法，四人充發盛京。因此事關係天下萬民，非常重要，乘朕身體健康，定此大事。你們諸王大臣、官員、軍民等，就皇太子所行之事，是虛是實，可以各自秉公陳奏。（我講的是不是事實，你們大家都可以陳述各自的意見）”
由此不難看出，康熙帝為國家所需，雖然廢掉皇太子，但廢黜之後，難以割斷父子之情。難過、憤恨、失望、憂傷、惋惜、憐愛等多種心情，交織在一起，使其一連六日，睡不著覺。每對諸臣談起，便老淚橫流，涕泣不止。
九月十六日，康熙帝回到北京。當天召見文武百官，齊集於午門(故宮正門)之內，宣諭拘留太子胤礽之事。並親撰告祭文，於十八日告祭天地、太廟、禮稷。將廢掉的皇太子，幽禁於威安宮，並於二十四日，頒詔大下。
事後，他哀告皇子們說：在同一時間裡，發生十八皇子死和廢掉皇太子兩件事，使他傷心不已，望皇子們體諒他的苦心，不要再生事端。
康熙帝在位六十一年，做過許多重要的大事。他在晚年，就致力於選拔皇位的繼承人。他有三十五個兒子，除掉先他而死的，尚有二十六人。早在他親政之初，就由太皇太后和皇太后做主，嗣立二子胤礽為太子。
康熙帝望子成龍，親躬垂教，為歷代帝王所不及。康熙在廢太子這件事上，是非常謹慎的，他對太子是又恨又愛，但最終仍以大局為重，忍痛揮淚，廢了太子。康熙帝的這篇訓辭，為國為民，感人至深。教育意義，十分深切！
（事據《清史稿》）
