古風悠悠:毛竣德撥亂求治興修水利

陸真


【正見網2016年08月02日】

毛竣德,順天良鄉(今北京良鄉地區)人,曾任湖北安陸通判。清朝雍正十三年(1735),湖北容美(地名)的土司,改土歸流後,設立了鶴峰州,毛竣德即調任鶴峰,成為這裡的第一任知州。

容美宣慰司,是湖北最大的土司(元明清時代,在西北、西南少數民族地區分封各族首領並世襲的官職名),有數百年歷史。土司田氏“阻險自雄”,他們自造鼓樓,設龍鳳鼓、景陽鍾,開“玉帶河”,架“月宮橋”,並捉人“割做太監”,儼然是獨霸一方的土皇帝。田氏家族世代“肆虐於民”,“私派濫罰,酷斂淫刑,甚至殺人家口,奪人資產”,以致百姓無以生存,竟“有投崖而死者,有溺水而死者,有自縊自刎而死者”。在這種情況下,哪裡還談得上百姓的安居樂業?容美地方的百姓,為了自已的生存,曾進行了反抗鬥爭。明朝末年,土司田楚產因急於賦斂,“為叛奴所戕”。雍正十一年(1733),由於土司田明如(人名)肆行不法,引起“容美民變”。適逢清政府下令捉拿田明如,於是田明如畏罪自殺。隨即,清政府將其地方,改設鶴峰州。毛竣德就是在這種情況下,“以才幹薦授新開州牧”,來到了鶴峰州。

毛竣德上任後,面臨的是“民物凋殘”的局面,生產停滯,交通阻礙,文化落後,民不聊生。土司制度帶給人民的創傷亟待醫治。毛竣德為了撥亂求治,採取了一系列安民措施,並將各項措施及規定,以榜文形式,公開張貼,不僅保證了各項工作,有所遵循,同時也起到了穩定民心的作用。

毛竣德首先做的一件事,就是清查土地,招農墾種。以前,境內良田多為土司所獨占。毛竣德查出土司所占水田有二十一處,均收為官田。“置止招佃,領種納租”,解決了一些無地農民的困難。隨後,毛竣德又採取了輕徭薄賦的措施。他在對全境的土地,進行清丈的基礎上,確定每年額徵秋糧銀九十六兩。同時上報總督,申請自建州之年起,免徵三年,得到了上級的批准。

為了迅速恢復發展生產,毛竣德積極勸農耕植,並經常到各鄉查看。他發現鶴峰州田土瘠薄的原因,在於農家不大注重耕作技術,就頒布了《勸民告條》,具體介紹了六項農業技術:一要高培田塍;二要開塘引流;三要多收草糞;四要石灰暖地;五要勤拔草稗;六要牲畜收欄。並一再強調,以上均為“農家正事”(是中原農民的寶貴經驗!), 一定不可輕視,“本州不時查勘,惰、勤分別罰、賞。”為了變瘠土為沃土,毛竣德還特別頒布了《勸農蓄糞》的告示,指出,“本州任在牧民,糞地一件,事雖細微,然利用厚生之本”,故“與居民約限,兩月內,遠近居民無論宅之旁、後,家家開蓄糞之池。”隨之又介紹了應開糞池的大小,以及用爛草木灰及人畜各糞的積存法、施肥方法等。並且強調,來年豐收者,定加獎勵,兩月後仍不開糞池者,必加責懲。巨細皆明,件件認真。毛竣德濟民惠政,巨細皆極周到,百姓感到他像個大管家,好管家,是一位百姓的管家之官!

在土司統治時期,人民由於受上司欺凌而又無律可循,常有含冤自盡者:“一歲之中,輕生者數聞;一日之內,自縊者再報。”改流之後,仍有土司族屬及村寨頭目,胡作非為。對此,毛竣德一律依法懲處。為了使百姓明了國家法律,同時保護百姓的生存權利,毛竣德頒布了《禁輕生》的文告。指出:百姓以往輕生,是“彼時律法不明”,“今已改土設流,命案惟律是遵。”“即或百冤負屈,稟官後,官府自有理論。”

過去,鶴峰百姓由於受歧視,沒有讀書的機會。土司田氏,“頗事詩書”,而“上民皆不受學。”毛竣德在使鶴峰百姓的生活基本安定之後,即創建了學宮,辦起了州學,並按政府規定,取進學生入學讀書。為了使更多的平民子弟,有讀書的機會,他又創辦了義學,並號召各鄉有條件的,都要辦義學。為此,特頒布了《義館示》,指出:“如有子弟七歲以上,情願入館攻書者,父兄不得遲疑,即送入館。倘有有志人民,深期子弟上進者,或一家或三五家,合立一館,專延老仁厚重、學問優長之師,在家課讀,此又茲地所難得,而本州所深望者也!”為了改變鶴峰州的落後面貌,使百姓的生活更有保障,毛竣德又築城垣、修壇宇、建倉庫、開渡口、通道路、召工匠,“百役具舉”,且“擘畫周詳,分裡出夫,計役給值,吏無欺隱,民無擾累。”

幾年後,當農業生產獲得豐收,人民生活有了改善之後,毛竣德又積極勸導農民節儉,多積貯以備荒,並為此頒布了《勸積貯》的文告,指出:“如果節年收藏,積至三年九年,必將餘一餘三,縱遇水旱,亦可無虞矣。”

毛竣德在鶴峰六年,由於積極採取了一系列措施撥亂求治,終於使境內面貌,發生很大變化。原先土司的獨立王國,後來變得“與中土無異”;原來不見天日的土民,也成了政府的正式編戶。毛竣德本人也因政績顯著,而被升為宜昌府知府。

對於一個地方官來說,要想做到使百姓安居,除了有勤政愛民的願望外,還要有安定民心的措施。特別是對一個處於混亂局面的地方官來說,其撥亂求治,更需要有一套行之有效的安居措施,為保證。

毛竣德調任鶴峰知州後,面臨的是“民物凋殘”的局面,生產停滯,交通阻礙,文化落後,民不聊生。造成這種狀況的首要原因,就是當地土司“肆虐於民”。毛竣德經過深入調查之後發現,要撥亂求治,首先必須清除土司這個獨霸一方的土皇帝,沒收土司田地,減輕農民賦稅,這是真正的溯本清源之舉。百姓的生存狀況,立馬得到改觀。

接下來,毛竣德積極勸農耕植,向農民推廣農業技術,依法嚴懲豪強,群建學宮,興修水利,無一不是百姓的急時所需。由於毛竣德安民得法,措施有力,終於使境內面貌大為改觀。毛竣德作為一個地方的父母官,勤政愛民,救民於水火,在短時間內,做出了令人驚嘆的業績,不愧為“父母官”“管家官”的美譽。誠地方官之楷模也!

(事據《清史稿》)

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