【正見網2016年09月27日】
龍和蛟在古代是很常見的生物。我們認為是假的，在古籍中卻多有記載。
一、次非斬蛟
楚國有個叫次非的，在干遂得到了一把寶劍。回來的時候渡長江，到了江心，有兩條蛟龍從兩也纏繞住他乘坐的船。次非對船工說：“你曾見到過兩條蛟龍纏繞住船、龍和船上的人都能活命的嗎?”船工說：“沒有見到過。”次非捋起袖子，伸出胳膊，撩起衣服，拔出寶劍，說，“我至多不過成為江中的腐肉朽骨罷了，如果丟掉劍能保全自己，我何必要捨不得寶劍呢？”於是跳到江裡去刺蛟龍，殺死蛟龍後又上了船。船裡的人全都得以活命了。楚王聽到這事以後，封他為執圭之爵。孔子聽到這事以後說：“好啊，不因為將成為腐肉朽骨而丟掉寶劍的，大概只有次非能做到吧!”
二、黃龍馱大禹
禹到南方巡視，當他渡江的時候，一條黃龍把他乘的船馱了起來。船上的人大驚失色。禹仰臉朝天感慨地說：“我從上天接受使命，盡力養育人民。生和死都是命中注定的。我對龍有什麼害怕的呢?”龍伏下耳朵垂下尾巴游開了。
原文：荊有次非者，得寶劍於干遂。還反涉江，至於中流，有兩蛟夾繞其船。次非謂舟人曰：“子嘗見兩蛟繞船能兩活者乎？”船人曰：“未之見也。”次非攘臂袪衣，拔 寶劍曰：“此江中之腐肉朽骨也！棄劍以全己，余奚愛焉！”於是赴江刺蛟，殺之而復上船。舟中之人皆得活。荊王聞之，仕之執圭。孔子聞之曰：“夫善哉！不以 腐肉朽骨而棄劍者，其次非之謂乎！”禹南省，方濟乎江，黃龍負舟。舟中之人五色無主。禹仰視天而嘆曰：“吾受命於天，竭力以養人。生，性也；死，命也。余 何憂於龍焉？龍俯耳低尾而逝。”（出自《呂氏春秋》）、
