【正見網2003年02月14日】
〖編者按〗現在的人認為神仙是古時的人虛構的。其實，那時的人們相信神仙的存在，因為古時有神仙降臨人間，有緣者自會見到他們的，在古詩和古書裡有許多這樣的記載。
長安安業的唐昌觀，以前種有玉蕊花。每當玉蕊花開放的時候，就如同瓊林瑤樹。唐代元和年間，正值春天，繁花似錦，乘車騎馬踏青遊玩的人駱驛不絕。
忽然有一天，一位年約十七八歲的女子，衣著綠色繡衣，垂著雙髻，沒有佩戴簪珥一類的首飾，容貌婉娩，清麗出眾。跟隨她的有兩個女道士和三個小僕人，他們都留著草髻，穿著黃衫，無比端莊秀麗。不久，這女子下了馬，用白角扇遮住面容，直奔玉蕊花，她身上散發出的異香芬馥，幾十步外都能聞到。觀看的人疑心她們是宮廷裡的，因此無人敢靠近她們。那女子佇立良久，她讓女僕摘取了幾枝花就準備離開。就在她要上馬的時候，只見她回頭對其他同伴說：「我們還有玉峰之約，就從這兒啟程前去吧。」當時觀看的人群象一堵牆一樣，大家都覺得煙飛鶴唳，景物光彩奪目，美倫美奐。那女子騎上馬剛走一百多步，有一股微風在馬後輕輕地吹起塵土，隨之而去。不一會兒，塵土消失了，卻見她們已經在半空中，眾人這才恍然大悟，方才是神仙出遊。仙女們所留下的余香經久不散，一個多月後才消失。
當時的詩人嚴休復、元稹、劉禹錫、白居易都因此而作了玉蕊院真人降臨凡塵的詩。
嚴休復的詩描述：「終日齋心禱玉宸，魂銷眼冷未逢真。不如一樹瓊瑤蕊，笑對藏花洞裡人。」另一首道：「香車潛下玉龜山，塵世何由睹視顏。惟有無情枝上雪，好風吹綴綠玉鬟。」
元稹的詩嘆曰：「弄玉潛過玉樹時，不教青鳥出花枝。的應未有諸人覺，只是嚴郎自得知。」
劉禹錫詠道：「玉女來看玉樹花，異香先引七香車。攀枝弄雪時回首，驚怪人間日易斜。」另一首：「雪蕊瓊葩滿院春，羽林輕步不生塵。君王簾下徒相問，長伴吹簫別有人。」
白居易有詩曰：「瀛女偷乘鳳下時，洞中暫歇弄瓊枝。不緣啼鳥春饒舌，青瑣仙郎可得知。」
(資料來源：《太平廣記》)
