【正見網2018年03月13日】
一、蘇母以古為鑑，教子明志
北宋時期，蜀中的眉山，可謂鍾靈毓秀，人傑輩出。蘇家是眉山的名門大戶，占盡了眉山的靈氣。主人蘇洵，二十七歲開始發憤讀書，遊學四方，最後大器晚成。當蘇洵在外遊學時，蘇府的家政內務、撫養教育兒女的事情，全都交給夫人程氏。
程氏也是名門閨秀，她出身於四川眉山的一個官宦之家，她的祖父、父親以及幾位兄弟，均在朝為官。她是一位傳奇女子，與常人不同的是，她自幼不喜奢華，珠寶首飾她不戴，綾羅綢緞她不穿，整日與詩書文章、筆墨琴棋為友，很有文化修養。
程氏非常重視對子女的教育，她不僅教兒子蘇軾(大蘇)、蘇轍(小蘇)讀書斷句，還非常重視對兒子的德育。程氏認為，人性應以善為本。要善，須得有一份慈愛、仁愛之心。而孩子的愛心，從啟蒙開始，就要加以培養。只有從小尊敬長輩、愛護兄弟、熱愛家庭、關愛夥伴，長大後，才會心懷愛國愛民之心，有「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」的胸懷。程氏認為，這般仁愛之心，不僅對於人，而且也應及於物、及於大自然。因此，她訂下嚴格的規矩，不許傷害有益的花草與蟲鳥，違者，數日不許入園遊玩。這一規定，使得蘇家的庭園，成為這一帶小鳥、蝴蝶最安全、最熱鬧的棲息、嬉戲場所。每天，花園裡彩蝶飛舞，鶯囀燕唱，分外迷人。美的心靈，從人之初始，源於心，及於物，後廣及於人。程氏自孩子們稍識人事起，即把仁愛的種子，播入孩子們的心田。
在程氏看來，孩子們要成才，首要條件，是要有高尚的氣節和遠大的志向。這是推進孩子成長不可缺少的動力。程氏把它貫注於每日每時對孩子的教育之中。
從蘇氏兄弟年幼時起，程氏便開始每日設立功課，教孩子們讀書識字。程氏經常選擇史書中各種人物的成敗得失，講給兒子聽。她對孩子們說：「讀書識字，不是為求官，不是為謀食，也不是專為求取名利，而是為了明理，學會做人。你們長大後，要正直、剛毅，能做到這一點，我死而無憾。」
有一次，程氏教蘇軾讀《後漢書•范滂傳》時，程氏繪聲繪色地朗讀，蘇軾聚精會神地聽，完全沉浸在范氏母子不畏強暴、視死如歸的故事中。聽完故事後，蘇軾眼裡含著淚花，稚氣地對母親說：「我長大後就要和范滂一樣，不惜捨生取義。母親會允許嗎?」
程氏聽了兒子的問話，很嚴肅地回道：「如果你能學范滂的樣子，難道我就不能做到像范母一樣嗎?」從此，蘇軾兄弟二人，處處以「慨然有澄清天下之志」的范滂為榜樣，把節操作為處世立身之本，更加奮發學習，以求將來成為一個為大眾所尊重、敬仰的人。
在程氏的教育下，蘇軾與蘇轍兩個人都早早成名，名揚天下，各自在仕途上、在文學創作上，都取得了非凡的成就，成為我國歷史上著名的文學家，構成「一門父子三大家」的文化奇觀。翻閱《宋史》，三蘇父子立朝為官，無論政治主張如何，其剛正不阿、公忠體國的高風亮節，是毋庸置疑的。東坡先生堅持獨立思想的原則，在政治上處於王安石的新黨與司馬光的舊黨之間，在夾縫中生存，裡外不是人，備受磨難，然而他矢志不移。特別在王安石改革派失敗後，以司馬光為首的舊黨復辟時，要撤銷連舊黨也承認是最好的「免役法」時，蘇軾慷慨陳詞，再三力陳不可。司馬光勃然大怒。蘇軾很尖銳地質問： 「從前常聽你稱讚某人犯顏直諫，某人據理力爭，今天你剛當宰相，就不准別人開口?」這就是品質凝鑄的氣節。
程氏出身豪門，卻自甘清寒。程氏的辛勞，沒有白費：她的孩子以巨大的文學成就與彪炳世界文化史冊的英名，給了她最大的回報與安慰！
二、岳母鑄就盡忠報國魂
在中國歷史上，誕生過無數傑出的巨人，他們或者創造歷史；或者因為留下了不朽的思想和事跡，而名垂青史。探尋他們成功的足跡，人們會驚奇地發現，他們成功的背後，大多站著一位偉大的女人——母親。民族英雄岳飛的母親，就是這樣的女性。
宋朝徽宗年間，河南發洪水，岳母抱著剛滿三天的岳飛，坐在水缸裡，從河南湯陰縣，漂流到河南內黃縣，被麒麟村王員外救起。王員外將岳飛母子收留莊中，一住就是七年。
岳飛七歲時，與王員外之子王貴、湯員外之子湯懷、張員外之子張顯一起讀書。誰知三個富家子弟不但不用心讀書，還終日在學堂裡揮拳弄棒。岳飛雖用功讀書，也難免受了些影響。因此，岳母找王員外商量，說為了岳飛的學業，要搬到王員外的莊外住，王員外也只好答應。
岳母在莊外三間草房內，安頓好後，告訴岳飛說，搬到莊外來住，是想岳飛學些本領，將來好為國家出力。岳飛點頭答應，今後一定聽母親的話。第二天午飯後，岳母備了一個柴耙、一隻筐籃，交給岳飛，叫岳飛到山上去扒柴，岳飛好半天沒動，說王員外答應送柴來，可以不去扒柴，岳母告訴岳飛，不能什麼都依賴別人，一切要自立。
岳飛背起柴耙、筐籃出了門。他上了一座土山，見有七八個小孩在滾打玩耍，他們要岳飛一起玩，岳飛不肯，幾個孩子跑上前將岳飛推的推，扯的扯，直把岳飛弄得狼狽不堪。岳飛氣不過，使勁一摔，把他們打翻在地，幾個調皮搗蛋的孩子跑了。岳飛見他們跑了，便跑到後山坡上扒柴草。可是後山坡上是桃樹林，沒有扒柴的地方。岳飛看天色不早了，丟下柴耙，爬上桃樹，折起樹枝來了。日暮西山的時候，岳飛才背起一筐籃柴，高高興興地回家去。
回到家，岳母臉一沉，生氣地說： 「叫你去扒柴，你卻去和別家孩童打架，惹得人家哭到屋裡來了。你不去扒柴草，卻去折人家的果樹枝，人家就是不打你，你從樹上跌下來也不好。」岳飛見母親生氣了，忙跪在地上，向母親認錯，還作了保證，今後再不打架，再也不折別人家的果樹枝了。岳飛吃了飯後，就到桌前坐下，等候母親教他讀詩文。岳母拿出一些錢，叫岳飛去買些紙筆來。岳飛接過銀子想了一會兒說： 「把這錢省下來吧，我有紙筆。」說罷，岳飛拿了一個畚箕，到門外撮了一畚箕沙土，往桌上一倒，撫平，拿著一根樹枝說： 「這就是紙和筆。」岳母笑了。她一邊教岳飛讀詩文，一邊在桌上教岳飛練習寫字。
轉眼十六年過去，岳飛在這十六年中，不但讀了很多書，而且還拜師學了十八般武藝，早己是文武全才了。
這天，岳飛正在屋裡讀書，門外忽然進來一條漢子，叫著要見岳飛，岳飛回答自己便是。來人倒地便拜岳飛。岳飛忙扶起漢子還禮，兩人一敘，方知來人名叫於工。兩人談得投機，結義為異姓兄弟。這時，於工拿出二百兩銀子交給岳飛，岳飛不收，於工說要在岳飛家住些日子學武功，銀子作生活之用，岳飛聽於工這麼說，只好收了銀子，送到後房，交給岳母。當岳飛回到客廳後，於工又打開包袱，拿出一個馬蹄金，幾十粒寶珠，還將一件猩紅戰袍，一條羊脂玉玲瓏袋，放到桌上，再取出一封信，叫：岳哥哥接旨！岳飛聽後大驚。
原來於工並非是真心實意來學習武藝的，而是義軍楊么，派來誘降岳飛的。楊么想推翻大宋，另立朝廷。當於工向岳飛說明來意後，岳飛說： 「我岳飛雖沒多大本領，但生在大宋，長在大宋，決心保衛大宋。兄弟，你將這些東西收了快走，再不要多言!」於工還是不死心，再三勸岳飛，岳飛堅決不肯。於工無可奈何，只好收起全部禮物，走了。
岳母此時，從內房出來，叫岳飛脫光了上身衣服，跪著，又命岳飛媳婦磨墨，岳母拿著繡針說： 「娘見你不貪財，愛大宋，我高興。」然後，岳母在岳飛背上，刺了四個大字：「盡忠報國」。
這時，宋康王在金陵繼位，即宋高宗。朝廷傳下聖旨，聘召岳飛進京受職，率兵討賊，圖復中興，報仇雪恨。岳飛接了聖旨，即刻收拾停當。岳母叮嚀孩兒，勿忘「盡忠報國」。岳飛拜別母親，又囑咐了妻子，這才上馬進京去了。
這以後，岳飛領兵幾次大敗金兵，力圖恢復中原，不料朝廷奸臣宰相秦檜一夥，私通金國，陷害忠良。他們把岳飛騙進京，誣他謀反，下在獄中。審訊中，岳飛脫下上衣，露出背上「盡忠報國」四個赫然大字，凜凜正氣，貫沖鬥牛。但宋高宗、秦檜，一心要置岳飛於死地，岳飛終被害死於風波亭。可是，岳母訓子報國的故事和民族英雄岳飛的美名，卻千古流傳。
三、一代天驕成吉思汗的母親
成吉思汗，名鐵木真，是古代蒙古部落的首領，他憑藉百年難得一遇的雄才大略，統一了蒙古各部落，建立了蒙古汗國，並被推舉為大汗。他制定了軍事、政治、法律等制度，同時，他又率領蒙古騎兵東征西討，為建立一個橫跨歐亞大陸的大帝國打下了基礎。他是蒙古族的英雄，也是我國歷史上傑出的軍事家和政治家。
鐵木真的父親，也速該（人名）是一個部落首領，母親月倫，是也速該在一次外出搶親時，得來的。
鐵木真的童年，是在動亂的歲月中度過的。當時由於經濟文化落後，蒙古各部落之間，經常發生爭鬥。鐵木真九歲那年，父親被另一個部落的仇人毒死了，剩下鐵木真弟妹五個，另外還有一個庶母，也生了兩個男孩，一家子總共有九個人，都要依靠母親月倫。
自從也速該被毒死之後，族人對月倫母子不理不睬，無論祭祖、燒飯祭祀，都不理會月倫。過了沒多久，也速該的部眾，更被泰赤烏人引誘走了，拋棄了月倫母子，他們毫不留情地撤走帳篷，連鐵木真家的牲畜，也一起趕走。
月倫聽說此事，拿著軍旗，前往追趕，截回了一部分部眾，但是這些被追回來的部眾，仍舊不肯留下，沒多久，又偷偷地溜走了。她無可奈何，只能眼看著丈夫的勢力一天天消亡。幸虧她很能幹，拾果子、掘野菜養活孩子們。幾個孩子都在艱難中漸漸長大，他們都成了臂力過人的勇士，箭法也非常好，還可以騎馬在草原上奔馳。
鐵木真與兄弟們，決心撐起這個家，於是，他們製作了釣鉤去釣魚，還用火烘彎了針，去釣細鱗白魚，有時也用攔河網去撈小魚、大魚。有一天，他們兄弟三人去捕魚，一條很亮的大魚上鉤了．卻被庶母兄弟奪走了，在此之前，鐵木真捉到一隻鳥兒，也同樣被搶走。兄弟們好生氣，趕快回來向母親告狀。
月倫卻給他們講了一個故事： 「從前我的祖先阿興豁阿母親，有五個兒子，他們不團結，愛打架。一天，阿興豁阿拿出五支箭來，分別要五個兒子一根一根地折，結果都折斷了。接著她又拿出五支捆成一束的箭讓他們折，但他們誰也折不斷。」然後她和顏悅色地對他們說： 「成捆的箭折不斷，握緊的拳頭有力量，你們兄弟應該要團結。別忘了，泰赤烏人的仇，還沒有報!」
在母親的悉心教育和撫養之下，鐵木真兄弟一天天長大，鄰近的泰赤烏部的人，擔心起來，怕鐵木真長大後，會團結舊部和他們作對。有一天，他們就糾集了一些人馬，來襲擊鐵木真的家，高聲喊叫說：「只要鐵木真，不要別人!」這時候，鐵木真正在附近山坡遛馬，聽說仇人要抓他，趕忙飛身上馬，逃向山上密林深處。仇人看到了他的背影，跟在後面緊追下去。可是，樹林又大又密，要找到一個小孩子，可不容易。他們就在林外設下埋伏，等鐵木真出來。鐵木真在密林中只能采些野果充飢，熬了十幾天，餓得實在受不了啦。他想：要是這樣餓死，還不如冒險出去看看。一咬牙，他就牽著馬下山了。不料，他剛剛從樹林中走出，就被巡路的仇人抓住。鐵木真被戴上木枷，拉到各處示眾。鐵木真並沒有垂頭喪氣，他裝出一副驚慌害怕的樣子，任別人擺布，心裡卻時刻尋找時機，準備逃脫。一天晚上，泰赤烏部落舉行宴會，人們都喝酒作樂去了，只留下一個少年看守著他。鐵木真就故意在裡面桌球摔打，又大喊大叫。那少年果真中了計，探頭進來，剛剛喝斥一聲，就被鐵木真用木枷，在他頭上狠命地敲了一下，倒在地上，鐵木真拚命地逃了出去。鐵木真逃回家中，立即把全家遷到不凡罕山去居住，躲過了泰赤烏。
後來，鐵木真聯合了幾個較大的部落，終於統一了蒙古民族，做了蒙古大汗。這個時候，月倫仍不忘時時教育兒子。一次，巫師帖不騰格裡（人名）想挑撥離間，便到處散播謠言說：「根據天象顯示，蒙古將由成吉思汗和他的弟弟合撒兒輪流執政。」而蒙古民族又很相信迷信，成吉思汗果真深信不疑，當即就要捉拿合撒兒，去除禍患。眼見骨肉相殘即將發生，月倫聽到消息，感到此事非同小可，用白駱駝駕了黑篷車，飛也似的一路趕了過來。
在黎明之時，月倫趕到了，只見成吉思汗把合撒兒的衣袖捆住，去了冠帶，正在氣呼呼地問話，在蒙古，對罪犯審訊時要去掉冠帶，表示去除權威。月倫大步向前，親自把合撒兒捆住的衣袖解開，把冠帶還給了合撒兒，披戴起來。成吉思汗見老母親動了火，也不敢吭聲兒。月倫壓住怒火，她坐下來，盤著雙腿，緩緩解開衣服，露出乳房，她難過地指著胸口道： 「你們看到了沒有?這是你們都吃過的奶，你們這些一生出來就咬破自己衣胞的，弄斷自己臍帶的東西們，合撒兒做了什麼?你們要這般對待他?」
說著，月倫凌厲的目光掃過成吉思汗等人，他們一個一個都慚愧地低下頭，也速該早逝，他們兄弟都是寡母月倫帶大的。月倫有智慧，也能上戰場，成吉思汗兄弟們，自小對媽媽，是又敬又愛又怕。月倫接著教訓道： 「記得你們小時候，鐵木真只把我這一個奶吃完了，合赤溫、斡惕赤斥兩個人合起來，連一個奶也吃不完，只有合撒兒胃口好，把我兩個奶都吃完了。所以，我的鐵木真心胸有大志，我的合撒兒有射箭的力量與本領，能叫搭弓射箭的人降服。現在，敵人滅了，你就用不著合撒兒，要把他毀滅了?」
成吉思汗等母親稍稍平息了怒火，才小心地賠罪：「讓母親生氣，我怕也怕了，羞也羞了!我從此改過，做到兄弟們團結，共同對敵。」
月倫用貼切的比喻和親情，教育鐵木真要有大丈夫的胸襟和氣度，使鐵木真避免了一場內訌。也給歷史留下了一段母親教子的佳話。
（均據《淵鑒類函》）
